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发信人: trijif (瑕不掩瑜), 信区: History
标 题: 史记中的著名饭局[趣读史记之六]
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Apr 24 10:26:19 2007), 转信
郭灿金
无疑,革命和请客吃饭是分属两个层次的概念:革命是革人性命,是一个人强行剥夺
另外一个人的生存权;“请客吃饭”是邀人过来大快朵颐,目的是让人活得更好。“革命
”和“请客吃饭”形同水火。因此,毛泽东同志说:“革命不是请客吃饭。”
但是,革命与请客吃饭有时却相辅相成:或者请客吃饭的目的是为了革命,或者革命
的目的是为了请客吃饭。区别在于对象不同:请客吃饭的目的往往是为了革别人的命,革
命的目的是为了自己更好地请客吃饭。
最早将请客吃饭作为革命手段的是公子光。
公子光是一代枭雄,他的事业和伍子胥有关系。当年,伍子胥背负血海深仇从楚国逃
亡到吴国,他的心被仇恨所炙烤,父兄的死如同巨石时时刻刻压在他的心头,让他食不甘
味,度日如年。
但是,伍子胥很快就发现,吴国当时的大环境根本不适合他报仇。吴公子光是吴国政
坛的实力人物,在伍子胥看来,公子光有在国内夺取王位的企图,因为每当伍子胥提倡议
吴国攻打楚国的时候,公子光总是冷冷地说:“那个伍员,父亲、哥哥都是被楚国杀死的
,伍员才讲攻打楚国,他这是为了报自己的私仇,并不是替吴国打算。”伍子胥的报仇愿
望被吴公子光给彻底搅黄了。为了自己的复仇目标,伍子胥决定先帮公子光,然后再让公
子光帮助自己实现自己报复楚国的计划,因此,伍子胥就将刺客专诸推荐给了公子光。
让我们先来看看公子光到底为什么有夺取王位的野心:公子光的父亲是吴王诸樊。诸
樊有三个弟弟:余祭、夷眛、季子札。在吴王的几个弟弟中,季子札最年轻也最为贤明,
因此深受吴王诸樊的喜欢。在吴王的心里有一个埋得最深的秘密,那就是,无论如何将来
都要让贤明的季子札当上吴王。于是他决定采用“兄终弟及”的王位传递方式,想依照兄
弟的次序把王位传递下去。反正季子札还年轻得很,将来一定有机会做吴王。主意打定,
吴王诸樊就坚决不立太子,死后就把王位传给了余祭。余祭死后,王位传给了夷眛。夷眛
死后本当传给季子札,季子札却逃避不肯就任。吴国人没办法,只好拥立夷眛的儿子僚为
国君。
别人都无所谓,但公子光却受不了了。本来他的老爹是吴王,按正常的程序,吴王的
位子非他莫属,谁知道,老爹却突然打破了正常的程序,弄什么“兄终弟及”,“及”来
“及”去,王位却“及”到了本来不相干的另外一个人头上去了。他这个正宗的吴公子最
后却被动出局,成了一无所有的旁观者。他心中暗骂:“如果按兄弟的次序,季子当立;
如果一定要传给儿子的话,那么我才是真正的嫡子,应当立我为君。”谁能说公子光说得
没有道理?
心怀失落的公子光开始组建自己的队伍,有了队伍就有了依靠,枪杆子里面出政权嘛
!
这一等就是将近十年的工夫。
吴王僚九年,楚平王呜呼哀哉。吴王僚决定乘人之危,派弟弟盖余、属庸率领大军围
攻楚国都城,不料却被楚军断了后路。
公子光心中暗喜,出头之日终于到了。外无救兵,内无忠臣,吴王僚到了最危险的时
刻。公子光决定在此时“请客吃饭”——请吴王僚吃饭。
公子光为这次宴会做了充分的准备:宴会地点—公子光家;主菜—水煮鱼;服务生—
专诸;还有备用男服务生若干。吴王僚也做了精心的准备,为防公子光施展阴谋诡计,吴
王僚不惜采用人海战术—从王宫一直到公子光的宅第,密密麻麻布满了王僚的卫兵,门户
、台阶两旁,也全都是王僚的亲信。夹道站立的侍卫,都手持长矛,虎视眈眈。
在这样的严防死守之下,谁也不会相信将有意外发生。
就在大家都有些松懈的时候,公子光以脚部疼痛为由请求暂时离席。在公子光的安排
之下,主菜水煮鱼随即就被服务生专诸端到了餐桌之上。不就是一个服务生嘛,专诸的出
现显然没有引起大家的注意。
专诸平静地把鱼放在餐桌之上,如同变戏法一样,他突然从水煮鱼的肚子里抽出一把
锋利的匕首,王僚还没反应过来,就已命丧专诸之手—这才叫“说时迟,那时快”!
