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标 题: 第27回 雄狮单骑祛巫平妖麻夏降兽宝马归岭
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Nov 15 17:16:02 2000), 转信
藏族文化宝典——格萨尔王全传
第27回 雄狮单骑祛巫平妖麻夏降兽宝马归岭
神箭飞了三七二十一天，方才到达索波王城，落在中层珊瑚天窗上面，随着一阵电
闪雷鸣，狂风夹着暴雨、冰雹，铺天盖地地落到城中。城中王宫摇晃，百姓惶恐，国王
娘赤昼夜不得安寝。
第二天一早，国王急急派出身边的侍臣外出巡视，并要求立即回来报告。
侍茶仆役达瓦曲绕是国王最忠实的侍从。他一出王宫，立即左右搜寻，仔细查看，
见东边的“安乐园林”看台上的珊瑚天窗被雷击穿，一支洁白如玉的箭嵌在窗棂上，松
石箭尾碧绿发光，箭颈上系着一封写在黄缎子上、盖有红色大印的书信，风一吹，像一
团黄火苗在闪动跳跃。达瓦曲绕心想，恐怕这就是昨晚带来恶兆的不祥之物吧。他急步
上前，想把箭拔下来，可是拔了两下，箭纹丝不动，又拔了两下，仍然未动。达瓦曲绕
使劲搓了搓手，猛地一用力，仍然没有将箭拔下来。他无可奈何地叹了口气，把黄缎子
信从箭颈上解下来揣在怀里，回宫去见大王。
达瓦曲绕叩见大王，奉上黄缎子信，禀报了那支神奇的箭。大王眯起眼睛看了看，
想了想，说：
“对佛、法、僧三宝做祈祷，箭会拔下来的。”
达瓦曲绕点头称是，又快步出宫，来到“安乐园林”，那神箭早已不知去向，珊瑚
天窗也变得完好无缺。茶役大惑不解地再次回宫向大王禀报。
这里，索波上下已出现了许多恶兆：河水失去了本来的颜色，神山落下雷箭，草山
爬出了毒蛇，神湖干涸，白狮头上的绿鬃蓬乱，……
索波王娘赤拉噶吩咐召见所有大臣议事。众臣心情不安，神色紧张地来到王宫。他
们都见到了恶兆，现在要听听国王的圣断：
娘赤拉噶如皓月的脸上露出一丝笑容，用慈祥的目光环视着大家，缓缓说：
“昨夜我做了个梦，今日又看到黄缎书信一封。梦见一道光出现在东方，闪着五色
的光芒，光的尖端插到我身上，我的心和光芒融为一体。梦见了比这里更好的地方，那
里财物享用不尽，遍地是喜人的好风光。今日黄缎书信上的意思除了本王无人知，上写
着：‘上界天神格萨尔，今年要光临索波国，他是身不动祖师莲花生，要打开成就的宝
库门；他是心不动的金刚手，要将外道教义毁灭尽；他是语不动的观世音，要弘扬无灾
的法音。’神灵命我们好好迎接他。从今日起，这东日森宗城要好好洗刷干净，扯起华
盖树起旌旗和幡伞，准备一个镶着五种珍宝的宝座，铺上最好的垫子三百六十副，派三
十名大臣，带九色礼品，前去迎接世界雄狮大王格萨尔来索波马城。”
听了大王的这一番话，众臣面面相觑，都以为大王一定是妖魔附体，在说疯话。大
臣拉吾多钦明白了大王的意思，而且知道大王绝非狂癫，说的都是真话。拉吾多钦犹如
黑刺扎心，两臂的肌肉随之胀起。
冬三月山头被雾罩，
是秋季六谷被霜打的先兆；
