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标  题: 古龙传奇-男角 
发信站: 紫 丁 香 (Sun Dec  5 21:35:29 1999), 转信


                      男角
                  不知从何而来，
                  又不知向何所去，
            完完全全是浪迹天涯的浪子。
      古龙塑造了一系列令人难忘的男主角，例如楚留香、小
李飞刀、江小鱼、陆小风、萧十一郎、马如龙、卜鹰、杨
铮、李环、傅红雪等等，其中最有影响的恐怕得数前面四
位。
      古龙笔下的男主角，大抵是浪子形象，尤其是到后期，
他们的身世、来历几乎全是谜，不知从何而来，又不知向
何所去，完完全全是浪迹天涯的浪子。
      他们的成长，并不如金庸作品中的男角那样，是不断
遇到困难又不断遇到高人指点，从而成就一代大师的过程。
      他们的武功，仿佛没有师傅，也没有秘笈，生来就是
如此。小李飞刀从头至尾就是那么一招，“例不虚发”。萧
十一郎始终依仗的也只是那把“割鹿刀”，而且总能凭着惊
人的智慧，三招之内打败强敌。
      这些男主角在遭遇上十分相似，几乎成了古龙小说男
主角成长的必然模式。小说的主要情节一般都会围绕男主
角受冤屈展开，结局总是真相大白，经过曲折、艰苦的奋
斗，男主角终于让人明白他不是世人所认为的那种坏人。
      如果说，金庸作品中的男主角，是不断地自我成就，追
求真理；那么，古龙作品中的男主角就是不断地自我证明，
追求理解。
      俞佩玉亲眼看到父亲的惨死和昆仑派掌门人的横死，
却无法说明真相，结果为整个武林所不齿，只好亡命天涯。
      萧十一郎则完全蒙受不白之冤，他在传说中是一个大
魔头，一个杀人不眨眼的大坏蛋。
      马如龙也是如此，一转眼之间，谋财害命的罪责堆在
身上。虽然亲见凶手承认，却又难以证明，结果被整个武
林讨伐，几次差一点死于非命。
    像小李飞刀，楚留香这样的人，在世俗社会中，总是
被描绘成“大盗”式的人物。
    甚至如小雷这样的人物，也承受着被心爱的人所误解
的命运，明知一切，却又不能言明，悲苦藏在心中。
    这样的情节设计，是否显露出古龙自身对于人性的质
疑，对于世道的失望？
    不管怎样，他笔下的人物大抵有一种被遗弃的孤苦，不
仅许多人物的身世乃孤儿出身，而且成人之后又感到与人
群格格不入。他们从小缺乏父爱，母爱，甚至不知道父母
是谁，年幼的身体与心灵，独自承担岁月的风雨。没有家
庭，没有温暖，没有同情，这是他们的共同境遇。
    萧十一郎总爱哼一首歌：
    暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？
    人心怜羊，狼心独伦，天心难测，世情如霜。
    这首歌的意思是说，人们只知道可怜羊，同情羊，绝
少会有人知道狼的痛苦寂寞；世人只看到狼在吃羊时的残
忍／却看不到它忍着孤独和饥饿在冰雪中流浪的情形。羊
饿了该吃草，狼饿了呢？难道就该饿死吗？
    这是强者的悲哀。萧十一郎也总爱把自己比作一条狼，
在荒凉的山野问徘徊，无家可归，守望着明天。
      他哼上面这首歌时，苍凉悲壮之中又带着几分寂寞忧
愁，“心情也总是不太好”。“他总是会想起许多不该想的事，
他想起自己的身世，会想起他这一生中的遭遇…。”
      他这一生永远都是个“局外人”，永远都是孤独的，有
时他觉得累得很，但却从不敢休息。因为人生就像是条鞭
子，永远不停地在后面鞭打他，要他往前面走，要他去找
寻，但却又从不肯告诉他能找到什么……
      因而，古龙笔下的男主角，总是落落寡合，怀着巨大
的心灵伤痛，孤寂地生长，如同是崖上的花朵，不胜优美，
又不胜凄凉，他们的内心怀着那么强烈的情感，那么美好
的向往与爱。但世人总是抛他们以冷眼，总是以怀疑与猜
忌乃至陷阱来扼杀他们。
      尽管不幸、苦难、歧视，然而，这些人物身上散发的
却是不屈不挠的英雄气概。他们面对诬陷，不辩一词，以
巨大的毅力去忍耐去承担；面对艰难，不屈不挠，以巨大
的勇气去征服去战胜；面对强敌，更是以视死如归的姿态
冷静而沉着地应付。所以，他们的武功虽然不是排名第一；
却常常能战胜高居榜首者。靠的是什么？靠的是勇气，是
冲劲，当然还有智慧。
      就如古龙曾说：“世上有很多人都像野兽一样，有种奇
异的本能，似乎总能嗅出危险的气息。虽然他们并没有看
到什么，也没有听到什么，但危险来的时候，他们总能在