反应过来的吴王僚的侍卫人员在第一时间杀死了专诸。局面大乱,公子光趁机放出埋
伏的武士攻击吴王僚的部下,很快将他们全部消灭。于是,公子光自立为国君,这就是吴
王阖闾。
你看,革命就是请客吃饭。请自己的敌人吃饭,然后革掉那人的命,代替那人做国王
。仅仅是请了一次客,费了一顿饭,革命就成功了,多么便当的一件事情啊!如果考虑到
主人也消耗了自己准备的饭菜,那这场客请得就更加划算。
如果不是以请客的方式,公子光能够接近吴王僚吗?公子光所养的刺客能够面对吴王
僚痛下毒手吗?因此,在某种情况下,请客就是最好的革命,最经济的革命,最实惠的革
命。
鸿门宴是“革命就是请客吃饭”的一个灰不溜秋的案例。
鸿门宴虽然在历史上久负盛名,但鸿门宴却算不上经典的请客吃饭案例。鸿门宴只是
一场匆匆忙忙的宴会,是不速之客与毫无准备的主人之间的一次小聚。
当时,刘邦率先进入关中。根据事前的约定,先击败秦军进入咸阳的就有资格在关中
称王。令社会各界大跌眼镜的是,综合实力远远不如项羽的刘邦却率先进入了秦都咸阳,
更令令社会各界大跌眼镜的是,贪财好色的刘邦进入咸阳之后,居然远财宝,避美女,并
且还和当地百姓约法三章,“杀人者死,伤人及盗抵罪”,一副正人君子的模样。常言说
,流氓不可怕,就怕流氓有文化。刘邦的重大转变在社会各界引发了强烈反响,他为什么
在一夜之间就由流氓转变为了君子?他转变为君子又会产生什么样的后果?这显然是一个
众说纷纭的问题,但大家比较一致的看法是:刘邦这样做显示了他不同寻常的志向。有了
这样的结论,项羽就起了杀心,他决定向刘邦发起致命的攻击。其时,刘邦麾下有十万大
军,项羽麾下则有四十万大军,刘邦的劣势非常明显,他的生命悬于一线。对于项羽将要
采取的军事行动,刘邦却丝毫不知。
幸亏项伯通风报信及时,项伯通风报信是为了报答张良。
项伯是项羽的叔父,任楚军的左尹,早年张良曾经救过项伯的性命,因此两人有良好
的个人关系。为了避免自己的朋友蒙受灭顶之灾,项伯就暗中将楚军将要采取的重大军事
行动向刘邦手下的张良做了通报。
张良却把项伯置于了尴尬之中,因为得知这一绝密情报的张良马上将这一信息报告给
了刘邦。刘邦大惊,他深知自己此时根本不是项羽的对手,活命要紧啊,因此,他只好接
受项伯和张良的建议,硬着头皮前去项羽的军营作深刻检讨。
刘邦的到来打乱了项羽的行动计划,本来已经决定了要一鼓作气灭掉刘邦,怎么会想
到这小子却低三下四、唯唯诺诺地前来赔罪?刘邦笑容可掬,似乎没有任何戒备,一脸的
讨好与谦卑,怎么看怎么像一个小妾。告诉我,假如你是项羽,你会怎么办?你好意思怒
发冲冠,拔出宝剑,直取刘邦的首级吗?人家可是来自首的啊!
