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标  题: 馬修的中國之旅
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年05月22日10:56:49 星期二), 站内信件

馬修?連恩（Matthew Lien）大步走進辦公室，把錄音帶收到盒內後，開始翻出一本本
相簿。「這些都是剛從台灣寄到的。」這位大鬍子音樂家一邊說，一邊將過肩的深黑色
髮絲撥到身後。照片中的他有時穿梭在中國的古蹟，有時又調皮的模仿中國石雕龍的姿
態。「這些是出外景錄影時所拍的照片。」他解釋道。其他則是典型的觀光客照片，有
些照片則是馬修活動、耍寶、把玩中國樂器時拍的。
　　這是他今年上半年到中國南京，與台灣的風潮唱片合作錄製《匯流》專輯時的留影
。剛結束的十天南京之旅，即是為了收錄一些中國器樂，以備融合到這張具有濃郁中國
風的專輯。
　　「但計劃有點更動。」馬修和風潮唱片經由傳真討論，並聽過一些音樂參考資料CD
後，決定先寫下五曲的架構，並預先譜好一些旋律。「最大的挑戰是，實際深入去了解
樂器後，使得原先的構想和譜曲產生了很大的改變…」
　　馬修發現到，中國樂器的外型不像西方樂器那麼多考究的曲線和物理工程，它們的
設計是很簡樸的，但中國音樂家們卻能以這些看似簡單的樂器，爆發出驚人的音量與音
域。
　　有些樂器甚至可溯源到遙遠的年代──譬如古琴，優秀的演奏家能與樂器達到人琴
合一的境界。「在古代這是極受帝王青睞的樂器，文人雅士們也常藉著琴音來溝通思想
。」這次參與錄音的這座「秋籟」琴約有一千兩百年的歷史，是唐代的名琴。
　　更令馬修驚異的是，許多中國樂器在音色上與克爾特樂器極為神似！比如說，二胡
很像克爾特提琴，但音域較寬；簫和愛爾蘭笛音色很相容；而梆笛的音色像極了Penny 
Whistle。馬修希望編樂配器時結合這種相似性，讓樂器對話。「因為兩種樂器的對話─
─或者更貼切地說，兩種文化的對話，產生了《匯流》這張專輯。」
　　中國音樂與西方音樂最大的不同點是，前者主要是五聲音階，也就是少了一般西方
音階的第四和第七個音。「這種音階聽起來很好聽，連他們的很多流行音樂都是五聲音
階。」不過偶爾馬修的音樂會需要用到這些失落的音階，「所以，我還是得請中國音樂
家們硬是擠出這兩個少掉的音，必要時我得連聲部都全改寫，以配合樂器狀況。」幸好
這群中國音樂家們的技藝精湛，以超水準的演出克服了這些挑戰。
　　馬修還面臨了其他難題──待在中國的這十天裏，他形同文盲兼啞巴；除了他的翻
譯員以外，他無法與任何人直接對話溝通。「他們一直交談著，而我卻聽不懂說些什麼
，只能讓自己的思緒游移在其中。偶爾能這樣也算是一種福氣，可以讓腦子空白一下。
」
　　錄音結束前夕，有人瞥見馬修在旅館附近的紫金山林間流連躑躅、若有所思。「中
國人真是非常親切友善！我交了許多朋友，他們讓我感受到最深層的心靈交流。我覺得
好像已經住了很久，而且還很想繼續待下去。」
　　「就像是闖入了另一個時空，這一趟的經驗真是充實而深刻。西方世界的人常以為
，中國人很冷漠、刻板、又極度的自我壓抑，但我的經驗證實，他們是親切大方、友善
又快樂的民族。」看來這位純樸而熱情的音樂人，已經與中國結下溫馨的不解之緣。
　　　　　　　　　　　　　　　　──以上摘譯自Yukon News(育空新聞報)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　Lien Records Groovy Chinese Tunes
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　By Richard Mostyn
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Yukon News reporter
  

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