Emprise 版 (精华区)
作 家: axjl (浪子) on board 'Emprise'
题 目: ..
来 源: 哈尔滨紫丁香站
日 期: Fri Jun 27 20:37:56 1997
出 处: bbs@bbs.orange.sjtu.edu.cn
发信人: freeboy (自由男孩儿), 信区: Emprise
标 题: 传统中国价值在金庸武侠世界里的重塑
发信站: 饮水思源站 (Fri Jun 27 18:18:39 1997) , 转信
·石 非·
传统中国价值在金庸武侠世界里的重塑
金 庸 在 他 的 武 侠 世 界 里 创 造 了 别 一 种 人 生 ， 与 现 实 的 世
界 若 合 若 离 。 我 无 由 推 知 金 庸 的 本 意 ， 尤 其 不 敢 妄 断 金 先 生
有 意 向 人 们 做 如 何 做 人 的 说 教 。 但 我 自 己 总 觉 得 他 笔 下 的 人
们 虽 然 活 动 在 没 有 法 制 、 以 武 功 断 是 非 的 幻 想 的 古 代 世 界 里
， 而 且 千 姿 百 态 ， 各 有 千 秋 ， 但 总 还 是 有 一 种 理 念 的 规 范 做
统 一 的 准 则 。 用 另 一 句 话 说 ， 就 是 他 们 的 活 动 有 作 者 的 某 种
价 值 理 念 作 为 参 照 。
象 郭 靖 这 样 的 “ 侠 之 大 者 ” ， 是 以 天 下 为 己 任 ， 鞠 躬 尽
瘁 ， 死 而 后 己 的 人 物 。 他 与 中 国 古 代 诸 葛 武 侯 ， 岳 飞 ， 文 天
祥 等 忠 正 人 物 的 不 同 ， 除 了 他 有 盖 世 的 武 功 ， 一 是 在 于 以 布
衣 任 天 下 事 ， 二 是 他 为 民 而 不 为 君 ， 没 有 愚 忠 于 一 家 一 姓 皇
帝 的 愚 腐 气 。 然 而 这 些 ， 并 没 有 超 出 古 典 儒 家 价 值 的 范 畴 。
古 人 云 ： 天 下 兴 亡 ， 匹 夫 有 责 ； 又 云 ： 民 为 重 ， 社 稷 次 之 ，
君 为 轻 。 郭 靖 实 践 了 这 些 古 代 儒 家 的 理 想 。 金 庸 称 许 郭 靖 为
“ 大 侠 ” ， 我 想 他 应 是 肯 定 那 些 儒 家 理 想 的 。 杨 过 少 年 狂 放
， 率 情 任 性 ， 是 在 个 人 的 情 感 世 界 里 挣 扎 而 殊 少 天 下 意 识 的
人 物 。 他 最 后 在 《 神 雕 》 中 的 出 场 却 把 他 推 到 了 首 席 抗 元 英
雄 的 地 位 。 并 由 是 而 感 受 到 自 我 价 值 的 升 华 。 那 么 杨 过 也 是
一 个 为 民 造 福 的 入 世 的 英 雄 。
东 邪 黄 药 师 何 以 为 邪 ？ 固 然 基 于 他 于 数 术 历 算 ， 总 凡 三
教 九 流 之 学 无 不 精 通 ， 复 能 自 出 奇 径 ， 独 创 武 学 。 但 金 庸 书
中 凡 大 宗 匠 无 不 有 出 人 意 表 的 艺 业 。 桃 花 岛 武 功 之 “ 邪 ” 未
必 超 出 欧 阳 峰 的 蛤 蟆 功 ， 倒 行 九 阴 真 经 等 功 夫 之 上 。 他 的
� 邪 ” 当 然 要 在 行 事 为 人 不 为 礼 法 所 拘 。 他 聪 明 绝 顶 ， 因 而
不 肯 以 古 今 任 何 人 之 是 非 为 是 非 。 但 黄 药 师 虽 邪 而 别 有 大 节
， 与 欧 阳 峰 不 同 。 在 嘉 兴 烟 雨 楼 独 斗 全 真 七 子 时 ， 欧 阳 峰 说
