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发信人: flaxs (想去挪威的森林), 信区: Emprise
标 题: 阎大为《有几种“三尸脑神丸”》
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年06月11日14:22:41 星期天), 站内信件
有几种“三尸脑神九”
在金庸的小说中,常有所谓“邪教”这样一种武林派别。
如果把《倚天屠龙记》中的明教也算作邪教的话,按照金庸的
写作年代,第一个是明教,之后是《天龙八部》中天山童姥的
天山灵鸳宫,手下有九天九路诸女、三十六洞洞主、七十二岛
主等,也应算是邪教之一吧,再下来就是这本书中的日月
神教,最后是《鹿鼎记》中的神龙教。这些“教”的水平是“一
蟹不如一蟹”。
除了明教以外,这些武林团体都得靠着特殊的办法去维
持纪律。这大概是这些邪教的首领们有自知之明,知道自己
的德威不足服人,而行事又常常没有道理的缘故。
这些控制方法中,以天山童姥的“生死符”水平最高。没
有那么高的武功,就设法掌握其控制方法,掌握了这种武功,
也可随时将“生死符”去掉。而其他两个教派都是用药物控
制的。使用药物控制的方法,有着明显的漏洞,在日月神教
的首领变换时就明显地表现出来。
“三尸脑神九”是日月神教约束教主所不信任的人的重
要法宝,是非常厉害的。“三尸脑神九”里面的“尸虫”平时不
发作,一无异状。到了每年端午的午时,如不服克制”尸虫”
的药物,原来药性一过,“尸虫”脱伏而出,一经人脑,就能使
人“行事狂妄颠倒,比疯狗尚且不如。”“当世毒物,无逾于
此。”
书上没交待有几种“三尸脑神丸”,看来好像至少有两
种。一种是东方不败的,一种是任我行的。任我行在梅庄收
服几个下属时,给他们服了“三尸脑神丸”,当然一定得和东
方不败以前给他们服的不同,解药也一定得不一样,否则,这
些人就没有什么特殊的原因,一定要效忠于任我行,因为他
们在东方不败那里也可得到解药。
由此可见,如果日月神教教主位置被篡,则一走要有一
套新的。“三尸脑神丸”,而且还必须有前任教主的“三尸脑神
九”的解药,才有可能管住教众,逼他们服从新的教主。在梅
庄,任我行并没有把东方不败的“三尸脑神丸”的解药给他所
新收服的人,那么以前东方不败给他们所服的药发作起来怎
么办。
如果要用药物控制教众,就必须有多种不同的药物,一
旦首领变动,药物就得换,而且,只有首领自己才知道如何制
造。教中人物中,越是高级的,越不能让其掌握配方和解药,
所以,恐怕就只有由教主自己亲自研究和制造才可靠。只不
知任我行在梅庄地牢中,是如何研究和制造新一代的“三尸
脑神丸”的。
在第二十二回中,秦邦伟不愿服从任我行,任我行下令
让人将“三尸脑神丸”的红色外壳剥去,强迫秦邦伟服下。那
红色的外壳大概含有克制“尸虫”的药物,去掉外壳可以便
“尸虫”的毒性立即发作。这就可以显示一下药的威力,使众
人都战战兢兢地服从他。在秦邦伟服下后,应该有极严重的
中毒表现,在痛苦中死去,但是,接着就没有下文了。
在第三十九回,任我行卒众占领了华山,在华山山巅,秦
邦伟还随着众人大拍任我行的马屁,说:“为圣教主办事,就
算死十万次,也比糊里糊涂地活着快乐。”不知是不是因他曾
服用过去了外壳的”三尸脑神丸”,死了,又复活了,所以才说
“死十万次”。
这大概又是作者的一点疏漏吧。
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