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发信人: emanuel (小飞象★傲雪飞扬), 信区: Fantasy
标  题: 梦开始的地方：漫谈西洋奇幻文学(zz)
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月03日23:13:54 星期一), 站内信件


梦开始的地方：漫谈西洋奇幻文学

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                                 作者:灰鹰爵士

    无穷的想像力是人类得天独厚的美丽天赋，始自远古漠野洪荒，文字尚在时间长河里
酝
酿，老祖先已经在无数个冰雪飞扬，暮霭昏沈的夜晚里，围绕营火，彼此述说着充满奇情
魔
力的精彩故事。导因於对自然现象的敬畏，他们将种种壮伟天地间的变迁动象赋予神格和
更
高等的灵性存在体（higher being）属性，编织出宛如幻想曲的美丽传奇，於是我们有了
口传文学，说故事的丰富艺术，千年传承绵延神话。打从人类历史的黎明初曙起，幻想便
与
我们同在，生生不息，人类珍贵遗产，文学最好素材。

    现存西洋文学中最早的作品是约纪元前两千五百年苏美文明的《吉尔迦美什》
（Gilgamesh）史诗，世上首部伟大的英雄传奇，记述吉尔迦美什痛失好友安奇度
（Enkidu），继而以武士之姿，出发探求生死真谛的永恒旅程。这个追求永生的主题，以
及
其中林总诸神的出现，在都是奇幻元素的忠实体现。

    旧约圣经创灭天地，七天内地球雕塑完毕，上帝的伟大恩典，奇幻的终极表徵。摩西
登
高分红海，挪亚方舟是生命的最後救赎，汪洋中的一条船。新约耶稣基督显神迹，治愈眼
盲
驱走麻疯，死後犹能复活，宗教的神奇恩典，不也奇幻无比？

    古希腊荷马（Homer）史诗《奥德赛斯流亡记》（Odyssey），特洛伊战争英雄奥德赛
斯（Odysseus）受诸天惩，浪迹异乡遭遇艰难挑战生死交关，有人神之间的缱绻爱恋，海
姬
女妖的镇魂魔音，独眼巨人的残酷杀戮，当然更少不了希腊神话中性格丰富的奥林帕斯诸
神
干预：女神雅典娜（Athena）的对英雄的呵护加持，海神波赛顿（Poseidon）的怒涛排壑
，
无不是超越现实生活的奇幻情节。

    历史舞台帷幕再掀，讲求实际理性的罗马帝国光荣登台，虽然神话体系一成不变，然
奇
幻风华丝毫不减。诗人欧维的《变形记》（Metamorphosis）为神话中改变身形的悲喜剧做
了最佳见证：巧匠戴德勒斯（Daedalus）披戴失落的羽翼，飞向蓝天；太阳神之子费顿
（Phaethon）驭灿阳跨穹苍，竞跑美神亚塔兰妲（Atalanta）化做母狮，书卷扉页盈满不
可思议的奇幻旅程。

    时移事往，野蛮取代秩序，黑暗降临欧洲，此时又有北欧勇士《贝奥武夫》（Beowolf
）
浴血斩妖除魔，揭开英语文学序幕。封建体制下的骑士精神和浪漫色彩在中世纪璀璨发光
，
亚瑟王（King Arthur）与圆桌武士（Knights of the Round Table）的傲勇功勋传唱英
伦两岸。

    及至文豪莎士比亚，《哈姆雷特》（Hamlet）中故王幽魂登城显灵，燃起孤子复雠怒
火
，《仲夏夜之梦》（A Midsummer Night’s Dream）托梦仙灵奇境，唯美若童话故事
（Fairy Tale），寻回纯真年代。但丁（Dante）亦神游天上人间，我不入地狱谁入地狱，
在叁界吟咏《神曲》（The Divine Comedy）。弥尔顿（John Milton）耽溺乐园的失与
复得，谱奏地狱天国的乐曲，隐隐哀愁，伊甸不再。