他 杀 了 一 个 忠 臣 孝 子 ， 并 把 人 头 抛 给 黄 药 师 时 ， 黄 药 师 大 怒
说 “ 我 生 平 最 敬 的 是 忠 臣 孝 子 ” ， 把 人 头 恭 敬 掩 埋 了 。 可 见
此 公 的 邪 ， 只 是 在 个 人 生 活 中 率 任 自 我 ， 刚 愎 自 负 而 已 ， 却
非 无 所 不 为 。 和 郭 靖 ， 杨 过 的 不 同 在 于 ， 黄 药 师 是 更 倾 向 于
出 世 的 ， 他 有 对 天 下 是 非 的 伦 理 感 ， 却 不 把 济 世 救 民 当 做 自
己 的 责 任 。 他 会 为 伤 悼 爱 妻 痛 而 欲 自 沉 海 底 去 殉 情 ， 却 不 会
象 郭 靖 那 样 ， 知 不 可 而 为 之 ， 最 终 为 天 下 倾 颓 而 自 杀 。
所 以 在 我 看 来 ， 《 射 雕 》 和 《 神 雕 》 中 大 体 归 为 正 面 人
物 的 角 色 都 不 能 违 背 民 本 主 义 的 天 下 大 义 。 这 个 主 题 在 金 庸
更 早 期 的 作 品 ， 如 《 书 剑 江 山 》 中 也 是 很 鲜 明 的 。 《 天 龙 八
部 》 中 的 萧 峰 则 面 对 了 比 郭 靖 等 人 远 为 艰 难 的 选 择 。 儒 家 入
世 的 民 本 主 义 所 设 定 的 仍 然 是 思 考 和 行 为 著 的 个 人 与 他 所 属
的 民 族 共 同 体 之 间 的 道 德 责 任 ， 并 不 曾 要 人 们 为 外 族 人 的 利
益 而 承 担 道 义 责 任 。 萧 峰 养 于 契 丹 而 育 成 于 宋 人 ， 两 国 交 兵
之 际 ， 他 又 偏 偏 身 任 契 丹 南 院 大 王 ， 受 命 领 军 征 宋 。 他 不 能
简 单 地 取 本 民 族 的 立 场 ， 于 是 民 本 主 义 超 出 民 族 的 界 线 ， 成
为 涵 盖 更 抽 象 的 “ 人 ” 的 更 普 遍 化 的 伦 理 。 这 在 伦 理 学 说 上
不 是 金 庸 的 独 创 ， 但 金 庸 却 无 疑 以 文 学 的 形 式 极 深 刻 地 进 行
了 这 种 思 索 。
金 著 中 的 武 侠 人 物 有 诸 可 为 ， 诸 不 可 为 。 可 为 者 如 杀 人
， 劫 夺 或 盗 窃 他 人 财 产 都 在 一 定 条 件 下 允 许 ， 主 要 看 所 杀 所
夺 所 盗 的 对 象 是 什 么 人 。 大 奸 大 恶 之 徒 ， 人 人 得 而 诛 之 。 这
在 现 代 社 会 固 然 不 行 ， 在 中 国 古 代 社 会 也 是 不 行 的 。 古 代 虽
然 法 制 松 弛 ， 且 不 合 理 处 甚 多 ， 但 规 则 既 在 ， 自 当 由 公 则 了
断 。 司 马 迁 说 古 代 的 侠 客 “ 以 武 犯 禁 ” ， 就 是 此 义 。 洪 七 公
在 第 二 次 华 山 论 剑 时 说 他 亲 手 诛 杀 过 ２ ３ ０ （ ？ ） 人 ， 皆 大
奸 大 恶 之 徒 。 这 恰 好 是 北 丐 侠 义 道 的 所 在 。 令 狐 冲 命 尼 姑 们
持 剑 化 缘 是 劫 ， 洛 冰 尤 为 善 盗 ， 这 在 书 中 都 不 仅 无 伤 于 他 们
的 侠 义 道 ， 而 且 恰 增 其 潇 洒 。 因 为 他 们 劫 盗 的 都 是 刻 剥 百 姓
的 豪 绅 。
所 不 可 行 者 之 一 是 言 而 无 信 。 一 言 失 信 ， 人 皆 不 齿 ， 再
无 颜 立 足 武 林 。 这 不 仅 正 派 的 侠 义 道 要 遵 守 ， 就 是 绝 不 论 民
