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发信人: xtras (谋杀寂寞), 信区: Emprise
标  题:  倪匡评《笑傲江湖》
发信站: 紫 丁 香 (Thu Apr  6 19:49:35 2000), 转信

                倪匡评《笑傲江湖》
      《笑傲江湖》跟其他金庸小说一个很大的不同之出是，
   这部小说一开始便有一个清楚的主题，就是写权力如何使
   人腐化，政治野心怎样使人变成丧心病狂，写在这种黑暗
   的社会之中，不愿同流合污的人如何能安身立命。这是金
   庸第一篇不是以英雄为主角的小说。不是帮主、不是盟主、
   不是名门之后，令狐冲连家庭背景也完全空白。
      金庸放弃了一向惯用的借用历史手法，《笑傲江湖》
   没有时代背景，主角没有出身来历，只因这部小说是寓言
   任何权力斗争的社会，也就是你与我的社会，及任何面对
   这种社会的人，就是说你和我。
       我认为，《笑傲江湖》是金庸最伟大的小说，可以当
   得起“伟大”这两个字，不但活在这个年代的华人对它深
   有共鸣，任何国家民族的人，也会感到共鸣。但正如金庸
   自己所说，若单凭影射政治人物而流行，这部小说得艺术
   生命便极其有限了。是不因时代转变而淡化的寓意，使
  《笑傲江湖》能称伟大。令狐冲是我最喜爱的金庸主角，相
   信也是许多读者最喜爱的金庸主角，因为他正好表达了一
   个完全无权无势的人，也可以忠于自己的原则，傲然过自
   己选择的生活。
      不久以前，与一些朋友谈论政治风云变色当前，不能
   走的人应如何自处，令狐冲不妥协的道德精神又浮现在眼
   前了。“不过数片叶，满纸俱是节；风雨不能摇，霜雪颇
   能涉。”第四集封面有这样的题字，深得我心。
       认真的主题，不必板起脸孔写，透过娱乐性浓的故事
   表达出来，不但更易于接受，也更能深入人心，这就是金
   庸小说的特色。
      《笑傲江湖》的开头，几乎是以现代惊险小说的手法
   写出的。少年公子林平之无意之中，在打猎归途上杀贼救
   美，料不到为福威镖局带来灭门之祸，一场恐怖残酷的暗
   杀，令人毛骨悚然，究竟凶手为何与林家有深仇大恨？他
   们要找的“辟邪剑谱”，究竟是什么东西？
       读者惊魂未定，作者笔锋一转，已转到热闹轻松的场
   面：华山派年轻门人笑谈大师兄的趣事，引出仪琳这个可
   爱的小尼姑，叙述田伯光与令狐冲相持的又惊险又好笑的
   经过，但轻松热闹到了高潮，刘正风金盆洗手，猝然被暴
   力中断，小说第二次出现了血腥屠杀惨烈场面。
       在最表面的层次，故事的悬疑吸引读者紧张地一直翻
   阅下去；同时在另一个层次，悬疑渐发展为一个道德疑问：
   什么叫“邪”？什么是“正”？“正邪不两立”的原则，
   究竟要做到哪个地步？在情节与道德层次之间的是人物。
  《笑傲江湖>>的人物塑造十分成功，岳不群的虚伪、小仪
   琳的天真、定逸的火爆、定闲的从容、任我行的狂傲、左
   冷禅的霸气、东方不败的怪异、桃谷六仙的荒诞，真是数
   不胜数，更无法逐一详加介绍。
       金庸惟恐读者看得不够味道，在以上种种之外再加添
   了种种有趣的细节，如祖千秋的一套套名酒与名杯，什么
   喝百草美酒要用古藤杯、梨花酒要用翡翠杯、葡萄酒要用
   夜光杯等；又如老头子(他姓老名头子)，迫令狐冲喝下原
   本为老姑娘(她年方二十八)预备的“续命八丸”，结果弄
   出一幕闺房笑剧。
       桃谷六仙似是而非的歪理，使读者时而捧腹，时而莞
   尔。此外江南四友分别迷上琴棋书画成痴，读者也因而知
   道了这方面的不少故事。总之，无论从什么角度看，这本
   寓意深远的小说，首先就已做到有趣而讨好。金庸小说里
   常常有关于中国文化艺术的描写，但以《笑傲江湖》一景
