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发信人: shs (Jesse), 信区: Emprise
标  题: 金庸小说中的男子
发信站: 紫 丁 香 (Wed Dec 29 18:37:59 1999), 转信

　　　　　　金庸小说的男子
                           原著：吴霭仪
　　　　　　　　　　　　　　　 楔子
　　金庸小说的女子虽然多姿多采，但是在他的著作中的主要作用只是点缀及
引入爱情成分，爱情与美貌就是金庸女子的唯一事业，在大男人的世界里，男
子爱女子的因素，也不过是她长得美丽及对他温柔，但男子的角色则完全不同
，他要有事业、有道德生命、追寻人生目标，他要面对如何在现实世界里安身
立命，在这个过程中，他做出一些行动，对社会造成若干后果，而这些后果，
又使他的发展受到某些影响。在真实世界，是个人与社会之间互相影响，在小
说世界，就是人物带动情节。
　　作者与他笔下的人物，自然而然有若干程度的认同，不是百分之一百认同
，但是看金庸笔下的人物，特别是他笔下的男主角的发展，或多或少可以看到
一个对人生、社会问题上的思想发展过程。
　　我们可以以郭靖作为一个起点，虽然《射雕英雄传》不是金庸的第一本小
说。郭靖是个传统社会的英雄人民，忠良之后，在刻苦环境长大，坚忍刚毅，
为国为民，成为一代大侠。郭靖的价值取向十分清楚，在道德没有甚么严重冲
突，他是一个成功的人物，但却不是一个可以仿效的人物，因为金庸，及无数
金庸读者，不能像郭靖那样不但在价值取向上单纯，而且在情感上也同样单纯
专一。
　　《书剑恩仇录》是金庸的第一本武侠小说，主角陈家洛是个比郭靖复杂得
多的人物，他又要做读书人，又要做革命首领，又要做政冶家，既是富家公子
，亦是草莽英雄，又重事业，又重爱情，即使在感情问题上，受姊姊还是爱妹
妹也纠缠不清。陈家洛不是一个成功的人物，但是他反映了许多知识分子的理
想、抱负、幻想、幻灭；反映了他们的天真心态，可取之处与弱点。
　　《碧血剑》的袁承志、《倚天屠龙记》的张无忌都是同一个典型的例证，
但是这类人物，或者说，这个处理人生目标的方向，似乎没有突出，这三位男
主角，都是在大展拳脚一番、带领一群人壮烈牺牲之后，悄然引退至回疆、海
外等地，以脱离本来的社会终场。
　　经过陈家洛、袁承志及张无忌三个书生型男主角之后，金庸在《天龙八部
》里再回到郭靖这个大侠典型上来，创造了乔峰。乔峰比郭靖高了许多个层次
，比郭靖复杂丰富得多，他有陈家洛等书生剑士型的细腻情感及敏捷思想，而
没有他们的优柔寡断及幼稚天真，在他身上，金庸把传统英雄的典型推至接近
完美的巅峰。但是乔峰，或者应说是萧峰，下场比他之前的任何一个金庸男主
角更惨，他是失去一切，无处可去，自杀而死的。大侠乔峰，原来是个悲剧英
雄的典型。
　　「大侠」走至穷途末路，那么金庸又有甚么出路可以提供呢？他提供了三
条路线：令狐冲的出世、韦小宝的玩世及康熙的以天下为己任。
　　《笑傲江湖》的前驱是《神雕侠侣》；或者应反过来说，表面上《神雕》
上承《射雕》，下接《倚天》，但在思想方面，《神雕》的主题跟这两本小说
完全不同。《神雕》探讨的是「情」，是私人道德，具体落实于对爱情的坚贞
，而不是社会公义。杨过与小龙女都是社会责任意念薄弱的人。杨过尚且摇摆
不定，因为仍有郭靖，为国为民还有意义，到了《笑傲江湖》，社会完全崩溃
，「正」「邪」皆是虚幌，政冶活动由东方不败、任我行等人的所作所为代表
，稍为正直的人也不能忍受，任盈盈不愿做「圣姑」，令狐冲无论怎样努力恳
求师门接受，结果也不得不退出江湖，在个人生活中寻找真善美。
　　《笑傲江湖》在大陆文革时期写成，金庸对政冶斗争感到痛恨烦厌，可以
想见，但显然他并不认为令狐冲是最理想或最后的答案。在《鹿鼎记》中，他
从另一个角度探讨这个问题，提供了两条相反的路。韦小宝这个「反英雄」得
到激烈反应及广泛讨论，可见多么成功。但我认为《鹿鼎记》真正的主角、乔
峰大侠典型的真正对手，是康熙这个雄才伟略的英明君主典型。
　　从《书剑恩仇录》的「不要相信皇帝」到《鹿鼎记》的康熙，发展过程是
有踪迹可寻的，但到了康熙，「为国为民」已不是大侠一己可以担当的事，而
是必须靠一个开明的当权者，指挥一个有组织的政府去推行。《鹿鼎记》最接
近金庸其他小说的侠士的人物是陈近南──天地会的总舵主，然而陈近南与康
熙比较、天地会与康熙的亲信比较，谁更能办事，那是十分清楚的。至此，金
庸的武侠小说便写不下去了，他对人说，今后，若写小说，也只能写历史小说
，相信道理就在于此。
　　以上所述，是主要脉络。此外，金庸还透过其他的角色人物作旁支或局部
的探讨，例如段誉是以仁爱之心看万物，无论别人怎样，也一视同仁，他是个
富贵闲人，高贵得起；虚竹是以赤子之心，对外来的事物自然反应，自小出家
，所以自然而然接受清规戒律，但美女入怀，亦自然有爱欲的反应。段誉、虚
竹与乔峰处世的态度各异，这三个人物之间的比较，其实也是三种处世方针的
比较。
　　金庸透过一些人物，对某些心态及行为作出讽刺及批评，例如在《笑傲江
湖》之中，东方不败、任我行、左冷□及岳不群都是有野心的政冶人物，他们
的人生目标是权力，未把握到权力的人暗里筹谋，既得权力的人处心积虑防人
夺权，未得到权力的人洞悉当权者喜听奉承的弱点，但一旦得到权力，自己却
不知不觉地重蹈覆辙。
　　金庸男子的范围更阔，种类更多，甚至光怪陆离，有些纯为插科打诨，有
些本来是点缀。但出乎意料地变成有自己的生命。金庸的男主角未免经过美化
，但是即使这样，他们也有一些地方很有真实感，不是主角的人物就益发是这
样。
　　金庸不是说教，不是以批评判断为目标，他是钩画了千千百百个不同的人
物，以他们表现出许许多多不同的思想及人生观，供读者参考、感叹、娱乐。
金庸的男人世界。可说是丰富之极。

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