春三月暴风猛烈吹，
是夏季青苗被晒焦的先兆；
地方上出现的恶兆，
是魔鬼觉如召唤的征兆。
岭敌来到要迎接，
用坚硬甲胄不是财宝；
大王思绪乱是敌人搅，
鲜花美酒迎敌一定糟糕。
拉吾多钦的话引起了众大臣的强烈反响，虽然没有说出来，但娘赤拉噶大王看出来
了。他压住内心的烦躁，耐心地向自己的大臣们解释：
观看要用明亮的眼睛，
思考要用洁白的心灵，
走路要迈开双脚，
空有愤怒等于白费劲。
无人马不要编队伍，
无智慧莫生贪婪心。
“大臣们呵，岭军来索波，是上天的旨意。格萨尔的大军有神灵护佑，你们能挡得
住?如果黑暗能阻挡住黎明，才意味着能守护自己的祖业；如果清风能阻挡住太阳发光，
才意味着能胜过格萨尔王；流水若能用手抓住，才能与岭军为敌；若能取得空中雷电，
才能击退岭地的英雄。像太空苍龙般的格萨尔，有闪电般的神奇幻术；像冰雹般的诸英
雄，有雷箭般的肱臂膂力；像大地般的国都，有河滩般的大军人马……”
众人见劝不住大王，请来了王子拉吾和仁钦。两个王子都不愿降岭。拉吾向父王献
上三匹上好的哈达，禀道：
“世间有三种失败：修禅定失证悟是失败，善诊病失冷热是失败，大人虑事错误是
失败。面对敌人的挑战，父王应把坚强的人马、铠甲整顿齐，把各种英雄好汉召集起，
安营扎寨，把守要道。怎么能引狼入室，摆酒迎敌呢?”
“儿呵，把不能摧毁的岩石用石头去砸，像无识的枭鸟要摔落山岩下；未灭的炭灰
用嘴吹，可怜胡须被烧焦。上等丈夫思考时，心智明瞭如日月升，环绕四大洲心愿完成
；中等丈夫思考时，心胸宽阔如大平原，报仇不用动刀兵；下等丈夫思考时，心内黑暗
如石头，这是沦入地狱的缘由。我们要的不是甲胄武器，而是金、银、绸缎、氆氇和美
酒。父王我和雄狮王，要做佛法誓言一致的施主，你们和岭国王子扎拉要做可亲可爱的
好朋友。不动刀枪得安乐，我们会比过去更富有。”
拉吾和仁钦见父王执迷不悟，便不再说话。他们要按照自己的想法行事，联合下索
波，调动一百二十万兵马，分四处扎营，同时召集幻师七兄弟，在贡巴阿梅夏纳托贝山
前的草滩上设下埋伏。
幻师七兄弟将索波军变成蚂蚁，把马群变成雀群，在滩对面的羊卓湖中央，变出外
道大师的讲经院和无数的寺庙，中间有佛殿和经堂，上有脊顶、庙檐、万民伞、胜利幢
、花花绿绿的旗幡等，装饰得十分美丽。下面是僧舍，有城墙围绕着，里面有各种树木
的林园，有沐浴的水池、花园，一些飞禽走兽在嬉戏着，简直与天堂无二。只等岭军一
进入草滩，变幻的索波军便一举杀出。
雄狮大王格萨尔率领着百万岭国人马，浩浩荡荡地开进了索波马城，没有遭到任何
麻烦，反而受到索波国王娘赤拉噶的热烈欢迎和盛情招待，他希望格萨尔大王留在城中
，普渡众生。心有灵性的雄狮王知道，索波王是一片真心；他也知道王子拉吾和仁钦已
布下幻寺，设下埋伏。所以格萨尔并不在城中久留，他要尽快破掉王子拉吾的幻寺，平
服叛逆者。雄狮王安抚了索波王娘赤拉噶，随后领兵启程，直奔贡巴阿梅夏纳托贝草滩
。
岭军来到山前，格萨尔吩咐扎营休息。众英雄应召来到大帐里，听候吩咐。
