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发信人: marc (落霞与孤鹜齐飞), 信区: History
标  题: 大禹治水
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年12月27日08:46:40 星期四), 站内信件

华夏民族不屈的精神
大禹治水
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    大禹治水是发生在中国原始社会末期的影响极其深远的一件大事。
    据古文记载，大约在四千余年前，黄河流域发生了一次特大的洪水灾害。当时正处
于原始社会末期，生产力极端低下，生活非常困难。面对到处是茫茫一片的洪水，人们
只得逃到山上去躲避。部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，推举了
鲧去完成这个任务。由于鲧用的是“堙”、“障”等堵塞围截的方法，治水九年，劳民
伤财，不但没有把洪水治住，反而水灾越来越大。尧死后，大家推举舜当了部落联盟的
首领。舜巡视治水情况，看到鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就将鲧治罪，处死在羽
山。部落联盟又推举鲧的儿子禹。禹是个精明能干、大公无私的人。他接受治水任务时
，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚，意志坚强的大禹，看到群众受到水害的情景，想到自
己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，来到治水的工地。
    大禹请来了过去治水的长者和曾同他父亲鲧一道治过水害的人，总结过去失败的原
因，寻找根治洪水的办法。有人认为：“洪水泛滥是因为来势很猛，流不出去。”有人
建议：“看样子，水是往低处流的。只要我们弄清楚地势的高低，顺着水流的方向，开
挖河道，把水引出去，就好办了。”这些使大禹受到很大启发，他经过实地考察，制定
了切实可行的方案：一方面要加固和继续修筑堤坝，另一方面，禹改变了他父亲的做法
，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。用“疏导”的办法来根治水患
。
    为了便于治水，大禹还把整个地域划分为九个大州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、
豫、梁、雍等州。从此，一场规模浩大的治水工程便展开了。
    大禹亲自率领20多万治水群众，浩浩荡荡地全面展开了疏导洪水的艰苦卓绝劳动。
大禹除了指挥外，还亲自参加劳动，为群众做出了榜样。他手握木锸（形状近似于今天
的铁锨），栉风沐雨，废寝忘餐，夜以继日，不辞劳苦。由于辛勤工作，他手上长满老
茧，小腿上的汗毛被磨光了，长期泡在水中，脚指甲也脱落了。在治理洪水中，大禹曾
三次路过自己家门口，这时他的妻子刚刚生下儿子没几天，恰好从家里传来婴儿哇哇的
哭声，他怕延误治水，没有进去；第二次路过家门，抱在妻子怀里的儿子已经会叫爸爸
了，但工程正是紧张的时候，他还是没有进去；第三次过家门，儿子已长到10多岁了，
使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，治水工作还是很忙，又匆忙
离开，没进家门。大禹“三过家门而不入”的故事被传为美谈，至今仍为人们所传颂。

    在大禹领导下，广大群众经过十多年的艰苦劳动，终于疏通了九条大河，使洪水沿
着新开的河道，服服贴贴地流入大海，他们又回过头来，继续疏通各地的支流沟洫，排
除原野上的积水深潭，让它流入支流。从而制服了灾害，完成了流芳千古的伟大业绩。
《尔雅．释水》一文指出了太史、复釜、胡苏、徒骇、钩盘、鬲津、马颊、简、洁等九
河的名字。九河故道经流之地，均在黄河下游，即今河北、山东之间平原上。黄河中下
游流经黄土地带，饱含泥沙，大概在禹治水以前，当夏秋两季常在东方大平原上泛滥。
这里的主流有十几条，大禹顺水势之自然，把主流干道加深加宽，使「水由地中行」，
上流有所归，下流有所泄，使九河不至为患，东方水患得到治理，于是人民可以「降丘
宅土」，发展农业生产。正如《孟子．滕文公上》所载：「禹疏九河，瀹济漯而注诸海
」，「然后中国可得而食也」。对于大禹的功绩，广大人民歌颂他，感谢他，怀念他，
当时人们把整个中国叫“禹域”（意为大禹治理过的地方）。
    相传黄河上游的龙门山上的禹门口（今陕西韩城与山西河津之间），为大禹所凿。
当时，这座龙门山堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门
山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门
，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。龙门山口，口宽八十步，
河水由此而下，奔腾咆啸，声如巨雷。集中在龙门水下的大鲤鱼为急流所迫，随之而下
，向下不断跳跃，即民间流传的吉祥之兆——“鲤鱼跳龙门”的故事。
    位于山西省芮城县东南5公里的黄河岸边的神柏峪，相传是大禹勘察水情、并在河边
的柏树上拴马歇脚的地方。后人在此处河边修建了一座禹王庙，以示纪念。在浙江省绍
兴市的会稽山下，人们还修建了大禹的陵墓——禹陵，以纪念他的丰功伟绩。
    大禹治水的精神和成绩，使他大得民心，被推选为炎黄部落的继承人。舜死后，禹
接替了舜的职位。
    禹到晚年，征询各部落首领的意见，挑选了陶作为他的继承人，不幸陶矢折，又由
陶子伯益当选。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的
位子，并 攻杀禹选定的继承人伯益，开创了世袭的家天下制度。我国历史上第一个奴隶
制王朝——夏朝出现了，我国也因此进入了阶级社会。

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