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发信人: flaxs (想去挪威的森林), 信区: Emprise
标  题: 阎大为《向问天之谜》
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年06月11日14:20:21 星期天), 站内信件

                  向问天之谜
      向问天不是《笑做江湖》的主角,但却是个重要人物。在
第十八回,令狐冲看见他孤身一人,手带铁链,受到大量日月
神教教众和正派武林人士的围攻,于是就加入战团,和向问
天联手战斗。二人在逃脱了众人的进攻后,向问天和令狐冲
结为兄弟,同去杭州梅庄,将日月神教前教主任我行救出。
在最后,任我行死后,任盈盈将教主之位让于向问天。
      向问天出场亮相的那一大段的描写,相当精彩,可惜的
是,从他亮相开始直到令狐冲由地牢中逃脱,和任我行见面,
这一段故事之中,自相矛盾和疏漏之处稍嫌多了一些。下面
几节就都是讲这段故事中的缺陷的。
    第一个谜是:在向问天准备去解救任我行之前,他是处
于一种什么状态。对此问题,小说在不同的地方,给了三种
不同的说法。
    在第十八回“联手”中,令狐冲看见他时,向问天双手间
系有一根铁链,又有日月神教教众在追捕他,显然是由囚牢
中逃出来的。
    但在第二十二回“脱困”中,向问天自己说:“20年前,教
主离奇失踪,东方不败篡位。我知事出溪跷,只能隐忍与东
方不败敷衍。直到最近才探知教主被囚所在,便即来助教主
脱困……”看来他还是在东方不败手下担任光明右使的。
    另一说法是在同一回中,任我行说向问天在任我行被囚
之前“一怒而去,远走高飞,从此不再见面。”
    究竟是怎么回事,不知有谁能说清楚。
    第二个谜是:梅庄四友怎么会不认识向问天。
    在武侠小说世界中,似乎必须认识尽量多的人,特别是
认识武功高强的人,才有可能混下去。在见到这类人物时,
如可能是敌人,又斗不过,能躲就躲过;如遇见了,该施礼就
施礼,该拉关系就拉关系;如要打斗,也以知己知彼为好,或
取胜或逃跑较为主动。从武侠小说中所写可以看出,如看见
武林人物,不论其水平高低,如果你不认识他,似乎就是对他
很不礼貌,常常会惹麻烦的。
    在向问天和令狐冲去梅庄解救任我行时,梅庄四友竟然
不认识向问天(见第十九回),这是一件很奇怪的事。向问天
多年来闯荡江湖,武功高强,在日月神教中担任极为显赫的
光明右使。日月神教内外,江湖上武林人士多应识得他。梅
庄四友更应该认识他。
    梅庄四友虽然在日月神教中的地位不算很高,但也都是
重要人物。梅庄四友的老大哥黄钟公在临死之前说:“任教
主性子暴躁,威福自用,我兄弟四人早萌退志。东方教主接
任后,宠信奸佞,锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒,讨
此差事,一来远离黑木崖,不必与人勾心斗角……”(见第二
十二回)
    由这般语言可以看出:一是原来梅庄四友也是在黑木
崖;二是也属老兄弟之列,教主的言行和性格,都对他们有直
接影响,可能担任不算低的职务。所以梅庄四友不可能认不
出向问天,就连一字电剑丁坚和五路神施令威也应认得出向
问天来。
    另一个是有关向问天的名字问题。
    日月神教的几位首脑人物,像东方不败、任我行、向问天
等的姓名都很有气魄,很符合一个魔教的高级人物的身份。
但是,向问天这个名字有些不妥,至少在他接任教主之前是
不妥的.
    这个名字可能来自于战国时期楚国大诗人屈原的名诗
《天问》。在这篇著名的诗中,屈原一气向“天”提出了一百七
十多个问题,要“天”回答。据学者们研究,这诗可能是在屈
原被楚王流放后,悲愤难抑的情绪下所创作。
    取“问天”这个名字的本意,在《笑傲江湖》中没有提到
过,人们总可以设想,所谓“问天”就是对“天”质问。在魔教
中谁可能是“天”呢?只可能是教主。不管谁当教主,琢磨一
下向问天这个名字的含意,就会觉得“问天”和“问鼎”的意思
差的并不很多,心中是不会高兴的,向问天也就会有危险了。
    所以,他这个名字在他当教主之前是不妥当的,不论是
在东方不败手下,还是在任我行手下,都会引出麻烦的。在
他当了主教后,他一定会觉得自己的名字真不错,“问天”问
出个教主位子来,大概也会感到,前两位教主没因他的名字
处置他,实是万幸。
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