前一刹那间奇迹般地避过。
    这种人若是做官，必定是一代名臣、若是打仗，必定
是常胜将军；若是投身江湖，就必定是纵横天下，不可一
世的英雄。”
      正是这种观察细微，见人所不能见的大智慧，加上生
活的磨难造就的沉重感，使得古龙的男主角风流而不轻桃，
机智而不油滑，悲哀而不消沉。
      他们永远昂扬着一种生的意志。
          因为她是歌着，所以她要唱，唱给别人听。纵
      然她唱得总是那么悲伤，总是会让人流泪，可是
      一个人如果不知道悲伤的滋味又怎么会了解欢乐
      的真谛？又怎会对生命珍惜？
          歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，
      英雄的斗志，都是这样子的，只要是不死就不能
      放弃。
      古龙描写他的英雄时，喜用“一定“这样的字眼。那
种。“有所必为”与“有所不为”的坚决神情跃然纸上，那
种，“生有何欢？死有何惧”的坦荡胸怀更是英气逼人。
      这些人物常常会说：“我的命不值钱，而且早已不属于
我自己。”
      他们也永远昂扬着生的大欢喜。
      《欢乐英雄》中说：“谁说英雄寂寞？我们的英雄是欢
乐的。”
      古龙的英雄有意气风发的一面，有充分享受生活，享
受生命的一面；他们珍惜活着的每一天，珍惜相遇的每一
种美，从一棵草到一位美女。他们纵酒狂歌，无拘无束，什
么名数礼仪，什么世俗规范，在他们眼里不值一钱，也丝
毫不能成为他们的精神枷锁。他们要做一个堂堂正正的人，
能说能做，敢爱敢恨。
      不公的待遇，温情的缺乏，极易使人产生厌世的情绪，
尤其会产生憎恨的情绪、无端地恨每一个人，仿佛是每一
个人的欢乐葬送了自己的欢乐，仿佛全世界的人都欠了自
己的债；
      然而，古龙的英雄不是这样的。恰恰因为他们曾经遭
受过风霜冷雨，所以，他们更加呵护关心别人。也恰恰因
为他们曾经无端被怀疑被猜忌，所以，他们更加宽容、同
情别人的所作所为。
      那些热爱他们的女孩子们总是感叹：为什么在危险的
时候，他们想到了任何人，却唯独不想到自己。他们唯恐
自己给别人带来伤害，唯恐自己的存在妨害别人，因而怀
着赎罪的心情，与别人交往…
      他们给予的时候，从没有想到要收回来。他们最看重
的是道义与友情。
      《欢乐英雄》中的郭大路说：“我只知道金子一定有用
完的时候，人也一定有死的时候。但友情和道义却永远都
存在的。”
     《流星·蝴蝶·剑》中的孙玉伯，敢于承担责任，坚持
正义，乐于助人，也喜欢鲜花。“他善良的时候可以在一个
陌生的病孩子床边说上三天三夜的故事；但他发怒时，也
可以在三天中将祁连山的八大寨都夷为平地。”血管里流的
是男儿的血，刚烈而又细腻。
    《情人箭》中的展梦白一诺千金，只要是自己承诺的事，
哪怕刀山火海，也义无反顾地前往。
    《名剑风流》中俞佩玉弄清了事情真相后，他并没有去
报仇，他感到的只是对人世不幸，真假颠倒的悲悯。
    《风云第一刀》中的叶开甚至暗中拦阻傅红雪为自己杀
仇人，因为他学会了宽容。
    《碧血洗银枪》里马如龙与铁震天在一种非常特殊的情
况下相遇，却立即肝胆相照，各自愿为对方去死，写得震
人心魄。
          吃盐的人看着他，也看了很久，忽然长长叹
      息：“只可惜我们相见恨晚，我已身负重伤，已无
      法再助你洗冤，否则我一定要交你这个朋友。”
          马如龙道：“现在你还是可以交我这个朋友，
      交朋友并不一定交能够相互利用的人。”
          吃盐的人猛然大笑。他的笑声嘶哑而短促，·已
    经笑不出了，却仍然豪气如云！ 他说：“不管你是
    不是马如龙，不管你是谁，我也交了你这个朋友。”
        王坯沿有亭，春灾料峭。马如龙的心里却在
      发热，整个人都在发热。因为他交了一个朋友，交
      了一个不明来历，不问后果，但却肝胆相照的朋
      友。
          一个人可以“不为什么”去交一个朋友，不
      计利害，不问后果，也没有目的，可是等他交了
      这个朋友之后，他为这个朋友做的，已经不是
      “不为什么”了，而是为了一种说不出的感情。为
      了一种有所必为，义无反顾的勇气和义气，为了
      一种对自己良知和良知的交代。为了让自己夜半
      梦回时不会睡不着，为了要让自己活着时问心无，
