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标  题: 三看金庸小说
发信站: 紫 丁 香 (Mon Jun 29 18:58:57 1998), 转信

倪匡《三看金庸小说》第一章 笑傲江湖

               不戒大师一家人

    不戒大师的一家人是：不戒大师；没有姓名的哑婆婆－－不戒
大师之妻；恒山派女尼仪琳－－不戒大师之女。

    这一家人之古怪，当真是乱七八糟，天下少有。

    三个人之中，仪琳自然是极其重要的角色，但不戒大师和哑婆
婆这一对夫妻，却可有可无－－不提仪琳有父母，只提她从小是孤
女，对仪琳并没有多大的影响。而金庸创造了不戒大师这一对夫妻，
写来趣味盎然，形成《笑傲江湖》众多奇峰之中的一个奇峰，奇妙
无比。

                 一对欢喜冤家

    由於金庸始终没有写这三个人的真姓名，所以不戒大师姓什麽，
叫什麽，全不可考。只知道不戒大师原来是一个屠夫，因为爱上了
一个美貌尼姑，所以放下屠刀，去做和尚，方便追求尼姑。

    不戒大师当年追求的尼姑，美貌到何等程度，可以从仪琳的身
上找到一点影子，奇就奇在不戒这样的粗人，也知道女人的丑妍，
由此可知真的爱美是人的天性了，一笑。

    不戒如何在做了和尚之後，会将美貌女尼追上手的经过，也不
可考，书中全无补述。但想像起来，像不戒大师这样粗鄙之人，自
然不会月下花前，诗情画意一番，说出来的情话，多半也不怎麽动
听，不会比田伯光「我要你陪我睡觉」好听多少。

    他之所以能将那美貌女尼追上手，娶了她为妻，多半是真情感
动，也有可能，有一小半是用了强，自然，在追求之际，信誓旦旦，
说「天下女人只爱你一个」之类，是免不了的，所以才会有後来和
一个美貌少妇说几句话，就造成了夫妻失散二十年的悲剧。

    不戒大师初出场时，身形「极胖、极高大」，年轻时不会那麽
胖，高大是不会变的，相貌如何，不得而知，但也不应该太难看，
不然，仪琳若有几分像了父亲，《笑傲江湖》要改写了！

    年轻、强壮、高大、粗犷、豪迈的一个男子，又具有极度的真
情，的确是能令女子动心的，就是如此这般，屠夫出家的和尚，娶
了尼姑，生下了一个女儿。

    奇怪的是，当不戒大师婚後，仍然作和尚打扮，要不然也不会
生出後文的事来。不知道那时候，美貌尼姑，仪琳的妈妈，是不是
已开始蓄发还俗？

    （写到这里，忽然眼前现出一个美女而初蓄发，一头短发的样
子，倒真是动人，而且十分「现代」。）

    不戒大师夫妇离散，是因为不戒大师抱著女儿晒太阳，来了一
个美貌少妇。这少妇称赞不戒大师女儿好看，不戒大师也赞对方好
看，言语冲突，打将起来，给他妻子看到，醋劲发作，认定了不戒
大师是「天下第一薄幸男子，好色无餍之徒」，居然不问青红皂白，
就此别夫弃女，离家出走，从此音讯全无。

    这位连天上也找不到、人间更成绝品的醋娘子，在离家出走之
後的生涯如何，为何学了一身武功等等，皆不可考，再出现时，已
经是恒山的一个「哑婆婆」了。这个女人，不但是天下第一醋娘子，
而且真有性格，其狠、忍之处，人所难及。

    她应该早知道仪琳是她的女儿，但是多少时日来，仪琳对著她
诉说心事，她竟可以全然无动於衷，这股狠劲，岂是他人做得出来
的？要不是有这股狠劲在支持，当年她也决不会一怒之下，就此离
去。她当年离家，还决不是一时冲动。事情发生之後，不戒大师的
叙述是：

「我转头跟你娘说话，她一句也不答，只是哭泣。我问她为什麽事，
她总是不睬。第二天早晨，你娘就不见了。」

    这中间，经过了一夜的考虑，而在这一夜之中，可怜不戒大师，
一定陪尽了小心，说尽了好话，可是结果一点用处也没有，还是一
走了之。

    这女人的性格，有多可怕？她认定的原则是：「娶了妻的，再
瞧女人，不可以。」（一五四七页）

    这句话的句法甚怪，那是因为她多年不曾说话，装聋作哑，再
开口说话，已经生涩之故。这句话的意思是：「娶了妻的便不可以
再瞧女人」！乖乖，这条原则，如果一经实施，所有已婚男人，全
得变成瞎子才成了！

    这样可怕的女人，在不戒大师的心目之中，居然：「温柔斯文，
从来不骂人，不发脾气……天下所有最好的女人加在一起，也及不
上……」情有独锺起来，真是没有办法可想。（一五五六页）

    这一点，令狐冲就看得很明白，他对仪琳说：「你这个妈妈，
聪明美丽固然不见得，性子和顺更是不必谈起。」当真是别扭至於
极点了。

    但是麻油拌韭菜，各人心里爱，不戒大师硬是爱她，妻子不见
之後，遍天下寻找，连西藏蒙古都找遍啦，只差没有出洋到马达加
斯加去。

    就是在寻找妻子的过程中，经过白云庵，将仪琳留了下来，所
以仪琳才会在恒山派做了小尼姑的。

    照这个情形看来，恒山老一辈人物，定逸、定闲等，是早知道
仪琳身世的，可是一直没有提起过。仪琳自己知道不？他们父女重
逢的情形如何，书中也没有写到。一出场，在令狐冲受伤後，被人
欺负，仪琳已经和不戒大师在一起了。