族 国 家 大 义 的 反 派 人 物 也 要 遵 循 。 否 则 自 己 引 以 为 耻 。 欧 阳
峰 违 背 了 对 郭 靖 的 许 诺 而 逼 迫 黄 蓉 ， 一 闻 郭 靖 之 声 ， 还 不 免
仓 惶 逃 去 。 韦 小 宝 不 是 侠 ， 他 自 己 是 以 小 流 氓 自 诩 的 ， 所 以
对 他 的 说 话 听 不 听 由 你 。 韦 爵 爷 不 吃 诗 书 礼 乐 的 饭 ， 也 不 归
圣 人 们 管 。 古 云 “ 仁 义 礼 智 信 ” ， 信 是 古 代 儒 家 主 要 伦 理 内
容 之 一 ， 是 主 要 表 现 在 对 然 诺 的 恪 守 方 面 的 对 自 我 价 值 的 尊
重 。 如 果 信 的 原 则 进 一 步 外 在 地 表 现 出 来 ， 就 是 义 。 义 的 实
行 必 须 有 更 社 会 化 的 原 则 来 指 导 ， 体 现 在 更 大 范 围 和 时 间 更
持 久 的 社 会 行 为 中 。 最 直 接 的 义 的 表 现 在 朋 友 之 间 。 朋 友 一
旦 定 交 ， 当 生 死 以 之 ， 无 怨 无 悔 ， 没 有 条 件 地 相 互 帮 助 ， 包
括 为 朋 友 两 肋 插 刀 ， 献 出 自 己 的 生 命 。 金 著 中 的 侠 都 是 义 士
， 绝 不 会 在 朋 友 陷 于 险 地 时 逃 之 夭 夭 ， 绝 不 会 在 为 朋 友 牺 牲
自 己 时 有 片 刻 的 迟 疑 。 如 果 进 一 步 扩 而 大 之 ， 用 对 待 朋 友 的
原 则 来 对 待 他 所 属 的 团 体 、 社 会 、 民 族 ， 就 表 现 为 更 有 社 会
性 的 责 任 感 和 献 身 精 神 。 我 们 应 该 注 意 到 ， 武 侠 们 的 信 义 是
独 立 实 行 的 ， 也 就 是 不 受 法 律 等 社 会 公 则 限 制 的 ， 有 的 时 候
也 不 甚 理 会 是 非 的 。 我 们 可 以 在 西 方 人 身 上 看 到 所 有 中 国 传
统 伦 理 的 影 子 ， 但 这 种 意 义 上 的 义 是 找 不 到 的 。 西 方 人 注 重
人 际 的 相 互 交 往 ， 但 那 主 要 是 为 了 扩 大 自 己 生 活 的 范 围 ， 对
朋 友 是 不 会 负 生 死 以 之 的 责 任 的 。 中 国 古 人 常 常 会 把 朋 友 看
得 重 于 妻 子 ， 西 方 人 也 绝 不 为 此 。 体 现 在 师 徒 之 间 的 伦 理 关
系 似 乎 是 孝 与 义 的 结 合 。 朋 友 讲 平 等 的 感 情 ， 师 徒 之 间 讲 师
长 的 尊 严 和 徒 弟 的 服 从 与 忠 诚 。 这 种 关 系 在 师 徒 关 系 确 定 的
霎 那 间 就 产 生 了 。 所 以 南 海 鳄 神 会 为 了 保 护 他 那 从 不 曾 授 一
技 之 长 给 他 的 师 傅 段 誉 而 丧 生 。
不 可 行 之 二 为 奸 淫 。 男 女 人 之 大 欲 ， 有 欲 人 之 常 情 。 但
奸 淫 行 为 是 以 强 凌 弱 ， 蹂 躏 无 辜 ， 侠 义 道 必 不 可 为 。 四 大 恶
人 中 惟 云 中 鹤 是 无 善 之 恶 ， 所 谓 真 恶 ， 要 在 于 此 。 田 伯 光 ，
被 无 戒 阉 割 ， 算 是 对 他 采 花 的 报 应 。 石 梁 派 的 结 局 不 善 也 和
他 们 的 这 类 行 为 有 关 。 杨 逍 曾 对 纪 晓 芙 施 加 强 暴 ， 虽 然 纪 晓
