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标  题: 《射雕英雄传》--郭靖
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Aug 25 11:56:38 1999), 转信

郭靖
    
　　《射雕英雄传》是一本极成功的小说，郭靖是个极成功的人物。他与陈家洛贵介
公子的形象刚相反，是个出身农家的朴实少年，而且生性愚钝，说话木钠，跟袁承志
差得远了。他甚至肤色黑黝，面貌平凡，绝对谈不上俏俊。郭靖写得成功，是因为他
的性格清楚稳定，他似乎是正统道德观念及传统侠义精神的化身，他的一举一动无不
发自自然内心，读者或者不同意他的看法做法，但绝不会不明白他，或对他有所怀疑
，“郭靖”这个人物的真实感，大部分来自他朴实而真诚这个特质。
    
　　郭靖最重要的是他的人格，武功犹在其次，他自小人生目标便十分明确：做个好
男儿。为父亲报仇。“报仇”这个观念，在现代现实社会当然不容许，但在武侠小说
的幻想世界来说，却是基本的道德责任。在看武侠小说时，我认为不应以现实眼光看
“报仇”，而是要从象征的观点看，把“报仇”了解为世俗社会指定的道德责任及权
利。郭靖“报父仇”的目标，根本就是“做个好男儿”，履行社会义务的一部分。
    
　　郭靖的道德观念不是从高深理论所得来的，而是基于一些十分平常的信念，例如
尊长的吩咐必须遵从，答应了人的事一定要做。对朋友要忠心，不能贪生怕死。不可
欺骗人。不可贪人钱财等等。“为国为民”，就是从这些简单平常道德观念而来的理
想，没有什么难懂之处。郭靖的不平凡，在于他由始至终毫无犹豫地忠于自己从小培
养成的道德信念。
    
　　聪明人在道德问题上往往摇摆不定，愚钝的人反而坚定而意念明确，郭靖生性愚
钝，他在道德抉择上也异常清楚，这是符合实情的。他在华筝公主与黄蓉之间，选择
了跟华筝成亲而舍弃黄蓉，黄蓉凄然问他原因，他就是说：“我是个蠢人，什么事理
都不明白，我只知道答允过的话，决不能反悔。可是我也不打诳，不管怎样，我心中
只有你。”郭靖没有陈家洛的优柔寡断，也没有袁承志的自以为是，他的笨拙反而是
他令人信任敬重的根由。
    
　　郭靖比陈家洛、袁承志两个人物更成功，还有一个重要原因，就是他有一段发展
及成熟的过程，小郭靖蕴涵成熟的郭靖，他的个性及道德伦理基础也始终不移，但是
他透过经历，从被动变为主动，他的道德价值也由外来的规戒演变成他自己的处世原
则。
    
　　他在华筝及黄蓉之间的抉择，就是一个精彩的例子。他开始时是想，尊长为我规
定了的事必然是对的，所以我必须娶华筝；但是按照父亲的遗命，我要跟杨康好，而
按照杨伯父的遗命，我得娶穆念慈为妻；这些事显然是不能做的，那么尊长为我规定
的事便不是一定对的了，但是他随着想到“答应了人的事决不能反悔”，他就毫无疑
问了，他答应了娶华筝，他一定要实践诺言，这个例子是个清楚的转折点，郭靖由服
从尊长的被动道德层次，进展到自己承担自己言行的后果的主动层次。
    
　　这个例子的一个有趣之处是，在“尊长规定”与自己内心感情倾向两个准绳之间
，他选择了内心感情倾向，他不肯为“别人的几句话”而跟黄蓉分开；但在自己的感
情倾向与道义责任之间，他却毫不犹豫地选择了道义责任。后来，在《神雕侠侣》中
，中年的郭靖在忽必烈帐中凛然谈说“大义灭亲”、郭芙砍断了杨过的手臂，他便决
意砍断爱女一臂赎罪，根本是同一个原则的体现。
    
　　陈家洛及袁承志都属“天降大任”的少年领袖，郭靖则不是，他的政治醒觉，跟
他的武功一样，全是经他努力，一点一滴积聚至充盈处，终于水到渠成，起初，他最
大的责任不过是为父亲报仇，为七位师父争面子，好好打赢杨康；但是随着经历与见
识的增长，他渐渐体会到正邪之间的斗争。国家大事及民间疾苦需要有人承担解救。
    
　　渐渐，报仇及争天下第一名衔这些私事变为次要，在岳飞的遗书之中，他陡然发
现到自己的真正抱负和理想。郭靖在意外情形之下领导了蒙古人抗金战事，经过这番
经历，随后又经过极艰难的考验反省，郭靖不再是“傻小子”，他终于确立了“为国
为民”为终生目标，他的领袖地位是主动承担的。
    
　　郭靖不是没有缺点的。批评黄蓉到了《神雕侠侣》便暴露出缺点的人很多，但其
实郭靖暴露出缺点更大，就是他是个在道德上思想封闭的人，他不但不能容忍与他的
道德观念不同的思想，他甚至不能明白这些思想。同时，他的道德价值过分死板及规
条化，使他有时变得不近人情。例如，他要斩断郭芙一只手臂以惩罚她斩断了杨过的
手臂，就非常不通，一来她本来无意，二来杨过手臂已断，砍掉郭芙的手臂又对他有
何好处？
    
　　郭芙该是受到惩罚，应该尽力补偿杨过，但“以牙还牙，以眼还眼”，也未免近
乎野蛮了，另一个例子是，他宁可立刻杀了杨过，也不容他跟师父发生恋爱。维护传
统道德到这个地步，处于权威地位的大侠郭靖，我觉得己陷于专制。
    
　　问题是郭靖做人宗旨太贯彻。太一成不变了。人在不同的人生阶段是应有不同处
事规戒的，年轻时应严于律己、但到了处于权威地位，则需要培养智慧，慎于律人。
    
　　郭靖是人，他是有缺点的，这无损于这个人物的成功，反而令他更有真实感和亲
切感。
    
　　郭靖这个人物能够写得成功，起码有一半是因为有黄蓉的烘托，没有黄蓉的活泼
古怪，郭靖的愚钝必然沉闷之极；不是黄蓉，郭靖的经历不可能这样新奇有趣，黄蓉
是小妖女，郭靖是大好人，黄蓉听郭靖的话，但是没有黄蓉，这个大好人许多事情都
解决不了、弄不明白。
    
　　最重要的是，是黄蓉这小妖女使他能做大好人的。他没有哄洪七公教他武功，是
黄蓉哄他；他可以只顾悲痛，不去想是谁在桃花岛杀了他五位恩师，黄蓉自己会为自
己及父亲雪冤，然后仍对他好；他可以顾全恩义确定娶华筝的诺言，黄蓉不管什么婚
姻之约，继续跟他一起，若非黄蓉道德观念随和，事事以他为重，郭靖的坚守原则就
没有那么易办。
    
　　若说郭靖这个人物有何缺点，那就是他太幸运了，似乎他能做他的道德完人，是
因为运气使他不必付出太大代价，正因如此，他后来的道德专制，也就更令人不大信
服。

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