    文艺复兴末期，西班牙赛万提斯写出《唐吉诃德》，为中世纪骑士奇幻冒险的未来奏
起
挽歌。憧憬往日骑士精神的唐吉诃德在残酷冷漠的现实中体认绝望，没有怪兽，没有公主
，
所有的梦想都随着他手里长枪在风车上碎裂。

    奇幻与文学思想互依共生，再自然不过，然而这种亲密关系却随着科学抬头工业革命
嘎
然中止。我们可以说，在科学革命与写实主义（Realism）出现之前，奇幻文学和文学几乎
是可以划上等号的。盖瑞渥尔夫说：「直到十九世纪写实主义成为论者用以检视作品的量
尺
，奇幻才开始蒙上不名誉色彩。」论者批评奇幻小说阐扬避世主义，无可救药的乌托邦崇
拜
，只希冀圆满成就，看不见现实世界的冷酷无情。常见的偏颇论调尚包括奇幻等同於童话
，
只是给小孩子看的东西，奇幻与真实生活毫无干系。更有不少评论家认为一个成人应该要
看
描写现实的严肃的文学，继而从中学习体认周遭环境。这些论调不断重复，导致许多没有
接
触过奇幻作品的读者亦积非成是。

    於是最狂羁想像的文学也讲求真实，作者纷纷拥抱现实，挥别儿时记忆，破除美丽迷
梦
乌托邦。他们写出工业革命下的沈重机械脚步，人力悲歌。孤儿不再是乞丐王子，王储後
裔
，神选之人，为下一餐着落打算比较实际。城市在燃煤污烟里苍白，褪去想像颜色，连梦
都
是黑白。只剩下酩酊老水手在昏沈的日子里奔驰，在红色的热情天空下捕获老虎。

    尤兰（Jane Yolen）在《魔法接触》（Touch Magic）书中指出：「奇幻作品，正如
同童话，也许并非『现实生活』（Life Actual）的写照，然而却是『真正生活』（Lifein
 
Truth）的观照。『现实生活』让我们认清世界并非完美有序，反而多数时候充满着不道德
。
故事结局往往不是幸福美满的日子，话题往往焦点混淆，决断如同正义般诡谲不明。婴儿
活
活饿死，没有魔法可以起死回生，难产死亡或弃子逃亡的母亲永远也找不回来，家庭破裂
难
以弥补，而诚实更不是最好的解决办法，这就是现实生活。真实生活则给予我们不同的意
象
，他告诉我们世界「应该呈现的样貌」（world as it shouldbe），在价值混乱纷陈中依
然坚持原本定义的重要性，他理清事情真相。而且如果你愿意的话，他是充满鲜明对立的
故
事：问题与答案、善良与邪恶。由是，奇幻故事中「不是我的我」（I that is not I）正
是他在现实生活中所应有表现的最佳练习。」

    时序进入二十世纪，幻想文学（imaginative）与科学思潮结合的新生儿科幻小说
（science fiction）从玛丽雪莱（Mary Shelly）《科学怪人》（Frankenstein）支
离破碎的拼凑肢体上见到曙光，一线生机。於是科学典律和奇想达成妥协，凡尔纳（Jules
 
Verne）《地心历险记》、《海底两万里》开启古典科幻典范，赫胥黎（Aldous Huxley）
《美丽新世界》（Brave New World）、欧威尔（George Orwell）《1984》随後树立经
典地位。一战後美国科幻小说杂志大行其道，不仅培育出众多优秀科幻作家，亦将此新兴
文
类推上大众小说顶峰。身处核能探星科技爆发的时代，科学是新的宗教，科幻是新的文学
。
传统的奇幻虽然从未消失，但在本世纪初的五十年间只能存在於书店的角落，爱好者的书
架。

    一切要到六○年代方有复兴契机，英国牛津大学教授托尔金（J. R. R. Tolkien）的
旷世钜作《魔戒之王》（The Lord of the Rings）叁部曲首次以平装本形式出现於新大
陆，瞬间成为市场新宠。《魔戒之王》故事发生在教授撒克逊古英文的托尔金穷究毕生精
力的
虚构世界「中古大地」（Middle-Earth），主角无意中手握足以支配世界的至尊魔戒（The
 
