ClassicalMusic 版 (精华区)
发信人: asdf (变量), 信区: Music
标 题: 音乐的性别
发信站: 紫 丁 香 (Fri Dec 19 20:45:41 1997), 转信
有一个问题,我始终疑惑不解:从遥远的巴洛克时
期算起或者更早,为什么伟大的音乐家中尤其是作曲家
中,几乎都是男的,而未见到一位女性? 在文学中,无
论是小说家还是诗人,女性可以随手抓来,夏洛蒂·勃
朗特、乔治·桑、白朗宁夫人、斯达尔夫人、温塞特…
…可以说出好多,不乏起女性。
音乐家呢? 我们能说出哪一位女性? 舒曼的夫人克
拉拉算是一位吗? 她只是一位钢琴演奏家。
在这个世界上,谁更接近艺术的天堂呢? 是男人?
还是女人? 一般都认为是女人,说女人更具有艺术的天
性。但为什么女人可以成为文学家,却偏偏难以成为音
乐家呢? 按照西方的观点,艺术应该是太阳神和酒神结
合的产物,是阴阳的谐调。音乐的创作并不排斥女性,
旋律飞翔的音符并不只是男性的特权。为什么创作出美
好旋律的却只是男性,而女性只可以穿上漂亮的晚礼服
坐在音乐厅中欣赏音乐,也可以引吭高歌歌唱音乐家创
作的音乐,这样的女歌唱家还不少,而很难去创造这美
好旋律? 艺术巨大的力量是接近美、塑造美,音乐是艺
术之最。是因为女人天生就比男人的外表美,天生一直
就被男人欣赏自己的美,并以这种被男人欣赏为荣,而
男人天生比女人善于发现、欣赏并容易被这种美震惊,
从而比女人更容易懂得美和美的价值? 艺术的核心和灵
魂是创造,音乐是这种创造之最。是因为女人善于创造
自己的内在生命? 这种生命是活生生的创造,这种创造
经历了艰辛而漫长的时间,十月怀胎、分娩,最后从自
己的体内诞生在自己的身边,消耗了自己的精力和元气
;而男子在这种生命的创造中只付出了一次性的精子而
已,他们把对女人从体内诞生的生命的不服气和不满足
,以及旺盛的精力和心气,却更加体现在对体外另一个
世界生命的创造之中。这种生命的创造就是艺术? 那么
,文学不是生命的创造吗? 不是艺术的创造吗? 是,但
文学的创造,是文字的创造,是有形的创造。音乐不是
,音乐是无形的,无限的。格罗塞说:“音乐可以说是
最纯粹的艺术。特别是在音乐和诗歌中间,随则它们有
着密切的关系,却存在着深刻的对立。诗歌主宰着现象
的全世界;反之,音乐自家可以说:‘我的国度不在这
个世界上。’”歌德则说得更加形象和绝对:“音乐能
把人遮掩,人却捉不到它。”说到底,文学是一种世俗
的,女人可以写作文学,从小说到诗歌都可以,可以面
向自己身边琐碎的、细腻的,也可以有自己的梦幻,但
那梦幻也只是现实中见到过的图象,经过排列组合后的
图象,哪怕再杂乱无章,纷乱奇特,也是在她们自己的
国度,是捉得到的。
音乐当然也可以变为世俗的,但那只是剥去点儿音
乐音符的皮毛,用来做时髦的皮茄克,再不是皮毛附身
的生机勃勃的虎豹了。真正的音乐,是超越世俗的,不
来自商店、卡拉O K 歌厅,不来自C D 、V C D ,或更
精致高级的唱盘和音响。无须语言和文字的艺术,都来
自天国。音乐也来自天国,方才能叩问心灵,抚慰精神
。如果说文学是生活开出的漂亮的花,是可以捉到并插
进花瓶;音乐却是吹拂花的风;可以看得见花,但可以
看得见风、捉得到风,把风也放进花瓶里吗? 都说男人
注重实际。其实,女人才更注重实际。女人的身边,左
边是孩子,右边是丈夫,头顶的是生活的云,酿造的是
爱情的雨,女人适合写世俗的有情节有人物的小说,没
有情节没有人物超越世俗的音乐,可以亲吻或拥抱一下
女人,难得和女人联姻,造就女人。
女人可以走在音乐殿堂的门槛,将自己作为悬挂在
音乐殿堂门口的一幅画;男人则已经走进音乐殿堂之中
了。
男人捉住了音乐的翅膀。女人捉住了男人的手。
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