格萨尔指着前方草滩对面的幻寺，脸带笑容，说：
“索波王子拉吾和仁钦，想用幻术战胜我们。他们把兵马变得让人看不见，还要请
我到幻寺中。我明天一早就去寺院灌顶讲法，任凭他说什么就做什么。众英雄要兵分两
路：一路据守军中，大将是丹玛；第二路由玉拉和梅乳泽率领，从草山背面压迫敌军。
达绒长官晁通，继续施法放咒，岭兵必胜无疑。”
晁通一听格萨尔要只身赴幻寺，顿生疑虑：莫不是雄狮王不敢住在军中，才说出什
么他要赴幻寺之类的话；我若留在军中，索波兵铺天盖地地杀过来，想走也走不脱了。
不行，我必须跟着格萨尔，方能保住性命不受伤害。他心里是这样想的，可嘴上却说出
了另外一番话：
“英雄虎豹的行列中，不容骚狐恶狼混杂其间；渊深莫测的海里边，幻术的城邑十
分威严；恶病毒气的黑暗笼罩着，恶人穿着出家人的衣衫。虚幻的讲经院内，您单人匹
马如何能去?古人说得好：‘鹫鸟虽不怕强烈的阳光，暴风却能给它带来灾难；雷雨虽不
必担心乌云会分散，闪电却是它的灾难。’大王的身体虽似彩虹，恶毒的药物却会妨碍
经脉。您如果一定要去幻寺，叔叔我愿随您前去，幻化诱骗的事我会做，您只管杀得敌
人天翻地覆。”
格萨尔和众英雄听晁通说得入情入理，一致同意晁通随雄狮王前往幻寺破敌。
第二天一早，岭军兵分两路，各个按大王的吩咐行事。格萨尔自己则穿戴好莲花生
祖师的服饰：头戴莲花帽，手持三叉戟，身披织锦披风。晁通扮成大智者模样，身穿红
花法衣，头戴长耳红帽，足蹬卫地（注1）坛云靴，手里拿着菩提子念珠。内大臣米琼卡
德站在旁边，后面是格萨尔用身、意、语变化的十个比丘（注2），个个身材高大，满腮
胡须，头戴纱帽，身穿红色披风。师徒十三人，缓缓而行。
岭军的诸英雄，见大王只身赴寺，颇有些放心不下，但见大王主意已定，又是一团
正气在身，也就不说什么。
索波王子的幻师幻变的湖中经院，敞开了寺门；幻变的僧队，排列成三层，拿着旗
帜、胜幢、法鼓、手摇鼓、唢呐等，吹吹打打；寺院的活佛手中持香，站立在大殿之中
，迎接莲花生大师——格萨尔的到来。
进得寺来，格萨尔口中念诵咒语，只见寺院中心接连出现四座城：东面是密集坛城
，南面是胜乐轮坛城，西面是喜金刚九天坛城，北面是本尊大威法坛城，使幻寺牢牢钉
在地上。格萨尔继续往里走，在幻变的经室内坐定，从胸口放射出“哞”，字，将众神
灵召至空中。众神灵纷纷对幻寺中的物品进行加持，幻变的物品变成了实实在在的器具
。活佛也变成了具有三学（注3）的标准比丘。从这一天起，不分昼夜地灌顶、传法、授
戒，幻变寺院变成了一座真正的、却又非常稀奇的寺院了。
破了索波王子设的幻寺，幻变的兵马顿时恢复了原形：索波军从四面将留守营地的
岭军团团围住，东面是朗拉托杰，西面是拉吾多钦，南面是哲察冬扭，北面是汪贝赛日
，王子拉吾和仁钦居中。索波兵刀枪攒动，摇旗呐喊。
正在这时，以玉拉和梅乳泽为首的岭军第二路人马从索波军背后掩杀过来，索波军
腹背受敌，顿时乱了阵脚。可怜慓悍的索波军队，只好落荒而逃。
三千索波兵簇拥着大将哲察冬扭，正在夺路而逃，被岭大将巴拉森达挡住了去路。