芙 最 终 竟 而 以 心 相 许 ， 但 杨 逍 后 来 不 能 不 引 此 举 为 惭 愧 。 他
也 不 能 称 是 侠 义 道 。 不 过 ， 死 纠 活 缠 去 赢 得 女 子 的 应 许 却 不
妨 。 不 惟 不 妨 ， 甚 至 是 风 流 才 调 的 表 现 。 大 理 段 二 是 此 中 高
手 ， 段 誉 稍 逊 之 。 不 过 金 著 中 最 下 功 力 来 刻 画 的 武 侠 人 物 毕
竟 还 是 专 一 重 情 的 。 郭 靖 ， 令 狐 冲 ， 萧 峰 ， 以 及 成 年 的 杨 过
， 这 几 位 金 庸 最 称 许 的 人 物 是 都 不 会 去 泡 妞 的 。 沾 花 惹 草 ，
用 情 不 专 是 无 伤 小 节 之 疵 ， 但 毕 竟 不 是 英 雄 侠 义 本 色 。 用 情
不 专 对 于 女 子 来 说 ， 尤 不 可 行 。 在 金 著 中 ， 如 果 男 子 沾 惹 闲
花 野 草 尚 是 小 疵 ， 女 子 则 不 可 稍 染 此 道 。 通 金 庸 作 品 集 ３ ６
册 书 中 ， 没 有 一 个 女 侠 不 是 恪 守 从 一 之 贞 的 。 犯 了 淫 戒 的 女
性 主 要 人 物 在 金 著 中 为 数 不 多 ， 已 经 婚 配 的 只 有 二 人 ， 一 是
苗 人 凤 妻 ， 一 是 马 大 元 妻 。 她 们 都 不 是 侠 ， 甚 至 不 是 武 林 中
人 。 苗 人 凤 妻 不 过 抛 弃 了 侠 勇 有 余 而 不 恤 妻 子 闺 情 的 苗 人 凤
而 追 随 了 善 解 人 意 的 田 归 农 ， 她 一 生 不 曾 蓄 意 伤 害 过 苗 人 凤
， 但 最 后 还 是 心 中 惭 悔 。 马 夫 人 自 诩 国 色 ， 由 于 不 能 打 动 乔
峰 而 生 恨 ， 遂 以 色 相 诱 人 杀 害 亲 夫 ， 嫁 祸 乔 峰 。 最 终 花 容 毁
损 ， 受 万 蚁 噬 啮 而 死 。 未 婚 而 许 身 于 人 的 有 数 人 ： 田 青 文 ，
何 红 棉 ， 温 仪 ， 叶 二 娘 ， 马 春 花 ， 以 及 段 二 勾 引 的 那 一 队 娘
子 军 等 等 。 金 庸 对 这 些 人 的 态 度 ， 似 乎 取 决 于 她 们 在 感 情 上
是 否 专 一 。 田 青 文 想 陶 子 安 、 曹 云 奇 并 取 ， 便 被 写 得 颇 为 不
堪 。 其 他 的 人 各 自 钟 情 一 人 ， 便 无 所 非 议 。 所 以 金 庸 武 侠 世
界 里 的 未 婚 女 子 ， 为 爱 而 许 身 于 情 郎 是 浪 漫 ， 而 得 陇 望 蜀 ，
就 是 淫 奔 了 。 值 得 注 意 的 是 ， 就 便 是 无 可 非 议 的 浪 漫 ， 那 些
失 身 女 子 的 结 局 却 大 都 不 好 ， 除 了 身 为 西 夏 公 主 的 梦 姑 ， 多
是 死 于 非 命 。 这 很 可 能 是 一 种 下 意 识 的 暗 示 。 所 以 在 我 看 来
， 金 庸 不 称 许 女 子 的 移 情 和 多 恋 ， 于 女 子 的 守 身 如 玉 仍 有 偏
好 是 个 定 案 。 在 性 伦 理 方 面 严 于 女 而 弛 于 男 ， 这 是 金 庸 的 武
侠 伦 理 比 较 保 守 传 统 的 一 个 方 面 。 金 庸 曾 讲 ， 在 他 的 武 侠 世
界 中 的 男 女 是 绝 对 平 等 的 。 据 以 上 看 来 ， 其 实 未 必 。 这 一 点
在 金 庸 关 于 “ 妾 ” 的 观 念 中 也 有 明 显 的 反 映 。
