History 版 (精华区)

发信人: locatelli (不动明王), 信区: History
标  题: 采访海湾战争(9)
发信站: 紫 丁 香 (Thu May 13 15:12:07 1999), 转信

九、安曼祈祷和平            

　　１月１８日，周五。

　　今天是伊斯兰教主麻日，在安曼最大的清真寺—阿卜杜勒·侯赛因清真寺，数千名穆斯
林在此聚礼，祈祷和平。下午一点整，在这座以侯赛因国王祖父命名的清真寺里座无虚席，
前来参加聚礼的人一直排到清真寺外的广场上。穆斯林们的人手一席，富有的用毛毯，贫穷
的以一张硬纸垫在身下，几个小孩专门给赤手空拳者送旧牛皮纸。数千名穆斯林或坐或跪，
口中念念有词，雄伟壮观。几位正在值勤的警官也暂停自己的公务，虔诚地趴伏在地，引得
几十名外国记者争相拍照。日本ＮＴＶ电视摄制组，也穿着阿拉伯民族服装，头缠花头巾，
在祈祷的人海中穿行。

　　与此同时，在美国使馆前，来自美国加利福尼亚的退休教授艾伦·罗塞尔博士（Ｄ
Ｒ．ＥＲＬＥＮ　ＲＯＳＳＥＲ）正在静坐绝食，抗议布什政府动用武力解决海湾危机。她
高举一块用英、阿两种文字写满上帝和耶稣教诲的纸牌，朝过往行人大喊：“上帝让我们人
人相爱。”

　　在艾伦身旁是一位不肯透露自己姓名的约旦人，他是一位虔诚的穆斯林教徒。这位中年
男子手捧《古兰经》带着妻子和四个孩子来此静坐。他对我称赞“中国是热爱和平的。”

　　青年们则被突然爆发的战争弄得不知所措。出租车司机穆罕默德说到激动处竟双手离开
方向盘，任凭汽车象脱缰野马在高速公路上奔驰，他双手模仿端枪姿势，口中“哒哒哒”地
大喊“我真该去打仗。”穆罕默德是巴勒斯坦人，他痛苦地说：“我们不是不要和平，他们
不知道巴勒斯坦人的痛苦，中国知道。”

　　我也真该去打仗！作为一个战地记者，邻国硝烟滚滚、战火纷飞，我却安然坐等在这块
“中东的瑞士”的土地上，在街上逛着、在屋里窝着。我实在忍无可忍，提起了笔写道：

　　总社摄影部值班室：

　　在安曼待命的指令已收到，作为士兵我以极不赞成的心情执行这项命令，象一周前服从
由巴格达撤出的决定一样，我再向你们申诉一下。因为，从工作考虑，安曼可上镜头的东西
已经没有。将战地摄影记者放在一个中立国等待转机，有点浪费时间。在这里已很难碰到从
巴格达撤下来的摄影记者，他们已分数路进入以色列、沙特和土耳其。安曼太安全、太平静
了。

　　１、安曼已不是重返巴格达的跳板。伊拉克已关闭了约伊边界，并停止办理签证。我已
去过伊拉克驻约旦使馆和伊约边境地区。

　　２、巴格达水、电、交通瘫痪，无法摄影采访发稿。ＣＮＮ有卫星发稿，而我什么也没
有。

　　３、除非以色列假道代虢，一般在约旦拍不到战争场面，这里太安全了。理由有三：
１）伊不愿失去西部安静的边界，为把陆军装甲单位集中在北纬３１°线防范美军登陆，伊
希望西部无战事。２）以色列不必自己冒激怒阿拉伯国家之险，从国家利益考虑，不会主动
进攻约旦河东岸。３）约旦既要维护自己利益，保住哈希姆王朝，又要以“前线国家”自
诩，满足经济上的好处。因此，约旦很可能成为中东的瑞士。因此不适合战地摄影。

　　４、以色列参战与否完全视其国家利益而定。除非遭到伊化学、生物武器袭击，伤亡重
大，否则一般不会因一两颗“飞毛腿”而反击。而伊如要动用生化武器应在盟国陆军深入伊
境内，伊濒临崩溃时。而盟国在炮火准备未达一个月之前，不会贸然登陆。所以安曼无战
事。

　　５、如以色列进攻伊无外乎两种手法：１）空军轰炸。这点不可能，因为以的空军不可
能比盟国空军优秀，一向以出奇制胜的以空军现在已不可能取得１９８２年轰炸伊核反应难
的奇袭效果；２）坦克奔袭。这点现在也不可能，由于补给线太长，按每小时推进４０公里
的速度，无法造成突袭效果。故作为战地记者，在安曼意义不大。

　　我现在处境就象１９４４年１２月巴斯托尼的巴顿，山本五十六反对向美开战，可既然
天皇让打，他就拚了命打好。我会服从在安曼待命的决定，就象一周前我被撤出巴格达一
样。

  
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      宁    淡
      静    泊
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