哲察冬扭见走不成，索性横下一条心，拈弓搭箭，大话连篇：
“金翅大鹏占据天空，雏鹏飞行要有分寸，不然翅膀会被折断；苍龙遨游太空，咆
哮要有分寸，不然会被阳光烧毁；英雄已得胜利，追赶退敌要有分寸，不然心血会洒泼
在地。我已退却，你若还要苦苦追赶，那就别怪我不客气了。我右手拿箭，左手持弓，
臂力能将山尖折弯，要让你的身体如弓箭一样分离。”说罢，一箭射出，正中森达胸前
的护心镜，护心镜被射得粉碎，森达却毫毛未损。哲察冬扭大惊，拨马就走，森达哪里
肯让他逃去，举刀上前，连砍三刀，哲察冬扭死于马下。
辛巴梅乳泽追赶着索波的西路大将拉吾多钦。多钦的周围只有百多名军兵，逃至河
湾时，多钦见四面都是岭兵，自叹必死无疑，遂下马立于河滩。辛巴梅乳泽见状，令军
兵停止追击：
“不要放箭，他们已经无路可逃，我们不必杀他，先劝他们投降，若不投降，再杀
不迟。”
岭国军兵一齐呐喊，要多钦投降。多钦低头暗想：斑斓虎不应失去六纹，雪山狮不
饮污泥水，我是不能投降的。……
猛然间，多钦想到一计：他以极快的速度射出了他的神箭，一道闪电，夹着霹雳。
趁岭军遥看天空之际，他拍马飞过河滩，逃出重围。
辛巴梅乳泽见多钦逃走，顿时大怒，大刀一挥，将河滩中余下的索波兵斩尽杀绝；
又追上了尼玛拉赞，将他刀劈于马下。
眼见天色已晚，格萨尔吩咐收兵休息。各路人马纷纷上前禀报战绩。格萨尔听罢心
中高兴，传令明日攻取敌人城堡：辛巴梅乳泽率霍尔兵留守大营，玉拉托琚、丹玛、森
达、东江四人各带十万人马去攻城堡的四门。
第二天，东门下，老将丹玛威风凛凛地坐在马上，下令攻城。两顿茶的功夫，双方
都死伤惨重，城门并未攻下来。丹玛一阵心焦，举刀就要向上冲，索波守城大将朗拉托
贝拈弓搭箭喊道：
“老家伙你攻城不顶事，将黑夜当白天把腰带系；老马惊悸捉不住，踏不上灰色的
道路；老狗跑起来挡不住，碰上石头也想吞噬；你无勇徒穿英雄甲，无谋空做岭大将。
我今天射出这支箭，是石岸也要连根击毁，是天地也要让它翻覆，可怜你老汉今日就要
归天去啦!”
朗拉托贝的话像箭一样钻心，箭像话一样恶毒。丹玛裹甲避了三避，仍被射中盔缨
。他抖擞精神，大笑三声：
人虽老英名尚存，
马虽老仍驰骋千里，
刀虽老利刃不卷，
箭虽老箭头犀利。
老鹞飞翔太空久，
六翼翎羽似衰退，
还想将麻雀当肉吃；
老狼久行山腰里，
齿落毛脱似衰退，
还想将绵羊当肉吃；
老汉我久经战阵后，
周身的力量似衰竭，
还想捣破你这重地城池。
丹玛说完，又是一阵大笑。一支利箭在笑声中飞向朗拉托贝，索波大将的脑壳被射
开了，白花花的脑浆、红殷殷的鲜血流洒在城头上。岭军乘势掩杀过去，东门很快被岭
军攻占。紧接着，其余三门也相继被攻破，索波大将保护着两位王子弃城而逃。
岭国兵马在后面紧紧追赶。转过一个山脚，索波君臣不见了踪迹，怪事发生了：
将近万头的一群野牛挡住了岭军的去路，一头青色雄野牛立在牛群中央，头像小山一样
大，前额有团白毛，像阴山上结的冰块一样闪闪发光；右角上的珊瑚鼓槌，正敲打着左
角上的金鼓，鼓声像苍龙咆哮一般。其他的野牛团团围绕着它，吼叫喧闹，岭军止步不