在 遵 守 这 些 基 本 规 则 的 前 提 下 ， 侠 的 实 行 表 现 在 两 个 层
次 。 侠 之 大 者 ， 如 郭 靖 ， 其 实 在 道 德 意 义 上 就 是 以 天 下 兴 亡
、 万 民 安 乐 为 己 任 的 儒 家 典 范 。 只 是 比 较 超 脱 于 对 一 家 一 姓
的 君 主 的 愚 忠 罢 了 。 他 们 所 以 受 人 敬 佩 ， 在 于 彻 底 的 为 他 人
、 为 无 助 的 芸 芸 众 生 而 牺 牲 的 精 神 。 儒 家 对 于 人 民 的 这 种 高
于 一 切 的 关 切 通 过 对 君 主 、 社 稷 的 忠 间 接 地 表 现 出 来 。 侠 的
这 种 关 切 则 直 接 地 表 现 出 来 。 侠 与 儒 的 精 神 中 都 有 一 种 执 著
。 这 是 一 种 中 国 人 独 有 的 伦 理 价 值 。 与 西 方 人 相 比 ， 我 们 比
较 注 重 事 业 的 正 义 性 ， 而 相 对 地 比 较 不 计 成 败 和 得 失 。 用 春
秋 时 人 评 论 孔 夫 子 的 话 说 ， 叫 做 “ 知 不 可 而 为 之 ” 。 用 诸 葛
亮 《 出 师 表 》 中 的 话 说 ， 是 “ 鞠 躬 尽 瘁 ， 死 而 后 己 。 ” 郭 靖
和 黄 蓉 原 知 他 们 在 襄 阳 的 抵 抗 毕 竟 不 能 阻 止 蒙 古 的 南 下 ， 他
们 赶 赴 襄 阳 时 抱 定 了 与 襄 阳 同 存 亡 的 决 心 ， 并 没 有 给 自 己 留
什 么 余 地 。 襄 阳 失 陷 ， 郭 黄 夫 妇 及 公 子 破 虏 皆 以 身 殉 之 。 据
我 自 己 对 西 方 人 的 观 察 ， 这 种 事 对 他 们 说 来 ， 是 ｓ ｔ ｕ ｐ ｉ
ｄ 。 研 究 近 代 中 国 历 史 的 西 方 历 史 学 家 ， 都 无 法 理 解 中 国 人
在 列 强 的 压 力 下 何 以 那 样 缺 乏 现 实 的 、 有 弹 性 的 态 度 。 这 在
我 看 来 ， 也 在 于 他 们 不 理 解 中 国 人 根 深 蒂 固 的 一 种 执 拗 。 今
天 的 金 庸 评 论 家 中 有 些 人 觉 得 郭 靖 被 塑 造 得 过 于 高 大 ， 因 而
不 如 韦 小 宝 等 有 缺 陷 的 人 真 实 。 在 我 看 来 ， 中 国 过 去 可 以 找
得 到 郭 靖 那 样 的 人 ， 却 难 找 到 韦 小 宝 那 样 的 人 。 至 少 ， 他 们
都 是 理 想 化 的 人 物 。 我 们 今 天 是 生 活 在 一 个 崇 尚 个 人 自 由 的
时 代 ， 也 是 崇 尚 结 果 而 不 大 计 较 方 式 的 时 代 ， 没 有 什 么 人 有
兴 趣 去 做 道 德 上 的 完 人 ， 更 没 有 什 么 人 有 兴 趣 去 做 牺 牲 者 ，
大 家 宁 可 做 韦 小 宝 而 不 愿 做 郭 靖 。 这 是 可 以 理 解 的 世 事 人 情
。 不 过 我 还 是 想 推 测 ， 金 庸 的 心 目 中 ， 郭 靖 的 人 生 仍 然 蕴 涵
著 更 高 的 价 值 。 金 著 原 本 不 是 教 科 书 。 我 们 自 不 必 勉 力 去 学
做 郭 靖 ， 但 对 他 — — 即 使 只 是 文 学 中 的 他 — — 怀 几 分 敬 意 ，
应 是 金 先 生 会 心 许 的 吧 。
一 般 的 侠 ， 体 现 在 以 武 功 来 扶 善 锄 恶 ， 扶 危 济 困 ， 打 抱
