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发信人: kick (缘份的天空), 信区: History
标  题: 西　安　半　月　记(04)
发信站: 紫 丁 香 (Thu Apr  9 12:16:50 1998), 转信


十二月十三日

　　八时起，侍者入言，张清晨六时即来此，以委员长方睡，不敢惊动。余命再请
邵主席来。未几，张又来，执礼甚恭如昨，对余请许其再进一言。答以疲甚，无精
神说话。彼无言退出。

　　宋文梅与绥署侍者以早餐进，且声明此为彼等私人所购备者。谓：“我等知委
员长不愿再食公家之食，特以私人出资为委员长备此。委员长一身系国家民族之重
，昨已终日未进粒米，今日务请纳我等诚敬之意，勉为进食。委员长自身即不为身
体计亦应为国家珍惜此身。”余曰：“多谢尔等之意！余此时尚不觉饥饿，如需食
时，当再告尔等也。”是日，仍竟日未食。而侍者每一小时必进茶点一次，意极□
□；见余不食，辄忧形於色。此种诚意，出自内心诚□之流露，亦殊今人感动。十
一时力子又来见。余腰部及腿膝均作痛，不能起坐，邵乃坐床侧与余谈。宋营长仍
在旁监视，如昨日状。余命其暂退，宋谓：“奉张副司令命令不敢擅退，务请原谅
！”自始至终，监视未撤去。邵言：“张顷来访，力言委员长在绥署起居太不便，
今特预备高培五师长宅，供委员长居住。彼处前有草地，房舍亦清净，且有御寒设
备，於身体较宜。移居後，张亦得朝夕趋谒。以委员长盛怒未已，不敢进言，故嘱
余转劝。”邵言毕，余告以：“决不能迁住何处。此为西安绥靖公署，亦即为行政
院在□之机关。余为行政院长，唯居此乃为无亏於职守。汉卿如不能送余回洛，余
即死於此，可以此言告之也。”邵又言：“张谓委员长怒气太盛每见必严词诃斥，
致不能尽所欲言；如再进见，盍少假以词色？”余告邵曰：“余对汉卿期许过殷，
且彼平日每自认为子弟，甚至谓事余如父，则余对之严词诃责，亦何不可？汉卿平
日在余前畅所欲言，但在今日，则必汉卿不提出任何条件，余方能倾听之。可告汉
卿：勿受人迷惑，作联俄梦想；亦勿自以为即使失败，尚可漫游海外。须知如此做
法，如不速自悛改，世上无论何国，何人，皆不以为友，直将为举世所不齿耳。汉
卿今尚自谓尊敬余，信仰余；应知凡自称尊敬，信仰领袖者，如闻他人诬谤其领袖
而不亟起纠正制止，反以中立自居或默认其说，则其尊敬与信仰皆为不诚，终必叛
变其领袖而自趋於灭亡。汉卿日前向余报告，在灞桥对请愿者说话曾谓：『我可为
你们的代表，有话可以代达；同时我亦可为委员长的代表，可酌量考虑你们的要求
。』彼自以所言甚得体，言时甚得意。余当时即纠正其谬，谓一人决不能做两方面
代表而站在中间，所谓信仰领袖应如此乎？如再晤张时，可以昔日余脱离陈炯明之
故事告之。盖陈炯明之叛　总理，余早已察知其微。余昔奉　总理命，参加陈氏戎
幕，陈氏初甚信任余；嗣陈氏知我信仰　总理之心无法撼动，乃忽变态，时时加余
以难堪，余皆愿为革命忍受之。一日共餐，叶举在座，大言诋毁　总理谓『孙大炮
』如何如何；陈氏态度自若似无所闻。余愤不可遏，置箸离座，邀陈至别室，问以
亦闻叶举所言否，何以任令毁谤　总理而不纠正之？陈漫词慰解，终无诚意表示。
余遂知其必叛　总理，立即束装归里。迨陈氏实行叛变，　总理蒙难，余冒险犯难
，驰赴黄埔，随侍　总理於永丰舰中与陈氏作殊死战，势不两立。凡人信仰领袖，
必绝对服从，不可有丝毫之怀疑，更不得持中立态度。汉卿今日之事，所由来亦非
一朝一夕，乃仍矢言信仰余，服从余；此真未闻革命大道，宜其一切轻率，毫无诚
意与定见，殊可悲也！”旋问力子：“曾见虎城否？何不令其来见？”并嘱力子移
入大楼与余同住。力子诺之，尚不知张等允许否也。

　　是日，张连来见余四次，神色较前沈默。晚间又穿军服来见，启门见余睡，即
言：“委员长已睡，不惊动了！”旋即出至大厅，似集多人有所商，声细不可辨，
似闻有交人民审判之语。是夜十二时半，宋文梅入言：“孙铭九来见。”余告以已
睡，宋又言：“孙必欲入见，乃来请委员长移居者。”孙即入内，携手枪见余，频
言：“今晚必请委员长立刻移居。”余曰：“此处即我死处，余誓死决不移出此室
。尔等二人俟我死後，可传命即以此室外大厅为余营墓可也。尔持武器入室，形同
胁迫；余此时虽无武器，须知余有正气，欲杀则杀我可耳，但决不移居，”孙词色
稍和缓，频频请移居，至二时尚不去。余大怒曰：“黑夜持武器缠扰不已，是何理
由？余为尔之上官命尔立即出去，即应遵命立即出去。”孙乃退。余知叛部之意甚
险，决以正气与精神力量与之斗争。自念幼读圣贤之书，长隶革命之籍。古来忠烈
，刀锯鼎镬，甘之如饴，千载下犹懔然有生气；景行既夙，应求无□。而　总理之
大无畏精神，尤为後死者所宜秉持勿失。逆料今後险恶情状，可以想像而知。昔耶
稣受恶魔四十日之磨折试炼，其恶战苦斗尤甚於余今日之所遇；余唯提高正气之力
量，以与叛部作激烈之抗争，且当准备以十字架被难之精神，於叛部交付所谓人民
公判时作最後之牺牲，以求不□於慈母之教，无负於同志之望而已。到此自验此心
究竟作何景象，□觉神明泰然，无负平生所期，引为自慰。



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