Emprise 版 (精华区)

作  家: axjl (浪子) on board 'Emprise'
题  目: 天残地缺话“神雕”（３）
来  源: 哈尔滨紫丁香站
日  期: Tue Jun 17 18:32:25 1997
出  处: bbs@ndc4.ndc.neu.edu.cn

发信人: paul (萧秋水), 信区: Emprise
标  题: 天残地缺话“神雕”（３）
发信站: 北国开心天地 (Thu May 15 23:01:44 1997)


-  信区:  武侠小说         EMPRISE.CHINA--------------------------------------
  信件: 11619                                        日期: 10 May 97  01:31
  来自: Fankey Tsai                                  已读: 是     已回信 : 否 
    给: All                                          标记:                     
  主题: 天残地缺话“神雕”（３）
------------------------------------------------------------------------------
                         极限情境的呈现

    在《神雕侠侣》中，金庸已将二十世纪存在主义哲学大师雅士培所
谓的“极限情境”，生动而深刻地表达了出来。雅士培所谓的“极限情
境”，包括了“死亡、受难、冲突、罪孽”等人生最大的困境。雅士培
认为，人唯有在面对“极限情境”之际，才能获得在平常状况下不可想
像的“自我启悟”。理由之一，是“极限情境”加深了每个当事人生命
存在的独特性与具体性，例如：在“极限情境”中，对受难的人而言，
痛苦已不再只是一种抽象的概念，而成为具有高度个人人性特质的遭遇
（见雅培士“哲学论集”第二卷）。在“神雕侠侣”中，杨过与小龙女
面临正常世界不甚可能发生的“极限情境”，而这“极限情境”的顶峰
所在－－杨过断臂、小龙女失贞、两人刻骨铭心的相爱，但竟生死分离
一十六年－－凡此种种，却又是有血有肉的正常人都有可能遭遇到的不
幸。通过武侠的象征结构，来抒写人生的“极限情境”，又经由这“极
限情境”的层层回映，来彰显人性的脆弱与高贵，使象征结构中，吊诡
地展现了更具体亲切的写实魅力，这是《神雕侠侣》在艺术上最值得肯
定的特色。扩而言之，也是金庸作品迥异于一般武侠小说的高明所在。


                                ... 《神州传奇》  陈晓林

--
相爱的时候, 真诚比才华更重要!

※ 来源:．北国开心天地 ndc4.ndc.neu.edu.cn．[FROM: 200.1.2.10]

--
※ 来源:·哈尔滨紫丁香站 bbs1.hit.edu.cn·[FROM: bbs@ndc4.ndc.neu.edu]