One Ring），魔王索隆（Sauron）爪牙倾巢而出，而主角唯一的救赎却在天涯彼端，岩浆
熊
熊的末日山脉。读者从来没有像现在对奇幻作品如此饥渴，出版商与旗下作者协商写作类
似情
节架构的小说，自此「托尔金式」遂成派别之一。

    托尔金挚友路易斯（C. S. Lewis）更早已写成《那尼亚年代记》（Chronicles of
Narnia）七册，虽然动机为儿童读物，然其中深意已引起众多学者研究讨论，与托尔金之
魔戒
堪称文学界两大显学。至於他在神学、文学评论和创作方面的成就与学术地位对那尼亚的
连带
提升，就不在本文所讨论的范围了。

    之後美国作家泰瑞布鲁克斯（Terry Brooks）仿效魔戒写成《沙娜拉之剑》（The 
Sword of Shannara），成为世上第一本登上畅销排行榜的奇幻小说，其後陆续推出七本续
作，皆颇获好评。除却魔戒繁复浩大的背景设定，沙娜拉系列反而因此更鲜明地确立现代
奇幻
冒险的原型（archetype）。

    一九七二年，英国作家麦可摩考克（Michael Moorcock）塑造出奇幻小说史上最特异
古怪的反英雄（anti-hero）艾尔瑞克（Elric of Melnibone），健康情形极端虚弱的白
子国王，魔异宝剑的持有者，在命运摆弄下流荡异界经历生死纠葛。光是阅读其出场片段
就
足以震慑人心：「他的肌里宛若漂白後头盖骨的色泽，从肩头直披而下的头发白晰如牛奶
。
那颗美丽的头颅上顶着一对鲜红色的抑郁眼睛，从黄色长袍的宽大衣袖伸出一双同样是骨
白
色的纤细双手，搁在红宝石雕琢而成的椅背上。」与传统肌肉勇士或者纯洁主角比之，艾
尔
瑞克以其独特的缺陷性格和悲剧境域独树奇幻领域，最不情愿的英雄（reluctant hero）
。

    七○年代接近尾声，与安德蕾诺顿同样出身克利夫兰的史蒂芬唐纳森写出另一种的反
英
雄面向：《汤玛斯寇文能传奇》（Chronicles of Tomas Covenant, the Unbeliever）
叁部曲的主角本是着名作家，突染麻疯恶疾，爱妻拂袖离去，美满生活崩解於顷刻。紧随
古
怪的老乞丐的魅惑开示，他发现自己置身异世界（the Land），手上婚戒化做魔力来源，
自
己则俨然救世主。麻疯患者拯救沈沦河山，就连英雄也要哑然失笑。

    进入下一个十年，奇幻小说大放异采，与科幻分庭抗礼，毫不逊色。《龙枪编年史》
（The Dragonlance Chronicles Trilogy）叁部曲根据《龙与地下城》（Advanced 
Dungeons & Dragons）游戏经过写成，首开游戏小说结合先例，竟意外攫取玩者读者两造
热情，高居纽约时报畅销书榜不下。八位长枪英雄（Heroes of the Lance）全非完人，
价值观的冲突和人性挣扎在恶龙肆虐大地的险恶映照下凸显鲜明。

    萨尔瓦托（R. A. Salvatore）亦以另一个游戏世界为题完成《冰风谷叁部曲》（The
Icewind Dale Trilogy），写出最脍炙人口的叛逆英雄，黑暗精灵德瑞斯特（Drizt Do
’Urden the dark elf），随即为其量身打造《黑暗精灵叁部曲》（The Dark Elf 
Trilogy）。黑暗精灵，邪恶与浑沌的代言人，蛰居地底，勾心斗角，越险恶越受尊敬。德
瑞
斯特却拥有了黑暗精灵不应有的良知良能，命运注定他在亲族追下与异族排斥间挣扎。