因此,我们要理解项羽,理解项羽为什么要备下酒宴招待刘邦。这场后来被命名为“
鸿门宴”的宴会,并不是一场蓄谋已久的斩首行动,而仅仅是一场临时动议。自己的对手
前来陪罪,项羽尽一尽地主之谊也是人之常情。虽然有些仓促,虽然是临时安排,这场宴
会却准确地显示了项羽的贵族风度。也许这种风度妨碍了项羽成就事业,却是项羽的性格
必然。
显然,这是一场仓促的宴会,项羽没有任何思想准备,项羽的智囊团也没作任何准备
,因此,他们对于宴会的议程、宴会的祝酒词、宴会的用餐标准、宴会的白酒档次……都
几乎没有作任何安排。然而,客人刘邦的准备却相当充分,他掌握了项羽的底牌,也知道
项羽的真实态度,有了这些至关重要的信息,刘邦就知道了该如何应对,该如何说第一句
话,酒席之上该如何调节气氛,该如何控制局面……所以,对于宾主双方来说,这是一场
信息不对称的宴会。由于有了这样的不对称,才会出现刚一见面,项羽就出现了不小的社
交失误。
刘邦是这样表达自己的委屈之情的:“我进驻函谷关以后,秋毫不敢有所犯,登记官
民户口,查封各类仓库,盼星星盼月亮地等着您的到来,您就是我们的主心骨啊!对于您
,我没有也不敢有一丝一毫的其他心思。我想,一定是有小人说了我的什么坏话,才使得
您和我之间产生了误会。”因为项羽没有任何准备,他的思路就一直跟着刘邦的思路在走
。听完刘邦的话,项羽突然感到十分惭愧,是啊是啊,我怎么就误解起刘邦了呢?作为一
种正常的自我解脱心理,他很自然地说道:“那些话都是您的左司马曹无伤说的,不然,
我怎么会这样!”很显然,在潜意识之中,项羽是在为自己辩解——不是我有意要误解你
刘邦,而是你刘邦自己阵营的人过来离间。我这里没有问题,是你们内部的人造成了这种
局面,因此,不要来问我怎么回事,要问就问你们自己人去好了。
其实,这句话刚一出口,项羽就感到十分不妥,这岂不是要害死为自己提供情报的曹
无伤吗?就这样,从二人见面的那一刻起,占了天时地利的项羽就一直在心理上处于被动
状态,为了缓解这种状况,他决定置办酒席,跟刘邦喝酒。他知道,刘邦这小子虽然好酒
好色,但酒量却很差,项羽决计要在酒桌上找回自己的自信。因为存了这样的念头,项羽
处处显示出盛气凌人的样子。
项羽一上来就一屁股坐在了主位,下面就是整个酒席的座位安排:项羽和叔父项伯在
上席,坐西面东,首席智囊范增面朝南坐,刘邦面朝北坐,张良面朝西陪侍。宴会进行中
间,范增好几次给项王递眼色,又好几次举起身上佩戴的玉诀向项羽示意,其意思就是让
项羽干掉刘邦。可是,不知道为什么,项羽却一直保持沉默,一点反应都没有。也许是事
前准备不足,也许是配合还不默契,项羽的思维一直处于僵硬状态。实在忍无可忍的范增
只好亲自出去叫来项庄面授机宜:“该你露一手了,你进去上前献酒祝寿,然后请求舞剑
,趁机刺死刘邦那小子。切记切记!”