不 平 。 这 虽 不 及 大 侠 的 旨 归 宏 远 ， 但 本 质 上 仍 然 是 入 世 的 ，
积 极 的 人 生 态 度 、 因 而 与 儒 家 的 伦 理 异 曲 同 工 。 只 是 儒 家 政
治 家 主 张 靠 国 家 的 力 量 来 解 决 社 会 问 题 ， 而 侠 却 以 私 人 的 方
式 — — 武 力 干 与 的 方 式 来 解 决 问 题 。 他 们 都 要 扶 持 某 种 社 会
理 念 。 不 过 上 古 时 代 中 国 的 侠 似 乎 并 不 具 备 后 来 的 、 其 实 只
有 在 文 学 中 才 完 备 的 道 德 理 性 。 司 马 迁 的 《 游 侠 列 传 》 中 的
人 物 ， 主 要 是 感 恩 知 报 ， 重 然 诺 ， 轻 死 重 义 。 他 们 的 人 生 纯
粹 是 为 私 人 恩 怨 的 ， 不 怎 么 计 较 是 非 。 其 中 许 多 人 ， 成 了 私
债 的 奴 隶 ， 只 好 以 死 尝 之 。 这 种 侠 ， 很 个 人 化 。 大 约 他 们 对
个 人 的 尊 严 看 得 十 分 重 ， 收 受 了 他 人 的 恩 惠 就 会 觉 得 自 己 的
人 生 有 了 亏 欠 ， 要 不 惜 一 切 代 价 把 心 理 摆 平 才 安 心 。 后 世 的
侠 ， 要 普 遍 地 助 危 济 困 ， 并 不 限 于 报 答 和 自 己 有 特 殊 关 系 的
人 ， 所 以 更 有 理 想 主 义 和 浪 漫 主 义 的 色 彩 。 金 庸 创 造 的 武 侠
属 于 后 一 种 。 不 管 到 了 哪 里 ， 路 见 不 平 ， 就 需 出 手 干 与 ， 不
管 和 自 己 是 不 是 相 干 。 这 种 武 侠 形 象 的 形 成 和 普 遍 化 ， 大 约
与 清 官 一 样 ， 是 由 于 现 实 社 会 中 人 们 对 于 不 平 等 现 象 的 无 能
为 力 ， 因 而 寄 希 望 于 那 些 具 有 特 殊 人 格 、 能 力 的 人 们 。 一 般
的 侠 大 多 适 可 而 止 ， 不 会 象 大 侠 那 样 知 不 可 而 为 之 。 他 们 的
伦 理 原 则 没 有 强 到 超 出 现 实 可 能 性 来 行 事 的 程 度 。
侠 与 一 般 的 武 人 的 区 别 在 于 是 否 有 这 种 社 会 正 义 感 。 象
王 维 扬 那 样 的 人 武 功 不 可 谓 不 高 ， 名 声 不 可 谓 不 大 ， 但 却 不
过 是 武 人 一 介 ， 称 不 得 侠 。 因 为 他 的 武 功 是 用 来 保 镖 发 财 的
。 金 花 婆 婆 也 不 是 侠 ， 因 为 她 只 有 自 我 ， 不 计 较 社 会 ， 恃 强
凌 弱 。 慕 容 复 也 不 是 侠 ， 因 为 他 打 的 是 个 人 的 算 盘 。 一 个 武
功 低 微 的 人 也 可 以 为 侠 ， 象 少 年 狐 斐 就 有 侠 气 。 因 为 他 见 义
勇 为 。 所 以 侠 与 否 不 是 按 武 功 高 低 ， 而 是 按 道 德 来 分 判 的 。
当 然 ， 无 武 仍 不 能 成 侠 。 没 有 人 说 孔 老 夫 子 是 侠 。 武 是 自 立
和 助 人 的 条 件 。 侠 还 有 另 一 方 面 的 特 性 ， 这 就 是 侠 必 是 通 过
私 人 行 为 而 不 是 官 方 的 行 为 体 现 出 来 。 金 著 中 大 侠 ， 少 侠 ，
男 侠 ， 女 侠 ， 真 侠 ， 伪 侠 ， 不 一 而 足 ， 内 中 没 有 一 个 官 场 中