前。
留在营中的辛巴梅乳泽赶到了。他打马直朝青色雄野牛奔去，野牛也怒吼着向梅乳
泽冲来，一边冲，一边将白尾巴朝两边甩动，扫起的沙石迷住了岭国兵马的眼睛。梅乳
泽不顾一切地向雄野牛扑去，边走边将铁箭抽出，一箭正中野牛前额的一撮白毛，青野
牛一声凄厉的嚎叫，倒在地上。其余的野牛像失去了灵性一般，四散奔逃。辛巴巴图鲁
们四处追杀，射死了不少野牛。
岭军继续向前追赶拉吾王子一行。行至达日滩头，像是从天边飘来似的，从滩中涌
出了鹿群，多得数也数不清。为首的，是一头紫褐色梅花雄鹿，海螺般的耳朵，像日月
般光明，像冰雪般晶莹。丹玛见了心中暗喜，搭弓欲射时，梅花鹿不见了；刚放下弓箭
，鹿又出现在眼前。就这样，时隐时现，像是在同丹玛开玩笑。老丹玛又气又恼，铁箭
朝着鹿显现的地方射去，一声惨叫，铁箭正中梅花鹿的日月头角，一道闪光过后，其余
的梅花鹿四散而逃。
驱散了鹿群，又遇黄羊群。玉拉一眼看见了羊群中紫褐色的头羊。白缎子般的屁股
，闪亮耀眼，松石角尖上挂着银铃。玉拉连射三箭，头羊并未倒下，反倒以更快的速度
向草山下逃去。玉拉王子气得使劲夹马肚子，只嫌马慢。终于在山脚下，射中了这头黄
羊，黄羊倒下，玉拉仍不解气，又连射三箭，把羊屁股射得稀烂。他这才下马休息，看
着死羊的羊角出神。
晁通不知什么时候来到了玉拉的身边，他看中了羊角。他见玉拉正冲着羊角出神，
生怕玉拉把羊角先拿到手，立即念诵咒语，又将手中黑旗一挥，死黄羊翻身腾起，向山
上奔跑。玉拉吓一跳，随即打马去追，谁知这正是晁通用的调虎离山之计，逃跑的羊尸
不过是晁通施的障眼法。眼见玉拉去远，晁通立即割下羊角，揣在怀里。
玉拉追了几条沟，又翻过几座山，不见了黄羊的踪影，心中十分奇怪。正纳闷，耳
边忽然有人说：
“丢掉的不要找，逃掉的不要追，多余的话不要说，在半山腰中，做一个捉麻雀的
扣子，过三顿茶的时间，就会知道结果。”
玉拉托琚打马往回走，又套住一只斑斓猛虎，在途中与众英雄汇合了。
诸英雄纷纷拿出自己的战利品，梅乳泽献出射杀的雄野牛，丹玛拿出了鹿角，晁通
大摇大摆地掏出了羊角，又令家将抬上黄羊身躯，献于大王脚下。
玉拉一见黄羊，顿时恍然大悟。怪不得说三顿茶的功夫就能知道结果，原来如此，
自己射死的黄羊被晁通偷去了。玉拉哪里肯依：
“达绒长官，你好手法，自己没本事取胜利，偷我的黄羊算什么东西!”
“什么?你这个毛孩子，敢说我偷!”晁通见玉拉当众揭他的短，不禁又羞又恼。
玉拉抖动着手中套虎的绳子，想套住这老窃贼；晁通也把罗刹大刀握得紧紧的，准
备迎战，又希望哪位英雄能来为他们调解一下。
辛巴梅乳泽站在了两人中间：
“玉拉托琚不要动怒，晁通王也消消气，内部兄弟不必结怨恨。玉拉说黄羊是他射
杀的，却被晁通拿了去；晁通说是在箭矢发射的道路上捡来的，众弟兄们也看见了；黄
羊确实死在玉拉手里，晁通拿了羊角却没有出力。你们两位不要气，听我辛巴说一句：
旧怨新仇不要提，百川都要东流去，今日不论谁是非，请把羊角给玉拉，黄羊的皮子归
晁通，诸位看这可有理?”
