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发信人: Quick (大傻大), 信区: Emprise
标  题: 《神雕侠侣》-- 扬过
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Aug 25 11:59:39 1999), 转信

杨过
    
　　杨过受读者欢迎的程度，可能更甚至乔峰；杨过是浪漫的化身，为爱小龙女，他
不怕受全世界指责，甚至看轻自己的生命，以死相随。每个女子，都希望有这样一位
风流倜傥的大侠士，对自己有这样生死不渝的爱情，每个男子，都会幻想自己是这样
的大情人，有小龙女这样比天仙还动人的女子一心一意为他而生、为他而死。
    
　　杨过比较少为人注意的，是他反叛少年的一面，他是反叛少年的英雄。父母不爱
我。没有人了解我，世人都欺负我。都欠我，但我不会低头，我要反抗到底，宁死不
屈。这些普遍的少年时代的冤屈之情，在杨过身上一一表露出来，使他能够得到少年
人的共鸣。
    
　　另一个引起共鸣的因素，是杨过的自卑。杨过是个穷小子，无父母可以依靠，亦
无权势撑腰，自觉世人都看他不起，使他受尽屈辱，但其实他比这些人好一百倍，他
们越是要卑贱他，他就越看不起他们。自卑往往使人偏激而过分表现得自负，这种经
验很多人都有，少年人及文人分外敏感，因此感受也分外深刻。
    
　　但细心看《神雕》，不难发现杨过的自卑和反叛，正如一般少年人深信父母不爱
他们、世人都看不起他们一样，大部分是出于他们的想像，与事实相去甚远，我个人
不喜欢杨过，因为我不喜欢一味自我中心而不试图了解他人的人。
    
　　杨过跟郭靖的最明显分别是，郭靖把社会责任放在第一位，杨过把爱情放在第一
位。郭靖坚持尽忠报国，黄蓉只好跟随，反观杨过与小龙女，则反应完全不同，杨过
为求绝情丹解毒，答应裘千尺往襄阳取郭靖黄蓉首级，小龙女随行，那时襄阳城受蒙
古围困，她大感事情复杂麻烦，只盼杨过快快成事便抽身退走，解了情花之毒，两人
便重回活死人墓，继续过他们不问世事的生活。
    
　　郭靖入世，杨过并非完全“出世”；郭靖尊重社会规范，杨过鄙视社会规范，但
不是“视社会规范如无物”，他是个反叛英雄。
    
　　杨过是个完全主观而感情用事的人，什么事应该去做、什么事不该做，完全看他
霎时感受，他认为别人轻视他，他马上便要报复，至于别人有没有恶意、报复是否过
分，他完全不考虑。
    
　　某人对他不好，特别是轻视他，他马上认为这是坏人、憎恨这个人，若有人出头
庇护他，这个人马上就是好人，他便视为知已。郭芙说他手脏，他便“对她一家都生
了厌憎之心”，这时欧阳锋在疯癫之中把他当做儿子，他便大受感动，认欧阳锋为义
父。
    
　　黄蓉纵容郭芙，又因杨康之故，对他提防，故意不授他武功，他自然敌视，郭靖
虽然全心全意爱怜他，但却不帮他对付他憎恨的人，他对郭靖，便一直存着隔膜。
    
　　他对孙婆婆、小龙女的感情也是建在这样的基础上，他在全真派受人欺负，把全
真派全部人等恨之人骨，逃跑出来，得到孙婆婆、小龙女收容，他对她们感激，便全
心爱护。总之，杨过不重是非善恶而重敌友恩仇，这是他的个性特点，少年是这样，
长大了也没有改变。
    
　　《神雕侠侣》是从杨过的角度写，读者用杨过的眼光看事物，自然同情杨过而对
他憎恨的人有反感，特别是对郭靖、黄蓉及郭芙这一家三口有反感，但事实上杨过不
是在每一件事上都是对的，而别人都是错的。郭靖视他如同亲子，黄蓉虽然对他有戒
心，一来并非完全没有理由，二来她已尽力不亏待他，杨过固然三番四次救她一家，
但黄蓉竭力为杨过辛劳，甚至为他冒性命之险，也不只一次。不少读者恼恨黄蓉“恶
毒”地向杨过说谎，骗他小龙女是被“南海神尼”所救，这指责甚不公平，骗得杨过
活下来，也是小龙女的原意，是她订下十六年之约的，黄蓉不过替她完成这个心愿。
    
　　杨康之死，其实不是黄蓉之过，是杨康偷袭黄蓉，击在软猬甲上，染怪蛇毒血而
死的，杨过一直认定郭靖黄蓉是杀父仇人，他自己就是冤枉人。
    
　　像杨过那样注重感情的人，很多时便会因此而太过自我中心，金庸歌颂杨过与小
龙女的坚贞爱情，但显然认为视爱情为高于一切，是不妥当的想法，他描述杨过企图
暗杀郭靖黄蓉，用他们的首级去换取解药，就特别刻画了杨过在爱情与社会责任之间
的徘徊，结果，还是社会责任战胜了爱情，金庸借黄蓉之口，称赞这是舍己为人的侠
义行为。
    
　　其实这一段的描写，不但使人对杨过的人格大感疑问，对爱情的魔力也大有恶感
，因为问题不是在于在成全爱情不顾大局、或顾全大局与牺牲爱情之间的取舍，如果
是这样的取舍，那么为了爱情不顾国家大事并不算是违反道德，为了国家人民而牺牲
一己幸福，更堪称伟大；问题是，杨过的抉择，是应否以卑鄙的手段去杀害郭靖以成
全他与小龙女的爱情，那是绝对不同的事，一个正直的人，在这事件上根本不可能有
片刻的犹豫，杨过三番四次的犹豫，简直难以想像他是个怎样的人，他打算采用的手
段，从国家从个人的观点看，都是卑鄙之极的，从国家观点，他是为了自己生命和爱
情美满而勾结敌军；从个人观点，他是利用郭靖对他的信任而暗下毒手，他对忽必烈
说：“小人在郭靖家中住过数年，又曾为他出力，他对我决无防范之心。”真是亏他
说得出口。
    