的 侠 。 所 以 ， 侠 是 民 间 的 理 想 。 现 在 很 受 欢 迎 的 电 视 剧 《 包
青 天 》 中 有 一 位 展 大 侠 ， 是 官 中 之 侠 ， 原 出 自 《 七 侠 五 义 》
。 在 我 看 来 ， 这 位 “ 御 猫 ” 是 人 们 关 于 侠 的 观 念 与 关 于 清 官
的 观 念 通 奸 的 私 生 子 ， 更 脱 离 历 史 文 化 的 实 际 。 侠 对 社 会 不
平 的 干 与 本 身 是 对 法 规 效 力 的 蔑 视 。 因 为 王 法 不 行 ， 才 有 侠
来 做 私 下 的 了 断 。 展 大 侠 追 随 执 法 如 山 的 包 拯 ， 自 然 要 秉 公
、 依 法 ， 于 是 他 的 侠 就 只 能 勉 强 表 现 在 武 和 个 人 言 而 有 信 等
等 方 面 了 。 我 不 是 在 说 文 学 中 的 侠 要 有 统 一 的 标 准 ， 而 是 说
， 我 还 是 觉 得 金 庸 的 侠 更 能 反 映 侠 字 的 根 本 要 义 。 侠 的 这 种
特 色 ， 在 我 看 来 反 映 著 中 国 的 自 由 主 义 的 传 统 。 中 国 虽 然 早
就 建 立 了 政 治 上 的 大 一 统 ， 但 政 治 权 威 从 来 没 有 在 中 国 历 史
文 化 中 无 条 件 地 得 到 承 认 。 构 成 对 现 存 国 家 权 威 的 文 化 心 理
上 的 威 胁 的 是 关 于 “ 天 ” 、 “ 天 理 ” 及 普 遍 正 义 的 信 念 。 中
国 人 不 认 为 政 治 权 威 是 应 该 绝 对 服 从 的 ， 因 为 任 何 政 治 权 威
行 事 都 必 须 符 合 “ 天 理 ” ， 否 则 这 种 权 威 就 不 具 备 理 念 上 的
合 法 性 。 这 也 来 自 古 代 儒 家 的 信 条 。 孔 子 为 君 主 设 定 了 种 种
以 “ 仁 ” 为 核 心 的 规 矩 ， 如 不 照 办 ， 那 是 会 亡 国 的 。 孟 子 更
公 然 说 ， 如 果 “ 君 视 民 为 草 芥 ， 则 民 视 君 为 寇 仇 。 ” 老 百 姓
对 政 治 权 威 的 态 度 要 看 当 权 者 的 表 现 而 定 。 总 之 ， 在 中 国 文
化 中 ， 人 民 永 远 保 留 对 政 治 权 威 进 行 挑 战 的 权 力 。 武 侠 所 做
的 就 代 表 著 超 出 现 实 政 治 的 更 普 遍 的 正 义 ， 他 们 理 直 气 壮 ，
丝 毫 不 怀 疑 自 己 是 否 有 权 力 来 判 人 生 死 。 皇 帝 在 他 们 眼 中 ，
也 不 过 是 一 个 最 有 钱 的 财 主 罢 了 。 洪 七 公 不 知 道 去 享 用 过 多
少 次 御 膳 ， 从 不 把 那 作 威 作 福 的 财 主 头 儿 放 在 眼 里 。 至 于 朝
廷 大 员 ， 封 疆 大 吏 等 等 ， 更 是 武 侠 们 不 屑 一 顾 的 了 。
于 是 ， 我 们 又 看 到 ， 侠 的 伦 理 还 有 一 项 内 容 ， 就 是 蔑 视
世 俗 的 功 名 富 贵 。 人 如 热 衷 功 名 ， 顾 忌 必 多 ， 偏 见 难 免 。 古
人 说 “ 无 欲 则 刚 ” ， 反 之 有 欲 则 柔 ， 则 有 为 人 所 乘 的 弱 点 。
有 了 对 功 名 的 必 得 之 心 ， 必 受 功 名 之 累 。 所 以 热 衷 功 名 的 人
不 能 为 侠 。 张 召 重 就 是 因 功 名 心 切 而 堕 落 为 朝 廷 鹰 犬 ， 空 负
