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发信人: glees (再见理想), 信区: ClassicMusic
标  题: 瓦格纳
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年05月28日21:40:32 星期一), 站内信件

转载：
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 1828年，十五岁的瓦格纳在莱比锡第一次听到贝多芬的交响乐和《爱格蒙德》戏剧音乐
，正如他后来追忆时说的：贝多芬的作品给他的影响很深。
    瓦格纳对当时的歌剧的庸俗和贫乏，也曾经以愤怒和讽刺的语调揭露过：
    “这就是艺术，它现在正在怎样地充满了整个文明的世界！它真实的本质就是营业
，它的目的就是赚钱，它的美学的托词就是无聊的娱乐。......我们的艺术从大规模的
金钱投机中吸取着它的生命液......。
    它在剧院中开辟了自己的天地，......我们现代的剧院艺术已把统治着我们公共生
活的精神具体化地显示出来；没有一种其他的艺术能够像它这样日益扩张地把这种精神
表现出来，因为它在欧洲的每一座城市中，在每一个晚上，都举行着节庆。因此，作为
极度扩张着的戏剧艺术，它在外表上标志出我们文化的繁盛......可是这种繁盛正是人
间事物处于空虚的、无灵魂的、反自然的秩序下的一种腐朽的繁盛。......”
    瓦格纳的见解是：理想的歌剧应该和希腊悲剧、莎士比亚戏剧和贝多芬交响乐一样
，都是进步的社会理想的宣扬者。同时，瓦格纳并没有把富有成果的德国民族歌剧传统
丢掉，他曾说过：“贝多芬、威柏和玛史那(1795-1861)是自己的楷模。”
    四十年代瓦格纳的这三部歌剧（《漂泊的荷兰人》、《汤豪舍》、《罗恩格林》）
，为他后来在1851年写成的《歌剧与戏剧》的论点提供了材料。《歌剧与戏剧》是瓦格
纳最重要的哲学美学著作。在这部著作中，瓦格纳发展并深入地阐述了他把多种艺术综
合为“未来的戏剧”的思想。他把自己的歌剧称为“未来的戏剧”。这本书的基本内容
在于：认为当时的歌剧已误入歧途，音乐在歌剧中本来应该是表现的手段，却变成了目
的，而戏剧本来应该是目的，却变成了手段；因此，歌剧在其历史的发展过程中就转变
为一系列的咏叹调、重唱、舞蹈，它们把戏剧分割成为琐碎的片段；歌剧里泛滥着没有
内容（从戏剧的意义上来看）的旋律，歌剧变成了观众的消遣品。这些见解，有它合理
的内核，也有它极端的错误。
    瓦格纳强调乐剧的戏剧结构中诗歌、音乐和戏剧三者的结合，但是他认为，并不是
所有的诗，亦即不是任何诗的情节都能和音乐相结合。歌剧的诗的基础是民间幻想所创
造出来的神话。他说：“神话是历史的开端和历史的结束，在神话中完全没有偶然的因
素，它所表现的都是永恒的、不朽的。因此，它和音乐的结合也是最完美的，最有机的
”。这些见解的片面性和错误也很明显。从这个论点出发，瓦格纳认为，诗歌、音乐、
戏剧结合成为一个整体的艺术作品，而不是旧时所谈的歌剧，它应成为一种未来的艺术
。在未来的乐剧中，音乐的发展和戏剧的发展应该成为连续不断的源流，不为个别独立
的曲子所打断。瓦格纳认为，管弦乐队应该是表现的主要工具，它的使命是表现文学所
无力表现的东西－－加深并解释表情姿势的意义，阐明剧中人物内在的体验和情感，使
观众预感到所要发生的剧情。交响乐的内容应该由多次重复和转化的动机（所谓“主导
动机”，不过瓦格纳自己并不用“主导动机”这个名词）构成，这些动机刻划着剧中的
人物、自然现象、物件、人物情感。这种连续不断的交响乐式的发展，以许多短小的主
导动机的交替、变形和同时的结合为基础，构成所谓瓦格纳的“无穷尽的旋律”。这方
面，他自己说道：“乐剧不应当如同过去的歌剧那样地分为独唱、重唱、合唱、场面等
许多段落的排列和衔接，而应该无止境地川流不息着。乐队不仅用以伴奏，它应该奏着
各种人物、事情的“动机”，以造成气氛，起着预感和回想的作用。”“让我们告诉音
乐家们，他们的表现的任何一瞬间，即使是短暂的一瞬，如果不包含着诗意的目的，如
果不是必然地以诗为目的和这目的的实现为条件，都是无意义的、紊乱的、恶劣的。”
瓦格纳的歌剧结构要求是：“它要有一个交响曲乐章的统一性，......一脉相连地在整
个剧中贯彻，而不仅仅是贯彻于各个单独的、较小的
、任意选择的部分，所以这里的统一性是散布于整个戏剧中的许多基本主题组织成的；
这些主题互相对比、互相补充、互相改变、互相分离、互相交织，正如在交响曲的乐章
中一样；只是，各主题的分离和结合的规则是根据剧情发展的需要而决定的，不象它原
先在交响曲中，是从舞蹈的动作引伸出来的”。瓦格纳有关歌剧艺术的所有这些见解，
也是有合理的和偏于极端的两方面。而瓦格纳自己在以后的创作实践里更逐渐表现出这
种理论的矛盾，并逐渐走向片面极端的道路。
    瓦格纳是一个善于阐述自己哲学美学思想和歌剧改革见解的人。他写的许多文章，
其中可以借鉴和应予批判的都有，但作为一个历史文献，还有待于我们加以研究。瓦格
纳是自己歌剧剧本的创作者。他也把自己的指挥经验，写成一本《论指挥》(1869年)。
瓦格纳是十九世纪一个有成就的指挥家，他很重视指挥者对作家作品的理解和个人再创
造的风格。他认为指挥者不在于敢于藐视作曲家的意图而任意发挥他的自由的节拍，而
在于他能够想象得到作品的内在的诗意和戏剧性的内容，因而有力量重新获得作品在节
拍上、色彩上所固有的、不可以用言语形容的全部情意。在瓦格纳直接和间接影响下，
出现了不少指挥家。

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降龙十八掌秘要：
亢龙有悔   飞龙在天   龙战于野   利涉大川   鸿渐于陆   突如其来
或跃在渊   神龙摆尾   见龙在田   潜龙勿用   战龙在野   履霜冰至
震惊百里   双龙取水   鱼跃于渊   损则有孚   密云布雨   旱乘六龙

                

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