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发信人: zcm (西门吹血), 信区: History
标  题: 太平天国专题研究 .《天朝田亩制度》的评价
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Oct  8 18:44:23 2000), 转信

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    《天朝田亩制度》是太平天国前期最完整的纲领性文件，也是太平天国史研究中着
重探讨的问题，对其评价主要有三种意见。一、本质进步说。郭毅生认为：《天朝田亩
制度》虽然“带有空想性，但实质上却是一个彻底的反对封建地主所有制的进步纲领，
它的本质是进步而不是反动的。”“《天朝田亩制度》所揭示出来的公有原则和平分土
地的方法，对中国近代资产队级革命而言是一个最彻底最坚决的革命方法，是一个摧毁
封建地主所有制的彻底的、革命的反封建纲领。”这种对封建土地所有制的坚决彻底的
否定，就为资本主义开辟了广阔的活动场所。”二、有反动一面说。金冲及、胡绳武认
为：《天朝田亩制度》是“有反动一面的”，它“不愿限制在平分封建的土地财产的范
围之内，而且要平分所有农民的全部财产。这样它就会破坏非封建的一般的私有财产制
度”就会破坏一部分中农的财产，就会打击广大农民的生产积极性，从而使农业生产力
刚刚从封建土地所有制解放出来时，又受到了新的束缚而不能继续前时。同时它将整个
社会经济固定在自给自足的小农自然经济的范围内，这样也是不利于资本主义的发展的
。”晁福林也认为：“《制度》没有说明农民所分的田地从何而来，这实际上是《制度
》没有从根本上否定封建土地所有制的一个反映。从实质上看，《制定》是以历代封建
王朝的政治、经济制度为楷模设计出来的一套方案，只是在特定的历史条件下，加上了
某些外来的宗教色彩而已。三、不符实际说。艾力云从初中角度探讨了《天朝田亩制度
》,他认为《制度》提出的绝三、对平均主义的口号“既没有物质前提，也没有思想条件
，不论是封建社会的小生产者，还是正在发展中的资本主义经济因素的手工工场的主人
和商人，都是以强烈的财产欲望为前提的，从本质上看，他们是不会接受平均主义的口
号的。同时《天朝田亩制度》所规定的平分土地和农村公社式的25家为一个基层单位的
组织，从根本上看不是可能实现的”。要评论《天朝田亩制度》不仅要从理论上分析，
而且要从实践上探讨，不仅要注意它反对什么，而且要注意它要建立什么，这样才能使
讨论深入。
    （郭毅生：《略论太平天国革命的性质》，《教学与研究》1957年第2期；金 冲及
、胡绳武：《关于＜天朝田亩制度＞的实质问题》，《学术月刊》1957年第9期；晁福林
：《如何评价＜天朝田亩制度＞》，《江汉论坛》1980年第3期；艾力云：《论洪仁玕》
，《近代史研究》1981年第1期）（邵雍）
    
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