然后,就是著名的“项庄舞剑”,就如同后来的那句成语所说的那样,“项庄舞剑,
意在沛公”,沛公就是刘邦。项庄的那把剑舞得虎虎生风,凛凛寒光让在座的每一个人都
感到了杀机,局面惊心动魄,刘邦岌岌可危。可是,每当项庄将要出剑的一刹那,项伯的
身影总是及时出现。多亏项伯常常用身体掩护,刘邦才得以逃过生死大劫。
见此情景,张良只好借如厕之机找来樊哙。樊哙是刘邦的连襟,听说里面情况危急,
他靠着自己的一股蛮劲,带着宝剑拿着盾牌闯进项羽刘邦他们饮酒的雅间。一心救主的樊
哙,其身体自然是处于高度的兴奋状态,因此,周身洋溢着一种大无畏的革命英雄主义气
概,一种视死如归的革命浪漫主义气质。和满座各怀心腹事的众人相比,樊哙显得雄姿英
发,英雄相惜,项羽不由为樊哙的虎虎英气所吸引,由衷地赞叹道:“真乃壮士!赐他一
杯酒!”手下的人给他递上来一大杯酒。樊哙将满碗高度酒一饮而尽,场面出现了一次小
高潮。
可以想像,在樊哙进来之前,整个酒席之上的气氛是沉默的,诡异的,一边是刘邦点
头哈腰,低眉顺眼,一边是项羽颐指气使,爱理不理;一边是范增老谋深算,暗含杀机,
一边是张良冷眼旁观,沉着应对;一边是项庄舞剑,意在沛公,一边是项伯挺身而出,及
时搭救……这不是宴会,这是生死场;这不是把酒言欢,这是斗智斗勇。但是樊哙的出现
,使得场面稍微有些活跃了,因此,项羽有了眼睛一亮的感觉,他看着豪放的樊哙,大声
说道:“再赏给他一只肘子!”手下的人递过来一整只猪肘子。樊哙把盾牌反扣在地上,
把猪肘放在上面,拔出剑来边切边吃。此时,场上的气氛更加活跃,项羽喝彩道:“好一
位壮士!还能再喝吗?”樊哙从容答道:“我连死都不在乎,一杯酒又有什么可推辞的!
”大块吃肉、大碗喝酒的樊哙让项羽来了兴致,是啊,酒不咸不淡地喝了半天,气氛却压
抑得要命。喝酒的男人都知道,酒席之上,真正让男人佩服的就是对方的酒量,项羽似乎
被樊哙的酒量所折服,几乎有了和樊哙一拼酒量的念头。然而樊哙却突然开始发表演讲:
“关于秦始皇,我有几句话要说。他有着虎狼一样的凶狠之心,杀人无数,好像惟恐杀不
完;给人加刑,好像惟恐用不尽,结果弄得众叛亲离。今天,沛公如此劳苦功高,您不仅
没有给他丝毫的赏赐,反而听信小人的谗言,要杀害有功之人。请问这和秦始皇的所作所
为有什么区别,这不是走秦朝灭亡的老路又是什么!”
刚才还在兴头上的项羽没有想到樊哙还有这么一手,顿时张口结舌,只好一个劲地说
:“坐!坐!”
宴会上的气氛更加扑朔迷离,樊哙的演讲揭开了大家心照不宣的秘密,弄得大家尴尬
不已,项羽更是被弄得心乱如麻,刘邦抓住这稍纵即逝的机会,借上厕所的机会悄悄逃离
了杀机四伏的宴会,撒丫子跑回了自己的军营,顿时有了一种重获新生的感觉。
因此,鸿门宴既不是革命,也不是请客吃饭,但它又是革命,又是请客吃饭,只是命
没有革好,饭也没有吃好。这是一个反面案例,长期被研究革命与吃饭关系的学者教授挂
在嘴边,其中的经验和教训令后人品味不已。
吕后就从中受到过启发。
作为刘邦的亲密战友,吕后对于“革命就是请客吃饭”了然于胸,学得也是炉火纯青
。
作为帝国公开的秘密,世人都知道,第一夫人吕后最恨的人就是戚夫人和她的儿子赵
王刘如意。恨戚夫人是因为戚夫人夺去了刘邦的爱,恨赵王刘如意,是因为刘如意差一点
夺去自己亲生儿子的太子名号。往事不堪回首啊,如果不是自己运筹帷幄,及时出手,说
不定戚夫人那个小蹄子就得逞了。
因此,刘邦去世之后,掌握了政权的吕后就开始了疯狂的报复。先是把戚夫人囚禁起
来,同时派人召赵王进京,后来就找了个机会用毒酒将赵王刘如意给灭掉了。你看,刚掌
握了政权的吕后就学会用酒来消灭自己的敌人了。之后,吕后又派人砍断戚夫人的手脚,
