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标  题: 《倚天屠龙记》-- 张无忌
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Aug 25 11:57:37 1999), 转信

     张无忌
    
　　《神雕侠侣》是金庸紧接着《射雕英雄传》的小说，但我认为这部小说及小说的
主角杨过应分别处理，因为《神雕》的主题完全不同。有些人或会觉得武侠小说是写
故事、写人物，不是探讨什么主题，我很同意这个见解，以主题论金庸小说的人物，
并不是强说这些主题是作者原意，而是纯粹读者自己的体会出来的东西，但是一部完
成了的作品，是有它自己的生命的，因此读者看小说，或者旁人要评论，也不必事事
追究作者原来的用意是什么。我的意见是，暂时不谈《神雕》而跳到下一部小说，可
以得出较连贯的看法。
    
　　在《倚天屠龙记》，金庸又回复到袁承志式的主角来。张无忌的身世比袁承志复
杂得多，遭遇远比袁承志传奇，但张无忌的个性跟袁承志完全不同，他随和得多，也
被动得多了。
    
　　金庸在《倚天》的后记说，张无忌不是政治领袖材料，因为他不能克制自己，对
敌人残忍，不能当机立断，也没有权力欲，但是，张无忌随和良善，可以与他成为好
朋友。
    
　　张无忌最大的特色是他的良善心肠。他并不很重视分辨是非善恶，也可说是不大
重视公正的赏善罚恶，而是习惯性的得饶人处且饶人，他是个感性的人，很容易受人
感动，要威胁他做什么未必成功，但恳求他什么，他多半会答应，就算自己吃亏，也
不计较。
    
　　他的良善心肠，自小已看得出来。谢逊在冰火岛上谈往事，说到以七伤拳打空见
神僧，十三拳打了十拳，小元忌插口说：“义父，下面还有三拳，你就不要打了罢，
这老和尚为人很好，你打伤了他，心中过意不去。倘若伤了自己，那也不好。”
    
　　他头十年的生命，在父母及义父慈爱保护之下度过，后来的一连串苦难，始终没
有改变他对别人的信任和善心。他父母在一日内相继自杀而死，殷素素临死时叮嘱他
记着上武当山逼死他父母的各门各派中的人，慢慢报仇，他记是记住了这些人，但最
后没有向他们之中任何一人报仇。金庸的男主角之中，似乎只有张无忌从来没有以为
什么人报仇为目的。
    
　　另一方面，张无忌记恩，周芷若在舟中喂饭之恩，他一生都没有忘记，后来她两
番累他几乎丧命，他也一点不放在心上。记起她时，总想到她的恩情，不想她负他之
处。
    
　　他是个温情的人，对父母义父的爱、对张三丰的爱、对武当六侠的爱时时洋溢在
胸中，甚至对殷离感到亲近，对殷野王、殷天正感到深切亲情。他保护杨不悔万里寻
父，绝不是基于“助人为快乐之本”的原则，而是出乎自然的爱护弱小。在光明顶秘
道之中，他以自身为小昭挡灾，小昭感动得说不出话来，但是于张无忌而言，这却是
最自然不过：“你是个小姑娘，我自是要护着你些儿。”
    
　　在情爱事上，张无忌也是随和被动、容易受感动、容易受人摆布。他以爱还爱，
周芷若爱他，他对她爱怜备至；赵敏对他迷恋，为他抛弃荣华。不顾生命，他也自然
“刻骨铭心”地爱她了。她们两个都是美人，金庸在书中三番四次刻画她们白雪红玫
之美，一加上良辰美景。花前月下，张无忌的反应便是“心中一荡”、意乱情迷了。
    
　　张无忌不能成为政治领袖，随和被动而缺乏野心是一个重要原因。另一个重要原
因便是他毫无主见，亦心无城府，容易信人。他之所以成为明教教主，全是凑巧，后
来中朱元璋之计退出，亦没有什么可惜。他根本没有多大的领袖指挥才能，更不懂谋
略，就算当时没有中计，也不是长久的教主材料。他甚至没有什么志愿理想，他对世
界看法单纯，最接近理想志愿的，只是空泛地希望人人忘记仇恨，结成朋友，快快乐
乐地过日子。因此，他最适合做医生。他在蝶谷学医，后来运用医术救人的情节，是
他表现得最主动的地方，也是他最令人欣赏的时候。武功在他是次要，医术才是最主
要的。
    
　　我始终不大喜欢张无忌，真正原因可能只是他的个性与我恰好相反。我对张无忌
这个人物颇有偏见。但我仍认为这样的人，有好处也有坏处，好处是他们心地良善，
绝不苛刻，也绝不自以为是，道貌岸然；坏处是他们容易被人利用，他们往往明知被
人利用而甘心被人利用，虽然这是他们的宽大为怀，但这也令到爱护他们的人感到不
快，因为对于对他好与对他不好的人都一样好，其实就是对于对他好的人不公平了，
这种心态或许可称为小心眼，但也是人之常情。

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