Emprise 版 (精华区)

发信人: dir (骗子), 信区: Emprise
标  题: 5-5
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Jan 15 12:01:36 2000), 转信

          5．众弦俱寂的高音

    这些人中，感觉到最是震愕、奇怪的，可能是老乌。
    乌干达的人一向很干练。
    很精悍。
    他因为经过不少阅历，因为职业需要，或者行走江湖上的
必要，甚至是活命存身的必须，他学会了腹语和唇语。
    腹语是说。
    ——利用腹部的横胸膜震动发声，丹田运气，说话的时
候，不必透过嘴唇，高手更可把声音活语传达给他要对方知道
的人听到。
    唇语只听。
    ——人说话必用嘴发声，只要唇齿一动，高手就可以利用
嘴形唇位辨别出对方说的是什么，是敌，纵距离甚远，或语音
低微，一样可以判断其说话的内容。
    一个能在六扇门站立不倒多年的捕头，一定有些过人的
本领，人称之为“绝活儿”，才能地位不坠，声名不裂。乌干达亦
如是。
    他一见有人拦截，就知道事无善了：这些人明知无情大捕
头亲自押送要犯，还敢在黄裤大街公然冒犯，自然是来者不
善，善者不来。
    何况来的居然是老字号温家的高手。
    前面出场的温袭人和温渡人，已是“老字号”温家中的“一
对话宝，玉女金童”，这两人容貌俊俏，镶王镀金似的，看去年
纪甚小，有时他们也故意扮着幼童、少年便于行事，但其实在
武林中不但辈份很高，且以出手狠毒、手段狠辣、杀人于举手
间而毒死人于笑谈间的棘手人物！
    但这两个人加起来，还比不上半个温文！
    温文外号“一毒即发，一笑祝好”，平时斯斯文文，温文儒
雅，说话留人七分面子、出手留人三分活路，然而，却是“老字
号”温家中的“天涯、海角”二大高手之一。
    他说话当然给人七分面子——因为他一旦动手，对方就
一定没了活路。
    他当然会给人三分沽路：因为中了他的毒的人自己也会
千方百计的求死、自尽，根本用不着他亲自动手杀戮！
    温文真正的全名是“温文人”，跟“温和人”（即是温和），在
江湖上并称“天涯海角”，他们上一个班辈的老字号高手是“天
残地缺”的温壬平、温子平二人，而下一个班辈的就是“金童玉
女”温渡人、温袭人。
    乌干达一见温文（人）已至，心里已打了底，至少已有了两
个最坏的打算。
    一个是只怕要拼命了。
    ——盛大捕头再利害，只怕也斗不过“老字号”温家的毒：
毒可不是武功、也不是兵器，或者说，它是武功也是武器但却
不只于武功和武器，无情的暗器再高明，只怕也制不住温家高
手的无形无迹无知无觉防不胜防挡无可挡的“毒”。
    这次可是无情的“明器”斗老字号的“毒器”。
    另外一个打算，只在老乌心里。
    ——有些打算，就像“阴谋”，还是自知心里明白就好，不
要他人知道。
    一个让他人早已洞悉的“阴谋”，是注定要失败的。
    有时候，“打算”也是一样。
    “打算”毕竟不是“计划”，计划可以公告天下，可以让人参
与，一起努力并进。
    “打算”则是个人心里深处盘算。
    正如他一早已计算好：温文人一举双钹，他就运聚内力。
准备力抗那震天价响的音浪冲击。
    可是，却没有。
    无声无息，像两块棉条还是两张绒市交叠了一下一般，一
点响声也无。
    这是怎么一回事。
    他本来己运聚内力，关闭耳力，而今暴方目力，一瞪而视，
隐约乍见，那双钹在阳光下交击无声，们却在瞬刹间似炸起七
千六百八十二道金光，比蛛丝还细，比针尖还利，比电击还快，
比蜂雨还密集，急射向无情。
    原来双钹交击、非为发声，而是为了发毒：
    一种在交击中靠声音传达的“毒”！