      愧，死也死得无憾。
      英雄救美，是常见的故事模式，而古龙的故事，却常
常美人救英雄。英雄烦恼时，有美人开导他、劝慰他，英
雄有难时，有美人帮助他、解救他。古龙描写的英雄，大
抵英俊、高大，沉默或者善于言说，不论哪种女孩子，一
见就会爱上。楚留香是典型。小说中反复讲到，女人，只
要是真正的女人，见到他那种模佯，没有不爱的。
      当然，也有像萧十一郎这样，并不算英俊潇洒，“但是
这双眼睛，这份笑意，却使他看来充满了一种说不出的野
性的吸引力。”难怪大家闺秀，已成人妇的沈璧君第一次见
到他时，首先就迷惑于他那双又大、又黑、又深、又亮的
眼睛，而波澜起伏。
    总之，古龙的英雄具有男性的魅力，天然地散发出一
种吸引女性的力量。
    这些英雄们的性格基本上是定型的，缺乏发展，缺乏
冲突，在他们身上，体现了某种纯粹的观念与理想。他们
完全溶化其中，是此种信念理想的化身。也许他们并不真
实，但读者仍很容易被他们感染。如同我们读童话，读到
白马王子、白雪公主们的故事，尽管知道现实中并没有这
样的人物，却仍然深深地感动。因为我们知道，这些人物
表达了人类内心最美好的期待与向往，是一种纯洁的愿望，
是灵魂深处的诗。
    古龙笔下的男角，基本上都是不容于社会的人，或者
说，是那些独来独往的大侠。但也有例外，在《那一剑的
风情》中，他写了一位为官府效命的捕快——杨铮。
    他为了揭发狄青麟的阴谋，以及破坏青龙会的组织，不
惜冒着生命危险和失去亲人的悲痛。他活着的宗旨就是为
正义而斗争。他说：“有些人活得很痛若，但有的更可怜，
因为他不知为什么目的活着。”最后，他凭着怒剑与狄青麟
决一死战，谁也没有看见他是如何将怒剑刺入狄的咽喉。然
后，他又上征途，要去找青龙会头目。
    这一去可能是生也可能是死，但对于杨铮都已无关紧
要，因为他曾经活过、爱过，他已满足了。
    在《大人物》这部小说中，古龙写了杨凡这个人物，表
达了对英雄的另一种深刻看法。小说的情节以女孩子思思
寻找“大人物刀为线索”讲她如何不满自己未婚夫杨凡的
平庸，如何出走寻觅自己梦想中的英雄。她历尽艰辛，屡
遭大难，却总是有人在保护她。最后她才恍然大悟，自己
身边的人，即自己要逃避的人，正是真正的大人物和英雄。
最平凡的人，就是最有力量的人。
    这部小说及杨凡这个人物在古龙的作品中是一个异
数，古龙笔下人物惯常具备的那种孤做，那种悲苦心境完
全不见了，只有平实与冷静。从这个人物身上也许我们能
窥测到古龙内心的另一面。
    金庸写过像岳不群这样的“奸雄”其实是伪君子，不
过，为数不算大多。相比之下，古龙的作品中，与“英
雄”相对比的，几乎全是这一类的“伪君子”。特别在后期，
古龙几乎将他的英雄全部写成是被世人误解为坏人的那种
人，而把反面人物全部写成是社会上的体面人物，是大家
公认的“好人”。
    例如，连城璧与邱凤城算得上是典型。他们两个人出
身名门，有头有脸，为人正派，温儒谦让，几乎人人说好。
然而，他们内心奸诈，为了自己的贪欲，巧设陷阱，陷害
他人。而且，古龙构思巧妙之极，象连城壁的阴谋，读者
一直到最后几页才真正发现。
    这种人物的塑造，也许是古龙过于愤世嫉俗的偏激情
绪所致。然而无论如何，它仍然包含着一部分的生活真理。
    生活中的那些完人，那些言行谨慎的人，那些正儿八
经的人，那些满嘴仁义道德之类的人，那些始终微笑又仿
佛热情助人的人，也许真的是正人君子，但也可能是男盗
女娼之辈。
      如果是后者，那么，我们很容易被他们的表面所欺骗。
相反，些自称“我是流氓我怕谁”的人，那些率性而作真
情直露，仿佛人缘很差的人，也许他们真的是坏人。然而，
无论是哪一种可能，我们都不会被欺骗，或者说，至少不
会被他（她）伤害。因为他（她）已明白地袒露了他
（她）自己的一切，我们可以戒备，也可以回避。
      所以，真正让我们感到恐惧的只是那些大家公认的好
人，那些自以为是的正人君子们。因为在他们正义的面容
下，谁知道隐藏着什么样的动机呢？
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OCR:王家铺子(http://www.wz.zj.cninfo.net/~lehuan)

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    感情是一个难以驯服的野马
    理智却是一个严厉的马夫

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