了 一 身 武 功 。 武 侠 不 至 于 过 分 拮 据 ， 急 了 不 妨 去 豪 门 “ 化 缘
” 。 但 武 侠 亦 必 不 可 贪 恋 财 货 。 他 们 重 视 的 是 道 义 ， 人 情 ，
艺 业 ， 而 从 不 把 获 取 财 产 当 做 人 生 的 目 的 。 倘 若 夏 青 青 把 按
她 父 亲 金 蛇 郎 君 的 遗 图 找 到 的 大 笔 财 宝 据 为 己 有 ， 那 么 无 论
她 纠 缠 的 功 夫 怎 么 高 超 ， 袁 承 志 也 是 会 和 她 分 道 扬 镳 的 。 武
人 多 不 能 不 有 很 强 的 争 竞 之 心 ， 这 也 是 一 种 名 心 。 但 这 种 名
是 以 武 功 高 低 判 高 下 的 ， 虽 然 霸 道 ， 但 却 公 平 ， 与 官 场 上 的
争 竞 不 同 。
金 著 中 的 侠 ， 郭 靖 与 萧 峰 具 有 传 统 正 剧 中 悲 剧 式 的 英 雄
的 色 彩 ， 武 功 的 路 数 也 都 属 于 纯 阳 ， 象 他 们 的 为 人 一 样 。 中
国 人 虽 然 从 老 子 那 时 起 早 就 把 阴 阳 看 成 相 辅 相 成 ， 相 依 为 命
的 一 对 范 畴 ， 但 总 还 是 把 至 阳 看 为 正 ， 看 为 主 动 的 精 神 ， 主
导 的 力 量 。 对 于 人 格 的 评 价 ， 刚 阳 正 直 、 积 极 进 取 的 人 格 在
传 统 上 要 比 柔 阴 邪 曲 、 消 极 退 缩 的 人 格 更 受 到 景 仰 。 他 们 作
为 艺 术 形 象 可 能 因 为 过 分 完 美 而 不 如 张 无 忌 等 人 更 近 常 人 之
情 ， 但 艺 术 形 象 都 是 浪 漫 的 ， 我 们 如 果 不 以 为 降 龙 十 八 掌 的
神 乎 其 技 有 损 于 故 事 的 成 就 ， 那 么 郭 靖 ， 萧 峰 的 人 格 完 美 尽
也 可 以 看 作 是 浪 漫 的 表 现 手 法 ， 并 无 不 当 。 中 国 人 在 文 革 那
些 年 看 够 了 “ 高 、 大 、 全 ” 英 雄 形 象 的 独 脚 戏 ， 又 正 在 一 个
不 屑 于 顾 忌 道 德 的 、 很 少 社 会 化 的 理 想 的 时 代 ， 自 然 特 别 欣
赏 韦 小 宝 式 的 人 物 而 不 喜 欢 古 板 的 英 雄 。 我 则 觉 得 金 庸 创 造
的 各 种 形 象 各 有 其 动 人 心 弦 处 。 如 果 要 理 解 金 庸 武 侠 世 界 中
的 伦 理 精 神 ， 我 认 为 郭 靖 和 萧 峰 代 表 著 理 想 的 境 界 。 他 们 的
成 名 武 功 都 是 降 龙 十 八 掌 ， 这 也 似 乎 出 于 金 庸 对 阳 刚 的 人 格
的 嘉 许 。 韦 小 宝 当 然 是 个 极 有 意 思 的 人 物 ， 但 他 在 金 庸 武 侠
世 界 中 毕 竟 还 是 偏 锋 ， 代 表 著 中 国 民 族 性 格 中 弹 性 的 一 面 。
金 庸 的 武 侠 写 到 韦 小 宝 做 主 人 公 ， 武 和 侠 的 味 道 都 已 经 淡 了
， 让 位 给 滑 稽 。 金 庸 到 此 收 笔 ， 大 是 有 理 。
〔 完 〕
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* *
* 生命诚可贵,爱情价更高. *
* 若为自由故,两者皆可抛. *
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