    乌干达已雀然顿悟：
    但他却无法相救。
    因为这种放毒手法，他不但看没看见过，连听也没听说
过。
    他破不了。
    也挡不了。
    毒力已发。
    ——毒力太毒，连“声音”也给掩盖了，或者说，给毒哑了。
    就像是人，亮到一个程度，可叫你目为之盲。
    也像是香、香到一个地步，你习惯了，就闻不到香了。
    臭亦如是。
    连生死都一样。
    ——生之终站其应是死，所以．死反而成了另一种开始，
生只不过是一个过程而已。
    “双钹交击”，也就是“一毒即发”温文人的“发毒过程”。
    他的毒以乐器发出：
    这叫“声毒”。
    ——以声发毒。
    ——毒掩没了声。
    毒藉声而发。
    ——寻声杀敌，随声下毒！
    无情依然盘坐。
    三剑一刀童已疾退，剩下了他，在街心。
    何梵、叶告、陈日月、白可儿再忠心卫主也没用，无情令出
如山，当他喝令他们撤退的时候，他们就只有撤走一途，违令
只有误己误人。
    别的命令也一样。
    他们对无情绝对服从。
    ——不只是为了害怕、畏惧，也是出自于一种衷心尊重和
崇敬。
    无情跃坐默然。
    尽管，四童担心得连心都快呕出来了，还是得退，不敢上
前护主。
    他们知道无情自有分数。
    无情是不是真有“分数”：一种对付温文人或对抗“声毒”
的方法？
    不知道。
    但无情有盒子。
    ——一个白可儿刚交到他手上的锦盒。
    无情突然打开了盒子。
    盒子原来不大，只差不多一本书的样子，但一打开来，却
不断的也迅速的变大，就像一册串连着的竹简，一旦张展了开
来，一层又一层，一页又一页，瞬间已长大得足以把无情遮掩
起来。
    本来是一个盒子，现在变得像是一具屏风。——也许，不
同的只是：屏风大抵是四扇折门，多至八扇不等，但这口盒子
“倒出来”的至少有七八十页。
    页上都密密麻麻写着字。
    ——写的是什么内容，一时间，谁也看不清楚。
    但眼急而快的，还是看到了几行字，大概也只能够来得及
意识到：
    这是经文！
    ——到底是什么经文，那就谁也来不及看清楚，纵看清楚
的也不一定能看得懂了。
    经文已展了开来，并且护住了无情。
    无情就在那些书页内。
    书页是经文。
    这样说来，无情就像是人在盒中一样。
    那就够了。
    不管那经文的内容是什么，书页是用什么材料制造的，它
却偏偏能完全掩护住了无情，使他免于“声毒”的侵害！
    惊雷无声。
    无声的惊雷。
    钱光乍亮。
    乍灭的钱针。
    美丽的事物大抵都是不久长的。
    璀璨也是。
    ——璀璨若长久，那就不理不璨了。
    也许，灿烂之所以为灿烂，就是因为它灿亮之后，很快就
要腐了烂了。
    温文的“钱音声毒”就是这样。
    很灿亮，但不久长。
    一闪即灭。
    如流星，自长空，划过。
    他的音符之毒在街心如一个无声的爆炸，即炸即收，旋爆
旋灭。
    一切平伏。
    无情无盖。
    他的手一抖，书，又收回到盒子里。
    盒子依然是一个平平凡凡的盒子。
    不大不小的一只盒子。
    就像是一本书。
    虽然只是一本书，却不一定是一本普通的书——有些书
因为作者的才识过人，使它成了铄古震今、惊天动地、流芳百
世、经典之作。
    是有这样的书。
    真有这样的人。
    这样的事。
    无情一收了书，书还原为盒，他就把盒子往身边一放，双
手十指已搭上膝上的筝弦。
    他说：“好个无声之毒。”
    温文道：“却毒不倒你。”
    无情道：“我听了你的，我的也要请你赐正。”
    温文道：“你弹，我听。”
    他虽然这样说，可是，神色再也不轻松，不从容。
    不是他不想轻松、从容，而是轻松不起来，从容不下去了。
    如果说，刚才无情应对他“钱毒”的神态是如临大敌，而
今：他面对无情的筝声却似是大军压境，生死关头，更是肃杀
异常，半点松懈不得。
    无情的神情却变得若有所思。
    有所思。
    他思想的时候神态很俊，甚至有点悄，很有一般静若处子
之美。
    那是婉约和冷峻的合并，一向深思熟虑得近乎深沉的地，
这时候却似是一个正在恍概括梦的孩子，又似是一个正在仿
佛思慕的少年。
    所思为何？
    何为所思？
    他正在寻思的时候，手指已拔动了筝弦。
    不徐。
    不疾。
    看似如此，但一个一个音符，却很快很疾，既准确又酣畅

的“流”了出来。
    音乐“流”得很淋漓，但指法看似不怎么快。
    因为弹者自在。
    自得。
    这音乐听似并不怎么，但直击人心，又深得人心，令人听
后心中有一股舒美，一种感动，足以把一切四个字堆砌的形容
词句，都为之打破，撕碎，不但派不上用场，只令人觉得俗不可
耐。
    这就是无情的筝。
    他的音乐。
    他心灵的流露。
    ——可是，他却为什么要在此时此地弹筝？
    只是他十指纤秀有力，一弦一弦的拔了过去，很快的，也
很自然的，甚至也很自负的，就已拔到了筝弦最外、最细、最高
音处。
    那儿的三四条弦，特别幼细，在阳光映照下，也特别亮丽，
像银针，像绿剑。
    音乐弹到那儿，突然间，大家都听不到声音了。
    万籁皆寂。
    杂声全隐。
    ——众弦俱寂，无情手中指下，成了唯一的高音。
    最高调的乐音竟是无声的！
    ——无声的高音！
 


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