ClassicalMusic 版 (精华区)

发信人: ignorance (孤独一剑 之 最后的寒冷), 信区: Music
标  题: 中国与西方传统音乐的创作思维比较（4）
发信站: 紫 丁 香 (Wed Dec  8 15:07:38 1999), 转信

1-3. 中华民族的一般思维模式
    如前所述，原始思维方式和农业生产方式对中华民族思维心理的
形成起着重要的影响作用，那么，原始思维的特征又是什么呢？
    原始时代的人类与2-7岁的儿童相似，他们没有现实意识，没有
自我概念，分不清主观与客观的区别，披上熊皮自己也就成了熊，风
云变幻的自然世界也就被拟人化地感受着。由于没有抽象概括能力，
就不可能有数的概念。原始人也分辨不清现象与本质的区别，说不出
质与量的不一。在他们脑子里偶然与必然是同一的，一切事理皆系命
定；因果关系是普遍的，风雨雷电等自然现象与部落的兴衰都能扯在
一起。概括说来，原始人的思维逻辑规律是无差异的同一律，能动转
化律和周期循环律。在他们看来世界是由两种对立力量支配的，事物
发展是圆周式地交替的。上述种种原始意识通过渐变的方式渗透到我
们的意识中，与农夫的心态混合着。
    农夫上靠天时下靠地利为生，对大自然的威力，除了求鬼拜神之
外别无选择，不像海盗可躲进港湾避开风暴，也不像牧骑，东边水草
尽了可迁移到西山。这种无奈导致“空间恐惧”的心理生成。于是哲
人便告诉大众，这宇宙是不可解释的，唯一的认识途径就是消除物我
差异，达到天人合一的境界，这也就平息了求知的烦恼，得到万物归
还的自由和宁静。
    农夫的生存依赖土地，依赖整个民族的共同努力才能进行生产活
动，这就使人们与外界的联系显得似乎多余，低下的生产水平使人们
满足于稳定的现状，克制自己的欲望，向往着财产的平均，首领们要
善于用政治手段处理极少财富在社会内部的分配。难怪中国神话中的
圣贤都是道德高尚的楷模，不像西方神话的天帝是以力治天下的英雄，
即使沾上一些拐骗妇女之类的行为，亦无损他在众神中的威望。
    正是原始意识的积淀与农耕生产方式，造成了中华民族思维模式
的封闭性特征。农夫的眼光总是局限于脚下的小块土地，遇到问题，
习惯从已有的经验中筛选自以为有价值的答案，循环论证是最常见的
手段，人们连篇累牍不厌其烦地说明某种理论是如何经典，并以此规
范自己的活动。
    这种模式又是单维性的。农夫的见闻有限，思考的方式多半在单
一领域里开展，按步就班，逐渐深入。
    这种模式有强烈的趋同性。春播秋收，这是整个民族同步进行的
劳作，倘若与集体的步调不一，那必定是自己错了。人们的思想努力
使自我与整体保持一致，不愿作对立面。数人交谈，结局几乎总是和
谐的。有鉴于此，一刀切、一窝蜂当是不足为奇；推广某种经验，写
一阕全国人民都爱听的歌曲的号召，亦是很可理解的了。
    这种模式注重辩证关系。中国人与农作物打了几千年的交道，很
早就悟出了万物都处在永无停歇的发展运动之中的真理，像西方人那
样地把事物钉死在时间与空间的某个坐标交叉点上予以静止地定量分
析的念头，也许在我们先哲的头脑里从来不曾有过。他们从植物的生
生不息，天时的周而复始等现象中懂得了生孕育死、有可变无的相对
转化关系。这亦使中国人眼中世界的基本元素是令人捉摸不定的“气”，
而研究事物基本规律的逻辑是“阴阳五行八卦”。
    这种思维模式又是抽象的。因为土地有限，要想取得更多的收获
惟有在提高单位面积产量上下功夫。在既定范围内进行深刻的内省思
维活动正是与这种生产方式相适应的。我们的先哲对事物的外态总是
显出一种淡漠而超然的态度，他们更看重的是事物的精髓实质和它在
整个宇宙中的关系。


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                     天空是蔚蓝的。                                             
                     蔚蓝的天空中，有一只快乐的鸟儿在飞翔.....                  
                     这样的世界是美丽的，                                       
                     这样的生活是值得赞美的！                                   

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