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标 题: 张三丰的考证[4][转贴]
发 信 站: 紫 丁 香
日 期: Mon Mar 31 19:45:24 1997
出 处: h562.hit.edu.cn
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注九:
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陈王廷的「拳经总歌」七言二十二句,是太极拳的原始拳论,
是总结古代技击术(踢,打,摔,跌,拿)的一篇拳论,它阐述了攻击与防御的战略和战术,
可以说是太极拳七个套路的概括性拳论.歌辞采取戚氏「拳经」图诀之处举例对照如下:
戚氏「拳经」有「怎当我闪惊取巧」,「上惊下取一跌」,「倒骑龙佯输诈走」,
「一条鞭横直披砍」,「挨步逼上下提笼」,「进攻退闪弱生强」.
而在陈王廷「拳经总歌」中则有:「闪惊巧取有谁知」,「佯输诈走谁云败」,
而在陈王廷「拳经总歌」中则有:「闪惊巧取有谁知」,「佯输诈走谁云败」,
「横直劈砍奇更奇」,「上笼下提君须记」,「进攻退闪莫迟迟」.
这样一对照,就不难看出陈王廷在拳论方面是吸取了前辈所归纳总结的精华.
但陈王廷是在融会贯通的基础上作了一系列创造性的发挥.
他在「拳经总歌」开头的两句:「纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依」,
就是他创造双人推手的理论概括.
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注十:
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王其华辑「温县志」卷十一:「吴从诲府判署县事,值河南土寇猖獗,沿河而上,
直抵温城.从诲亲冒矢石,率众御之,寇不得渡.从诲曰:水战利火攻,命乡兵守备陈王廷,
千总郭忠等纵火焚船,贼溺水者无数,遂遁去.忠中流矢死.」
河北省「安平县志」卷之七:「人物志」:
「吴从诲,......崇祯庚午(公元1630年)四应南宫不售.......遂谒选□(□,副职也)怀庆,
怀当南北冲,河南诸郡邑,寇攻陷殆尽.庚辰(公元1640年)冬,贼骑将乘冻渡河,守御河干,
贼不得渡.明年,帅刘超叛,盗乘间蜂起,拥众剽掠,悉设计擒之.行河上,适寇至,
率乡兵登陴(陴,城上女墙),亲冒矢石,焚贼舟二十七,溺死不可胜计.贼败,
自是不敢窥河北矣.……当事者材君,俾摄河内,再摄温县,所至有能声,擢曹州守.」
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注十一:
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我国源远流长的养生法...俯仰屈伸,呼吸行气的导引术,吐纳术,
在公元前四世纪已见於老子,庄子,孟子,屈原等的著作中,
郭□若氏在「奴隶制社会」中考证的「玉佩铭」呼吸行气方法,也相当於这一时期.
西汉淮南王刘安(公元前179-122年)所编的「六禽戏」
和汉末伟大医学家华佗据以改编的「五禽戏」,都是以呼吸运动结合仿效禽兽的动作,
屈伸,顾盼,跳跃等动作的健身方法.长沙马王堆三号汉墓出土的帛画「导引图」,
埋葬年代在公元前168年汉文帝时期.西方学者认为中国是「医疗体育的祖国」.
唐代德宗时有梁肃作「导引图序」(见王应麟「汉艺文志考证」).
宋代民间亦有练习导引,吐纳者,见洪迈(公元1123--1202年)「夷坚志」.
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注十二:
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「云笈七签」解释「黄庭经」说:「黄者,中央之色也.庭者,四方之中也.指脑中,心中,
脾中,故曰黄庭.」相传晋,王羲之(331--379年)於永和十二年(公元356年)写过「黄庭经」.
清,何绍基(1799--1873年)於1844年也写过「黄庭经」,(1907年上海商务印书馆印行).
全文1223字,连书名共1226字.
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「八极参劈挂,鬼神都惊怕」「劈挂参八极,英雄叹莫及」
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