    不戒大师的妻子，後来逼令狐冲娶仪琳，用的方法，也是野蛮
和不通情理，一厢情愿之至。相形之下，不戒大师真是可爱，他不
介意让仪琳「作二房」，这倒真是好主意，只可惜若是这样，令狐
冲或者无所谓，任大小姐又要「愀然不乐」，所以只好委屈了仪琳，
终生寂寞空门，真不知情何以堪！

    促成不戒大师和妻子分离的直接因素，是那个美貌少妇。在新
作中，这个少妇是谜一样的人物，绝无交代。但在旧作中，这个美
貌少妇，就是华山女侠宁中则，也就是令狐冲的师娘。

    旧版中，还有一小段，写不戒大师在不见了老婆之後，迁怒宁
女侠，曾找上华山派去，准备杀人出气，恰好看到宁中则抱著一个
小女娃，小女娃又生得可爱，所以才没有下手。而这个小女娃，就
是岳灵珊。这一小段虽然著墨极少，但趣味盎然。也不知道为什麽
原因，在新作中被删去了。

    不戒大师和他的妻子，无以名之，只好称之为欢喜冤家。他们
两个人欢喜冤家不打紧，却为世上多了一个极悲苦的人出来，这个
人就是他们的女儿仪琳。

最了解令狐冲的女子

    仪琳实在是一个苦人儿。很难想像还有什麽人比她更凄苦。

    仪琳的凄苦，不在於她从小就是在白云庵长大，物质生活清淡。
而在於她从小受白云庵的教育，但结果，她的本性，和她所受的教
育全然相反的本性爆发，爱上了性格不羁的令狐冲。

    这场爱情，如果有结果，倒也罢了。如果仪琳有心，令狐冲有
意，以令狐冲的性格而论，不会介意娶一个尼姑为妻。而仪琳在情
爱的冲击之下，也必然可以将从小所受的薰陶，抛到九霄云外，效
法当年乃母。那样，在思想冲突过程之中，固然会有一定的痛苦，
结局倒还是可以甜蜜圆满的。

    可是事情并不是如此，仪琳爱令狐冲，是毫无疑问的事了，她
自己不说，不戒大师知女莫若父，却是深知：「我这宝贝女儿嫁不
了令狐冲，就活不成了！」

    仪琳对令狐冲的情意之深，已经深到了人间少见的地步，这自
然是由於仪琳的绝好性格而来的，仪琳极了解令狐冲，可以说是最
了解令狐冲的人，了解程度在任盈盈之上，岳灵珊更是望尘莫及。

    她祈求令狐冲「和任大小姐结成美满良缘」，又祈求菩萨保佑
令狐冲「一生一世都快快活活……一世快乐逍遥。」因为令狐冲「
最喜欢快乐逍遥，无拘无束。」所以，她「但盼任大小姐将来不要
管著他才好！」（一五三八页）

    这是一个人对异性有真正的爱情时发出的心语。她爱而不要求
占有，这是什麽样的胸襟。这样的胸襟，在女人身上，可以说是不
可能的。

    仪琳是金庸笔下一个绝顶脱俗的女性，可惜她的命运是如此悲
苦，青春妙龄，长伴青灯古佛，真希望她不要太长命，不然，悠悠
岁月，如何捱得过去，思之也为之恻然！

    令狐冲为什麽一直不爱仪琳，书中说是仪琳年纪太幼小，这似
乎不成理由，当然也是环境不许可，先有岳灵珊，後有任盈盈，仪
琳便在令狐冲心中，没有男女间情爱的地位了。

    令狐冲娶岳灵珊，当然不会是美满姻缘，娶任盈盈，美满是美
满了，但令狐冲在娶了任盈盈之後，还真能「无拘无束」吗？

    金庸在《笑傲江湖》的後语中说：「盈盈的爱情得到圆满，她
是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。」

    由此可知，金庸自己也知道，令狐冲和任盈盈的婚姻，对令狐
冲的个性而言，也是一种约束，令狐冲能否克制自己，一直约束下
去，不再任性胡闹？只怕也是未知之数。观乎令狐冲和蓝凤凰之间
的交情，蓝凤凰曾当面叫任盈盈不要吃醋，任盈盈的回答，就十分
勉强。而且，当时任盈盈也必然有吃醋的表情在。不然，蓝凤凰不
会这样说的。（一五八一页）

    金庸又说：「或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才
极少受到拘束。」

    其实，令狐冲和仪琳之间的爱情，即使是双方面的，令狐冲个
性上的拘束之少，也属必然。像仪琳这样性格的女性，才最适合令
狐冲这样个性的男人。

    金庸一直也觉察到了这一点，所以才在《笑傲江湖》之中，塑
造了令狐冲，又塑造了仪琳。可是，又不安排他们有结果，或许，
是鉴於世界上根本不可能有绝对美丽的男女结合之故。

    仪琳，是上上人物。

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