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发信人: magic (从头再来), 信区: History
标  题: 革命军序
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年12月14日10:52:32 星期六), 站内信件

                                        --共和二千
七百四十四年四月，余杭章炳麟序

  蜀邹容为《革命军》方二万言，示余曰：“欲以立懦夫
，定民志，故辞多恣肆， 

无所回避，然得无恶其不文耶?”余曰：凡事之败，在有
其唱者而莫与为和，其

攻击者且千百辈，故仇敌之空言，足以堕吾实事。

  夫中国吞噬于逆胡已二百六十年矣，宰割之酷，诈暴之
工，人人所身受，当无 

不昌言革命。然自乾隆以往，尚有吕留良、曾静、齐周华
等持正义以振聋俗， 

自尔遂寂泊无所闻。吾观洪氏之举义师，起而与为敌者，
曾、李则柔煦小人， 

左宗棠喜功名，乐战事，徒欲为人策使，顾勿问其韪非枉
直，，斯固无足论者。 

乃如罗、彭、邵、刘之伦，皆笃行有道士也，其所操持，
不洛闽而金溪余姚， 

衡阳之《黄书》，日在几阁，孝弟之行，华戎之辨，仇国
之痛，作乱犯上之戒， 

宜一切习闻之，卒其行事，乃相谬戾如彼!材者张其角牙
以覆宗国，其次即以身家 

殉满洲，乐文采者，则相与鼓吹之。无佗，悖德逆伦，并
为一谈，牢不可破，故 

虽有衡阳之书，而视之若无见也。然则洪氏之败，不尽由
计画失所，正以空言足 

与为难耳! 

  今者风俗臭味少变更矣，然其痛心疾首，恳恳必以逐满
为职志者，虑不数人。 

数人者，文墨议论，又往往务为温藉，不欲以跳踉搏跃言
之，虽余亦不免是也。 

  嗟乎!世皆？昧而不知话言，主文讽切，勿为动容，不
震以雷霆之声，其能化 

者几何。异时义师再举，其必堕于众口之不俚，既可知矣
。今容为是书，一以叫？ 

恣言，发其惭恚，虽？昧若罗、彭诸子，诵之犹当流汗祗
悔，以是为义师先声， 

庶几民无异志，而材士亦知所返乎!若夫屠沽负贩之徒，
利其径直易知而能恢发 

智识，则其所化远矣。藉非不文，何以致是也! 

  抑吾闻之：同族相代，谓之革命；异族攘窃，谓之灭亡
；改制同族，谓之革命； 

驱除异族，谓之光复。今中国既灭亡于逆胡，所当谋者光
复也，非革命云尔。 

容之署斯名，何哉?谅以其所规画，不仅驱除异族而已，
虽政、教、学术、礼俗、 

材性犹有当革者焉，故大言之曰：“革命”也。 

                                                  
  共和二千七百四十四年四月，余杭章炳麟序。 


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