诸位英雄都觉得辛巴说得有理。玉拉托琚虽是怒火满胸，恨不得吞了晁通，可令人
尊敬的辛巴王已经说了话，自己当然不便再说什么，只好恨恨地收了绳套。
那晁通本来理亏，见不出力也可以得到黄羊皮子，便也心满意足，洋洋得意地收了
罗刹大刀，交出了松石羊角。
拉吾和仁钦两位王子战败后退回王宫，对多钦等众将大发雷霆。正当他们重新部署
准备和岭军决战时，国王娘赤拉噶来到了。索波王仍旧劝告王子不要莽撞行事，否则后
果不堪设想。但是，王子拉吾和仁钦根本听不进父王的忠告，执意要和岭国决一雌雄。
索波王见他们如此不把父王放在眼里，又气又怒又没有办法，只得任他们去死。
两位王子见父王盛怒而去，不仅不后悔，反倒想打个胜仗给父王看看。前次从边城
逃走是因为准备不足，这次，如果不打败岭军，决不生还。
拉吾和仁钦披挂整齐，率队出城。面前的岭军铺天盖地，拉吾定睛细看，见一个骑
青马的汉子，站在岭军阵中，无论怎么看，都与常人不同。拉吾料定，此人必是王子扎
拉无疑。既然见不到格萨尔，那就先杀了扎拉王子，也是一样的。这样一想，拉吾打马
直取扎拉，却被玉拉托琚拦住了：
“喂，拉吾王子，别这么急着送死，扎拉王子怎么能跟你较量呢，先跟我打一回试
试吧。”
英雄相遇心中乐，
骏马相遇心欢喜，
今天不显本领待何时?
右边虎皮箭筒中的箭无长短，
左边豹皮弓鞘中的弓无软硬，
箭的快慢射出去看，
刀的利钝要挥起来看，
老虎出山方显威，
英雄好汉阵上辨。
玉拉唱罢，挥刀与拉吾战在一起。王子拉吾只想快些斩玉拉于马下，再去杀扎拉王
子。越是着急，越是战玉拉不下，刀法也渐渐乱起来。玉拉像是看透了拉吾的心思，愈
加不紧不慢地向拉吾挥着刀，左一刀，右一刀，一把刀使得上下翻飞，得心应手。眼见
拉吾刀法已乱，玉拉猛地朝拉吾的头上劈去，拉吾想躲，已经晚了，半个头盔连着杯口
大的额角被削了下来，疼得拉吾大叫一声，摔到马下，被玉拉断为两截。仁钦见哥哥阵
亡，慌了。多钦等大将也不敢恋战，急忙夺路而逃。岭军大获全胜。
王子仁钦和大将多钦等无颜见国王，便投奔他乡。娘赤拉噶虽然早已预料到拉吾必
死，可还是不免伤心。军情紧急，岭军已经将上索波全部占领，索波王只得把怜子之心
暂且收起，吩咐备盛宴款待岭国军兵。
格萨尔大王高举金杯，唱起了取宝歌：
……
天上浓云白皑皑，
空中雨水淅沥沥，
山间松石雾腾腾，
百花开放红艳艳，
甘露香气冉冉升。
这美丽壮观的索波马城，
是所有马匹的神魂归依处。
能把一切福禄召引来，
是取到一切物品的宝库。
骏马前额上的白点如启明星，
将大梵天的骏马福禄召引来；
黄铜色骏马闪光辉，
将厉神的骏马福禄召引来；
四条马腿似松石，
将龙王的骏马福禄召引来；
……
唱罢，将杯中酒一饮而尽，取过宝弓，搭上神箭，一箭将藏宝的磐石劈成两半，一
匹彩虹似的宝马柔巴俄宗，抖一抖美丽的鬃毛，四蹄轻踏，似要腾起一般，诸英雄早将
准备好的绳套抛了过去。
天空中降下花雨，宝马归于岭地。
（注1）卫地，指西藏拉萨地区。
（注2）比丘：梵文音译之佛教称谓。指出家后受过具足戒的男僧。
（注3）三学：佛学术语，指戒、定、慧三学。
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