ClassicalMusic 版 (精华区)

发信人: ignorance (孤独一剑 之 最后的寒冷), 信区: Music
标  题: 中国与西方传统音乐的创作思维比较（2）
发信站: 紫 丁 香 (Wed Dec  8 15:07:02 1999), 转信


1-1. 民族思维模式各异之成因
    造物主在创造人类的时候对世界各民族是不会有什么偏爱和嫌恶
的，尽管有些民族地处穷山恶水贫瘠的不毛之地，而有些民族居住在
风调雨顺物产丰富的开阔平原，然而他们同样得接受自然环境的试练。
当然，暴风雪对于游牧部落的嘲弄与温煦阳光对农夫的抚爱会极大
地影响人们的心理，但这种差异对于尚处于意识朦胧的民族来说是微
不足道的，正如在医院妇产科里看到的那样，给尚在襁褓中的婴儿无
论灌米汤或喝牛奶，其结果都是一个天真的微笑。关键的是这个时代
结束，孩子们才会懂得糠饼的粗糙与面包之香软有什么不同。现代人
文科学、行为科学与心理科学的发展使我们懂得人类的成长，一个民
族的成长与一个人的成长是有着如何紧密的印证关系。如果我们还记
得“家庭出身的烙印”对于日后思想观念的深刻影响，那么在分析民
族心理形成的时候，就必须注意这出身的烙印是如何打上去的，具体
说来，关键问题是：
        a. 该民族在原始时代的主耍生产方式。
        b. 该民族从原始时代进化到文明时代的过渡方式。

    中华民族在公元前5000年前就懂得栽培种植，至公元前3000年商
朝私有制国家形式出现时，已有了近三千年的原始农业社会的历史。
西方亦有经历原始农业社会的，例如罗马人，但他们的祖先印欧人在
公元前 2000年才移居意大利半岛，至公元前 754年罗马城邦的建立，
这段历史才一千三百多年。而现今西方主要国家，如英、德、法等
居民的祖先日耳曼族，在原始时代是从事游猎为生的游牧部落。其次，
中国和其他的一些国家，例如埃及、印度以及雅典等的国家形式，
是“直接和主要地从民族社会本身内部发展起来的阶级对立中产生
的”，而波斯、罗马则是在日耳曼作为落后民族征服先进民族并被同化
的基础上立国的。正因为西方各国是以突变的形式跨入文明时代门槛
的，因此原始时代的思维特征在他们心灵上并没有留下深刻的印记。
而和平过渡到文明时代诸国中，两河流域的苏美尔族和印度半岛上的
哈拉巴人分别被毁于洪水与外族入侵的浩劫中，至于雅典人和埃及人、
他们并不以农业为主要生存手段，尤其是后者，因缺乏种植环境而
不得不充当海盗、殖民者和商人以谋生。因此，经历了长期的原始农
业社会，又能以渐变形式进入文明时代的，唯我华夏民族了。在我们
的每个细胞里都沉淀着原始思维和农业生产思维的粉末，在西方世界
找不出一个与我们同样血液成份的民族。


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                     天空是蔚蓝的。                                             
                     蔚蓝的天空中，有一只快乐的鸟儿在飞翔.....                  
                     这样的世界是美丽的，                                       
                     这样的生活是值得赞美的！                                   

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