    雷蒙费斯特（Raymond E. Feist）取材朋友自行设计的幻想世界，勾勒两个好朋友的
魔幻奇遇。《魔法师》（Magician）立基传统战士和魔术师的均势天平，以好莱坞动作片
般
的明快节奏和精彩对话，建构出一个生活型态大异其趣，人物性格却颇有美国叁味的世界
。

    顶着艺术硕士头衔的大卫艾汀斯（David Eddings）则以古希腊诗人之姿唱出《贝尔加
拉斯传奇》（The Belgariad），人与神的冲突，农庄少年奇幻之旅。

    恐怖小说之王史蒂芬金（Stephen King）触发於布朗宁（Robert Browning）的长篇
叙事诗《Childe Roland to the Dark Tower Came》，写出最是峰回百转，意境惊人的
《黑暗之塔》（The Dark Tower）。一个神似地球的荒凉世界，一个在时光异常飞逝中褪
色
的文明，西部枪手取代封建骑士，社会的中坚阶级。黑暗之塔，时空的交错点，末日钟声
。

    再迈向世纪末，九○年劳勃乔丹（Robert Jordan）首先转动《时空之轮》（The 
Wheelof Time），以繁复细腻直追魔戒的背景，浩然盛大的悲壮气势，页数惊人的书写模
式，
铺陈世纪末奇幻美学。东方悠久的轮回概念在这个异化的西方作家笔下转生，光明与黑暗
的百
世永劫。女性角色篇幅大增，英雌襟国不遑多让，男性竟成弱势。阴阳两极的魔力泉源，
冷酷
的女性法师和疯狂的男性法师，堂皇八巨册依然说不完这个故事。

    科幻名家乔治马汀（George R. R. Martin）旋身由编剧幕後返回文坛，初试奇幻领域
立获满堂喝采，宝刀未老。《冰与火之歌》（A Song of Ice and Fire）书写权谋斗争，
宫闱秘闻，奇幻异界的蔷薇战争。冰与火，佛斯特的诗篇，夏日与冬夜的对比。二十年天
寒二
十年夏炎，国境之南。

    泰瑞古德坎（Terry Goodkind）静隐美国东北深林，写出教条意味浓厚，情节却紧凑
无
比的剑与魔法（sword & sorcery）经典《真理之剑》（Sword of Truth）。一介平凡守林
人，意外搭救神秘美女，从而卷入命运漩涡。《真理之剑》和《时空之轮》已然分别成为
当
代「严肃奇幻」（High Fantasy）以及「剑与魔法奇幻」（Sword & Sorcery Fantasy）
最佳典范。

    现代大众类型小说鼎盛，然而「类型小说」（genre fiction）和「大众文学」
（popular）的标签却在一部作品受到评断之前便先背负火红的十字架，而「不只是某某类
型
小说」则成为一本大众文类作品的最高荣耀。

    现代学者认为拉丁美洲的魔幻写实文学秀异独特，巧妙融合虚幻现实，从而探讨此类
技法，
继演变为当代重要流派。却忽略了中南美洲过去始终荧荧孤立世界局势之外，安地斯山脉
的纯
朴子民。虚幻玄奇的超现实因子不过是生活中的一部份，多数人依旧相信习俗迷信，鬼神
与祖
先等量齐观，他们生活在神话的氛围里，思想都是理想国度。

    时世纪末，同志恋情方兴未艾，电幻网路刚成新耽美空间，女性纷纷觉醒，性别议题
持续
发烧，帝国忙着後殖民，後现代解构思维，另类观点，还有多少人记得童年魔法理想国，
正邪
对立，善恶到头终有报？还有多少人拥抱幻想，保有童真，在哥德庞克的铁灰色天空下书
写奇
幻，梦想奇幻？
 

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  │　　手很稳，刀很薄，那手拿着这一把刀，正在一块木头上熟练地刻着    │  
  │    显然已经不知道刻过多少次，刀飞转，木屑纷飞，                  │  
  │    很快木头就变成一个人，一个女人，一个美丽的女人。              │  
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