History 版 (精华区)

发信人: ScowlyKnight (思念远方的爱人), 信区: History
标  题: 朱祐樘的困惑与张居正的无奈
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年06月13日12:07:51 星期五), 站内信件


周荣

  通览《明史》,明中后期的朝政实在乏善可陈。皇帝们好像在为别人坐江山,不是躲

在深宫,便是游荡于山川;臣子们竞相奉迎宦官,趋炎附势,结党营私。真可谓君无君道

臣无臣纲。在这样的背景下,明孝宗朱祐樘和明神宗时的首辅张居正便成为容易让人记起

人君和人臣。披阅两人的事功,不能不感慨于他们的困惑、无奈和悲哀。

  朱祐樘是明代第十位皇帝,他继位时正值少年,也曾意气风发,但结果却事与愿违,

是所托非人,便是身不由己。最终,他心灰意冷,含恨而去。即位之初,朱祐樘便发现大

士万安竟然利用为他起草登极诏书之便,企图抑塞群臣的言路,而且还曾干过向先皇进献

中秘方之类的苟且之事。为了顾及先皇的颜面,孝宗只得劝其辞职。接着,孝宗又发现,

皇晚年的重要辅臣原来都是些庸碌之辈,被时人戏称为“纸糊三阁老,泥塑六尚书”。孝

决心以史书所载的历代明君为榜样,断然采取黜佞任贤的举措,但接下来发生的事却给他

大的打击:弘治十一年(1498年),孝宗最宠信的太监李广突然服毒自杀,在李广的家中

出了一个受贿的账本,内中记录有某日某文臣馈黄米若干,某日某武臣馈白米若干的字样

初步估计,共“馈黄白米各千百石”。当少见多怪的孝宗知道这里的黄米指的是黄金、白

指的是白银时,恼怒和失望之情按捺不住,便愤愤地说:李广欺朕纳贿,罪既难容,文武

官,无耻若此,更属可恶!盛怒之下,孝宗本欲严惩这些无耻的臣僚,却发现文武百官中

向李广行贿的极少,而这些官员们又求救于张皇后的弟弟寿宁侯张鹤龄,黑压压地跪倒在

的门前。经皇后从中劝说,孝宗只好“乃寝勿治”。“痛定思痛”的孝宗免不了又来一番

精图治的举措,然而他所期望的政通人和、民物康阜的清平之世始终没有出现。弘治十五

(1502年)和弘治十七年(1504年),孝宗与兵部尚书刘大夏有两次意味深长的对话,绝

之情溢于言表。弘治十五年,刘大夏被授予兵部尚书职,推辞几次才就任。孝宗不解地问

“朕数用卿,数引病何也?”得到的回答是“窃见天下民穷财尽”,恐难胜任。孝宗听后

然无语,但对“天下民穷财尽”这句话一直耿耿于怀。二年之后,孝宗又召见刘大夏于便
殿
,问曰:“卿前言天下民穷财尽,……何今日至此?”刘大夏举出了朝廷政策执行中的种

弊端及地方征敛无常的诸种表现。孝宗又问军士的情况,刘大夏的回答是“穷与民等”。

宗听后,深深地叹息:“朕临御久,乃不知天下军民困,何以为人主!”不到一年,三十

岁的孝宗朱祐樘便在忧郁中一病辞世了。

  张居正辅政的时间与孝宗时相距近一个世纪,明代的政治黑暗进一步深化。不可否认

张居正是明代最杰出的宰辅之一,史称他“通识时变,勇于任事”,“起衰振隳,不可谓

干济才”。然而回顾张居正一生的仕途,他的宦海生涯似乎并不光彩。他之所以能位极人

,大半要归因于他“沉深有城府”的性格。张居正深谙栖身官场的为人、为官之道,因而

能做到左右逢源,保持官位的稳步上升。早在世宗朝,大奸相严嵩排斥徐阶,与徐阶相友

的朝臣都避之不及,而张居正却能周旋于严、徐之间,应对自如,并受到严嵩的器重;后

徐阶上台,也“倾心委居正”,而且朝中同僚、邸内中官“莫不善之”。穆宗朝,张居正

经进入内阁,为了排斥李春芳、赵贞吉等资深阁臣,他暗中托请司礼太监李芳在后宫活动

召用他的老朋友高拱“以扼贞吉而夺春芳政”。待李、赵之流相继引去之后,张居正又以

拱为政敌,但不露声色。高拱“性直而傲”,同僚者皆不堪忍受,“居正独退然下之,拱

之察也”;关键时刻,张居正便毫不留情地向他的政敌下手,而且不择手段。隆庆六年(
1572年),穆宗大渐,年仅十岁的神宗朱翊钧继位。张居正认为这是施展才华的大好时机

为了扫除高拱这块最后的“绊脚石”,张居正与神宗身边的宦官冯保密切往来,在高拱力

铲除宦官干政的弊害时向冯保告密,并在张太后跟前中伤高拱,终于使太后下令将高拱免

,而他自己则升任首辅。勿庸讳言,无奈的宦海经历着实给张居正“素以豪杰自许”的自

像蒙上了一层阴影!

  历史证明,张居正以此“非常”手段击败政敌,并非只是为了一己私利,他力图革除

代的弊政,实现明代的中兴。在掌权的十年时间里,他“慨然以天下为己任”,“为政以

主权、课吏职,信赏罚,一号令为主”,确实开创了明代一百多年来未有的新局面。张居

本人在有生之年也受尽荣宠。但是,他死后却迅即身败名裂,险些落个“斫棺戳尸”的下

,改革的成果自然付之东流。张居正和他的改革如同一道闪电,使黑暗的夜空为之一亮,

后又一切如初,漆黑如故。

  冰冻三尺,非一日之寒。朱祐樘和张居正的悲剧不是他们个人的力量所能改写的。明

中后期,官场积弊已深,腐败不堪。社会上弥漫的是媚谄之气,流行的是钻营之风。面对

样的官场与社会,明孝宗即使有一丝贤明,也难免不被蒙蔽;张居正即使本性正直清廉,

难免不陷入流俗。





稿件来源:光明日报

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        I adjure you,O daughters of Jerusalem, by the
            gazelles or the wild does:
        Do not stir up or awaken love until it is ready!

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