   的描写最为详细和有系统。比如关于古琴、雅萧，便是前
   有刘正风与曲洋，后有任盈盈、令狐冲学琴的过程阶段，
   描述得十分仔细。除了古琴之外，书、画、棋、酒等等，
   都有很多的描写。
       新版《笑傲江湖》四册卷首彩页，都用上了名山的图
   画照片，还有琴、琴谱、棋谱、著名书画、珍贵酒杯等等
   的图照。
       从这些图照说明中，清楚看到金庸藉此强调这部小说
   追求个人自由的精神。寄情山水，以艺术表现个性，以琴
   棋书画增添生活情趣，是作者，也是无数读书人的理想。
   面对黑暗的社会局面，对这个理想的渴望便更逼切了。
      《笑傲江湖》企图描画多种矛盾对立和对比；正与邪
   之分、个人理想与社会责任、艺术之美与权力之丑等等。
   这些描画，有些十分有力，有些则不大成功。在小说开始
   部分，第二个高潮便是刘正风金盆洗手。这段的寓意是很
   清楚的。刘正风要退出江湖，因为他的“官方”地位，不
   容许他与魔教长老曲洋结交。在公、私不能两全的情况下，
   他选择了私人生活。在一个自由社会，他有权作出这样的选
   择，无奈他活在一个处于强者互相争夺极权的社会之中，
   他没有选择的自由，他若不愿继续做别人的政治注码，就
   只有被毁灭的一途。
       江南四友的命运，也是大致相同。他们因为不愿被卷入
   权力争夺的旋涡而要求退隐，从此不涉政治，只从事艺术欣
   赏，但是最后也无法做到，一样被迫寻死。正派有正派斗，
   邪教有邪教斗。政治都是肮脏的，只有艺术仍然保得住清白。
       虽然艺术与政治的对比，是经过作者一番刻意经营，但
  《笑傲江湖》最令人印象深刻的地方，却是邪与正、善与恶的
   对比。
      “邪派”与“正派”不代表邪与正的分别，这点《笑傲江
   湖》说得很清楚，连《天龙八部》也说得很清楚了，但邪派
   中有正人君子、正派中有居心险恶的人，不等于正邪善恶之
   间没有分界，只不过正邪善恶的分界，不是由社会成规决定，
   而是要从一个人自己的行为心地而定。
       仪琳是绝对圣善的人物。她完全没有半点污点，没有一
    丝龌龊的思想，没有任何值得羞愧的行为。她完全没有自
   私的念头，绝对光明磊落。
        令狐冲较仪琳世故得多，但是他也是道德上的完美主
   义者。他散漫不羁，他嬉皮笑脸，他有些行为近乎狂做荒诞，
   但是这一切都与道德操守没有任何关系。他忠于感情，慷慨
   付出而不计较回报。
       任盈盈比令狐冲冷傲，她是个不重视人命的魔教女子，
   然而在道德上她有她自己坚守的原则，她也是忠于感情，为
   所爱的人毫不自私地付出一切所有。
       岳灵珊的纯真、陆大有的良善、宁中则的慈爱，恒山派
   群尼，就是为讨好任盈盈而向令狐冲大献殷勤那些奇奇怪怪
   的人物，也各有可爱之处。无论他们有什么缺点，这些都是
   不折不扣的“好人”。政治斗争的背景越黑暗险恶，这些人
   的善良可爱便越突出。越是有岳不群、左冷禅、任我行、东
   方不败那类人，这些不怕死的“好人”便越令人敬佩。
      《笑傲江湖》的讯息十分清晰。有权力，就有斗争，在
   政治权力圈子里混，最可以接受的亦不过是做到向问天那样。
   那种社会，绝不是良善的人、忠于原则的人可以接受的社会。
   为了保全清白，好人只能力求退离远避。这个讯息或许过于偏
   激，但却能引起广泛的共鸣。

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有的人用恋爱来谋杀寂寞     结果变成失恋的高手
有的人用喝醉来谋杀寂寞     得了偏头痛
有的人用工作来谋杀寂寞     最后光剩老板一个
有的人用睡觉来谋杀寂寞     噩梦没停过
我嘛       hehehe.....

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