　　若然他是一时冲动杀人，那还罢了，但是杨过是经过考虑的，他到了襄阳城中，
听见婴儿啼哭，想到郭靖一死，敌军即时攻入，这城中千万婴儿便得惨死，但一想到
小龙女，他便把心一横：“我受苦之时，除了姑姑，有谁真心怜我？世人从不爱我，
我又何必去爱世人？”使他暂时收起刀子不刺进熟睡的郭靖胸中的，不是他对世人有
任何怜悯，而是郭靖旧日待他的恩情。次日，千军万马之中，他又兴起乘人之危的念
头了，最后临危勒马，是杨先生的运气，哪谈得上什么舍己为人、大仁大义？
    
　　杨过与小龙女爱对方远胜爱惜自己，无比坚贞、生死不渝，据说这是伟大的爱情
。我觉得颇有保留。伟大的爱情，使爱与被爱的双方变得人格更高贵，但是爱情却使
杨过变得卑鄙。
    
　　杨过为爱小龙女而决心杀人，他身中情花之毒，只有十八天可活，但若取得郭靖
黄蓉首级，则可换取解毒的绝情丹，他初时想，何必杀人？跟小龙女一起，安安静静
快快活活十八天已心满意足。但两人跟着感到，这样深爱对方，一百年、一千年一起
也不足够：“杨过捧起她的脸来，在她淡红的嘴唇上轻轻吻了一下，毅然道：‘好，
说什么也得杀了郭靖、黄蓉。’舌尖上尝着她泪水的咸味，胸中情意激动，全身真欲
爆裂一般。“真是令人心寒。在《射雕英雄传》里，黄蓉嘱郭靖，打胜了仗可求成吉
思汗免除他与华筝的婚约，郭靖不忍见士兵屠城，改了要求成吉思汗饶了满城百姓性
命，黄蓉赌气出走。为此，应记她一大过。但黄蓉最后毕竟没有鼓励郭靖杀人。小龙
女比黄蓉更差。她答黄蓉说：“我要害你夫妇作甚？我只是要救过儿，至于他父仇什
么的，全不放在心上。”
    
　　这就是说，杨过要杀人，她就帮他杀人；要是为了救杨过必须杀了某人，她就杀
了这人，除此之外，她什么也不放在心上。
    
　　她不放在心上的岂止“父仇什么的？”襄阳满城百姓的安危，她一样不放在心上
，成千上万的人要被蒙古兵杀戮了，她只关心她的情郎是否能够续命，只要她的过儿
因而得活命，她就心满意足了。教我怎能接受？这位小姐是神仙还是罗刹？
    
　　后来，据说黄药师十分欣赏杨过娶师父为妻，“视世俗规范如无物”。视世俗规
范如无物不要紧，视别人的性命如无物也值得欣赏么？若爱情使一个人变得自私卑鄙
，这种爱情有什么伟大可言？
    
　　金庸对杨过特别钟爱，要《神雕侠侣》中的每一个年轻姑娘都对她有情，本来独
有郭芙这草包小姐对他看不入眼，到后来笔锋一转，居然原来郭芙也一直暗中有意于
他，不过自己不知道罢了。
    
　　金庸写郭大姑娘耶律夫人在千军万马中沉思：“我为什么老是这般没来由的恨他
？只因为我暗暗想着他，念着他，但他竟没半点将我放在心上？”
    
　　郭芙小姐自小看不起杨过，若“暗暗想着他”，恐怕也要在他成了“神雕侠”之
后吧？见别人奉他如天神，见他对妹子那么好，自己后悔起来，才有“姑娘不稀罕”
的自欺欺人的想法，也有可能。
    
　　但杨过对郭芙，却是有过“奇异的心事”的，他才是一直恨郭芙，因为她“没半
点将他放在心上”，她是他童年的心事。
    
　　杨过九岁第一次见郭芙，即觉得她美。那时郭芙“身穿浅绿罗衣，颈中挂一串明
珠，脸色白嫩无比……双目流动，秀眉纤长……秀丽之极，”偏偏这个女孩嫌他手脏
，不同他玩，他为此连她一家也憎厌上，可见反应之烈。
    
　　长大后第一次在“英雄大宴”上再见郭芙，又再为她的娇美震荡，他明明是故意
装成潦倒去试探人怎样对他，但乍见郭芙“脸如白玉、颜若朝华……粉装玉琢一般”
，他“只向她瞧了一眼，不由得自惭形秽。”
    
　　杨过见武氏兄弟拼命讨好郭芙，忍不住出言嘲讽，郭芙笑起来，他见她“这么一
笑，犹似一朵玫瑰花儿忽然开放，明媚娇艳，心中不觉一动，脸上微微一红，将头转
了开去。”他三番四次为她心动，她始终不把他放在眼内，只顾与大武小武周旋，他
恼恨她的骄傲，每次必然作弄她，非弄得她恼怒不可。
    
　　这是什么心情？忍不住刻薄嘲讽武氏兄弟，又是什么心情？后来骗他们郭芙已许
配给他，又是什么心情，当然，杨过不是真的对郭芙有意，只是气忿她看小他，到后
来她当众下马跪下来求他救丈夫，这几十年的情意结就解了。

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