挖去眼睛,熏聋耳朵,灌了哑药,扔到猪圈里,将如花似玉的戚夫人做成了“人猪”。
让吕后大显身手的是这样一件事。
汉惠帝二年,楚元王刘交、齐悼惠王刘肥前来朝见。十月,有一天惠帝与齐王在太后
面前宴饮,惠帝因为齐王是兄长,就按家人的礼节,请他坐上座。看到居然有人敢坐在自
己的儿子、当今的皇上的上座,吕太后大怒,马上暗示手下斟了两杯毒酒放在齐王面前,
命令齐王起来向她献酒祝寿。齐王站了起来,不知深浅的汉惠帝也站起来,端起酒杯要一
起向太后祝酒。太后大惊,为防万一,急忙站起来倒掉了惠帝手里的那杯酒。齐王是刘邦
的私生子,看到吕后奇怪的举动,当然也就留了个心眼,没敢喝太后的这杯酒,假装喝醉
离开了座席。事后打听,才知道太后所赐的那杯酒含有剧毒。齐王恐惧不已,揣测自己将
不能从长安脱身,内心异常焦虑。手下人为他这样出谋划策:“如今大王您拥有七十多座
城池,而太后的爱女鲁元公主却只享食几座城的贡赋。大王如果能把一个郡的封地献给太
后,来作公主的汤沐邑,供公主收取赋税自用,太后一定高兴,您也就不必为自己的身家
性命再担心了。”齐王认为有理,于是就向吕太后和鲁元公主献上了城阳郡。为了讨好太
后,还违背常礼,尊自己的异母妹鲁元公主为王太后,用对待母亲的礼节来对待鲁元公主
。吕太后因此十分高兴,齐王的危机才得以化解。
吕后就这样巧妙地利用请客吃饭,制服了自己的敌人,达到了革命的目的。
“革命就是请客吃饭”的一个反面典型是窦婴无意之中制造出来的。窦婴是一个弄巧
成拙的主。
窦婴和田蚡是汉武帝时代的官僚,只是两个人的矛盾由来已久。两个人分属两个阵营
:窦婴是太皇太后窦氏一系的人马,田蚡则是皇太后王氏一派的主力。同时,窦婴是退居
二线的官员,而田蚡则是如日中天的当朝丞相。需要提及另外一个人,那就是灌夫,灌夫
和窦婴是好朋友,也是靠边站的人物。
田蚡曾经派人索取魏其侯在城南的田地。魏其侯明确拒绝并且十分怨恨地说:“我虽
然被废弃不用,将军虽然显贵,也不能如此仗势硬夺我的田地呀!”灌夫听说后,也大骂
田蚡仗势欺人。田蚡与窦婴、灌夫因此更加矛盾重重。
后来,田蚡娶燕王的女儿做夫人,太后因此下了诏令,让上流社会的人士都前去祝贺
。为了缓和与田蚡之间的矛盾,窦婴对此事显得十分热心,不仅自己跃跃欲试,积极主动
,而且还拉着自己的好朋友灌夫前去捧场。
宴会如期开始,东道主田蚡率先敬酒。丞相敬酒,在坐的宾客都离开席位,伏在地上
,一副受宠若惊的样子。但轮到窦婴敬酒之时,景象就大为不同了,只有他的老朋友象征
性地离开席位表示礼貌,大多数人照常坐在那里,只是稍微欠了欠上身。这就是在职干部
和离休干部的不同待遇,大家早已见怪不怪。但灌夫却为窦婴鸣不平,毕竟自己是窦婴的
好朋友。于是,灌夫也起身依次敬酒,当然先敬田蚡,谁知田蚡根本就没有把灌夫敬酒当
成一回事,照常坐在那里,淡淡地说:“我可不能喝满杯。”本来就一肚子火气的灌夫难
免话带讥刺,但田蚡就是不给面子。窝了一肚子火的灌夫只好在别人身上撒气,逮着谁骂
谁,好好的一场宴会被灌夫搅合得不三不四。本来窦婴还准备利用这次饭局和田蚡套套近
乎呢,谁知平地波澜,不但窦婴与田蚡的矛盾不能解开,反而有更加激化的可能。
果不其然,看着借酒发疯的灌夫,田蚡突然在沉默中爆发了,叫来卫兵扣住了灌夫。
因为宴会是奉太后之命筹办的,灌夫在席间的无礼行为就显得情节十分严重,最后灌夫以
“不敬”的罪名被捕入狱,面临掉脑袋的危险。
这次轮到窦婴不好意思了。灌夫本来不在受邀请之列,完全可以不来参加这次宴会,
是自己强拉过来捧场的。这下可好,一下子被田蚡上纲上线地给逮捕了,这场改如何收呢
?大家都等着看好戏,因为地球人都知道,灌夫之所以借酒发疯,其实全是为窦婴出头。
窦婴哑巴吃黄连,有苦难言,反而需要出钱活动,让宾客向田蚡求情,最终也于事无
补。不仅于事无补,最后连自己的性命也搭了进去:灌夫和他的家属全部被处决,窦婴也
被处以死刑,在渭城大街上斩首示众。
这是一场宴会引发的血案,可以看作是“革命就是请客吃饭”的反面典型。
我觉得真正在高层次上洞悉了“革命就是请客吃饭”真谛的是一代伟人刘邦。
公元前195年的冬天,淮南王黥布叛乱,刘邦亲自披挂上阵,将黥布打得落花流水春
去也。叛乱平定,刘邦心情很好。
得胜凯旋,途经故乡。再次返乡的刘邦已经不是从前的亭长,不是从前游手好闲的刘
三,此时他已是天下的主人,实现了他早年对着秦始皇的车马威仪所发出的宏伟志向—大
丈夫当如此也!
那句话说得好,“富贵不还乡,如锦衣夜行”,如今天下平定,海内一统,正是还乡
的好时候。兴致勃勃的刘邦,路过故乡沛县时停留下来,在沛宫置备盛大的酒席,把老友
新知、父老子弟请来一起纵情畅饮。革命的目的不就是过舒服的日子吗?不就是楼上楼下
电灯电话吗?
刘邦特别有创意,亲自在当地挑选了一百二十个少年儿童,教他们唱歌。在稚气的童
声合唱中,历历往事如在眼前:自己以一介平民起事,戎马倥偬,东奔西杀,最后居然成
了新一代的统治者,成了超越秦始皇的一代帝王。如果这还称不上成功,那世界上还有什
么可以称得上成功?如果这都不算富贵,那么世界还有什么可以称得上富贵?童声合唱越
来越美妙,越来越令人陶醉,刘邦百感交集地说:一生中能有几次这样的夜晚?一辈子能
有几次不想说再见?
秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。不知是什么触动了刘邦心里最为软弱的
地方,历来最讨厌诗人的他突然有了一种强烈的冲动,有了一种想要表达的欲望,于是他
自然地弹起心爱的土琵琶,唱起自己编的歌谣:
大风起兮云飞扬,威加海内兮还故乡,安得勇士兮守四方?
他一遍遍唱着,和着童音,盛大的宴会突然安静了下来,满座都停止了饮酒,他们为
伟大领袖的才艺所折服,为伟大领袖浪漫的情怀所感染,于是他们也和着领袖的节拍唱了
起来:
大风起兮云飞扬,啊— 威加海内兮还故乡,啊— 得勇士兮守四方?啊啊啊—
在全场的伴奏声中,刘邦如痴如醉,情不自禁地跳起了自编的舞蹈。他有些醉意,但
心里却无比清醒,革命已经成功,同志们已不须努力!
宴会一直持续了十多天,这是中国历史上最为盛大的宴会场景。
是啊,是刘邦把“革命就是请客吃饭”推向了极致,刘邦以自己的潇洒形象宣告了革
命的目的就是请客吃饭,革命是为了更好地请客吃饭。革命是为了解放生产力,解放生产
力是为了吃得更好,喝得更好。革命的方式千差万别,但殊途同归,革命的目的都是为了
请客吃饭。真正的请客吃饭不应该包含阴谋,也不应该包含阳谋,不应该成为革命的辅助
手段,不应该成为拉关系的媒介。
革命是手段,请客吃饭是目的;请客吃饭是生产力解放之后胃口的极度狂欢;请客吃
饭是革命成功之后胜利者精神的极大放松。刘邦以自己的请客吃饭将革命的意义给予了界
定,显示了革命家的旷达豪放,显示了革命家大无畏的英雄主义气概。
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江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间,
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
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