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发信人: coldknight (Knight(强盗)), 信区: History
标 题: 青铜时代的蕨类战争(四)虚无之夏2
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Apr 12 08:48:36 2004), 站内信件
虚无之夏七
潇水
夏启长大以后,通过前文所述的非常手段,赶走了伯益,接了大禹的班,开创了“父
传子、家天下”的传统,自称“夏后启”。夏朝天子一般称作“后”,有生育、祖先的意
思,比如蚁后,总之是辈分老高的。
夏启即位之初,脖子上戴着一串绿松石的珠子项链,在河南禹县北门外大集诸侯,祭
祀了黄帝、颛顼、鲧先生和大禹等知名先祖。然后大摆宴席,狂饮奢食,作乐兴舞,极尽
豪华,为自己博得了“爱好声色、耽于享乐”的美名。与会代表中有一个来自陕西户县的
有扈氏,可能是在酒菜里吃出了苍蝇,非常不满意,表示了造反的心声。其实这家伙是夏
启的族内老哥,觉得夏启不配当天子,于是口出怨言。夏启怒不可遏地对臣下说:“一个
老哥尚且不能号令,何以号令天下诸侯?朕将御驾亲征,你们谁也别拦我!”于是他大起
六军,西讨有扈国。
从洛阳地区,西行四百多公里进入陕西西安地区的户县,这段路程我花了四个小时开
车走过,夏启恐怕要走四十天。一路上地貌渐走渐高,千丘万壑,进入黄土台原,台原被
流水割成一块一块的豆腐。不过四千年前夏启看到的不是这个样子,豆腐尚是一大整块,
上面全是沃土丛林以及少量田野。但随后几千年的开垦破坏了台原顶表的野生植被,河流
于是直接切割在黄土上,慢慢冲出千万沟壑。这一下子就完蛋了,河水从沟壑底下流淌,
不复经过台原之上,台原上边变得缺水干旱,庄稼没法种了,树都见不到几颗——就是张
艺谋拍的西部电影《红高粱》那样子:黄沙掩盖,有羊没草,只有大风从坡上刮过——还
有他的牛跟着他(这是家里的最值钱的不动产)。
夏启的六军(也就五六千人)风尘仆仆来到陕西,交战之前,夏启感到有必要向部队申
明纪律,于是召来六军训话:“有扈氏罪大恶极,不执行我们的日历,侮辱了‘金木水火
土’(人怎么会侮辱‘金木水火土’呢?不懂,也许是破坏生态平衡吧)。我夏启奉天之命
,进行讨罚。”接着夏启杀气腾腾地警告左右唯命是从,“你们作战的时候,战车左边的
弓箭手不向左方射箭,战车右边的长矛手不向右方刺矛,就是不服从命令;驾马的人干涉
与战马无关的事务,也是抗命。勇敢者,将在祖先的灵牌前得到赏赐;不服从命令的,就
地处决。你们不要怀疑,朕会亲自主持惩罚,一个都不会放过。”
六军吓得一吐舌头,不寒而栗。夏启的讲话声色俱厉,似乎不是好人。其实当时没有
扩音设备,夏启这是没办法。给部属们训话全靠嗓门大,所以我们应该佩服夏启。嗓门大
,下属害怕,就不敢造次了。估计夏启也专门训练过。练习一,是取新鲜生鸡蛋一枚,外
壳洗净,放入口中,缓慢吞下,然后再缓慢吐出,反复不已。此练习主要为扩大嗓子眼宽
度,使得洪亮的声音畅通无阻。练习二,取石锉刀一把,张大嘴巴,用力锉咽喉边缘,每
天坚持三到四次。这样声音嘶哑刺耳,凶巴巴地,造成极大的威慑力。
夏启在喊话中还提到了战车,这是工程师“奚仲”的发明,由两匹马拉着一辆独辕车
,在战场上尥着蹶子跑,这是一种新鲜有趣而且生猛的玩艺儿,有两个木轱辘。“军”这
个字,从繁体形象上看,即是古代战车。战车是怎么发明的呢?把牛车换上马就发明了。
中国人知道马很晚,马是从西方传到夏朝的。
西方也有战车,两河流域的苏美尔人有世界上最早的战车,最一开始是实心圆木板的
轮子,尚无幅条,用驴子拉车。驴子跑起来是很倔的,恐怕组不成阵列。后来很快过度为
马拉辐条战车。
下面说一下夏启士兵的装束,由于当时尚没有青铜,也就没有铠甲,甚至没有皮甲,
而是使用一种叫做“石护肘”的防护设备,是石头打磨成的套简,要趁少年时代套在手臂
上,随着身体的成熟而与手臂长成一体。战斗时,把它举起来拦挡敌人的砍杀。一般勇士
的石护肘上白痕累累,说明它的主人曾举着它多次参加凶狠的战斗。作一名石器时代的战
士,需要很大的勇气。当时的箭头是石制的,穿透能力和放血效果不佳,所以要挨上好多
箭才死。有一个出土的青年男子肚子里有十余枚石箭头,攒了这么多才死,真是了不起,
中间一定很疼。为了不让别人看到自己疼痛的样子而吓一大跳,估计当时很多战士还戴上
假面具(就像现在北京人戴口罩,起到自我镇静的作用)。真的,如果让我戴着树皮制作的
假面具在战场上冲锋,我会胆子大一些。
夏朝第二任天子夏启Vs.族内老哥有扈氏的大战,史称“甘之战”,因战斗地点在陕西
户县南郊的甘地而得名,双方死伤惨重:“飞石索”投掷的石球打烂了很多人的鼻子,藤
木盾牌被石斧砍成了烧火的劈柴,因为砸得太卖力气而断了头的石锤与被砸瘪的人头相映
成趣,由于牛筋不结实而断了的弓弦来不及换新的,它的主人就被群集而至的敌人扎死,
手里还兀自摸着腰间那根备用的弓弦……石器时代的战场特点一目了然,那就像地震过后
的倒尸,一切都被石器砸得扁扁得,贴在地上,血肉模糊,无从辨认,象饺子馅。而未来
青铜时代的战场,躺在地上的人则类似一堆蜂窝煤——这是穿刺类兵器“戈矛”造就的效
果,武器施力点小把人扎得都是窟窿。铁器时代的战场则像收割后的庄稼地,很多麦穗和
麦杆分了家,因为铁器的大刀可以劈砍,断其人头和胳膊腿。至于现代的战争那就仿佛海
滩度假的人了,躺在地上看不出什么伤口,只是湿漉漉地淌出什么液体来。
“甘之战”,有扈氏被夏启的正规军打得尸横遍野,封国也亡了,有扈氏的子民都被
罚做奴仆,担任牧猪的工作。这其实是自然而然的事情,让失败的敌人在劳动中发挥余热
,就像蚂蚁把战败的对手拖回洞里派苦力。
夏启打败了“侮辱金木水火土”的他老哥有扈氏,发现他的老弟(一说是幼子)“武观
”又来侮辱他了。
武观是个大嘴巴,开会的时候喜欢吐唾沫,不讲礼仪,马马虎虎,被他爸夏启放逐到
河南滑县改造。武观大为不平,就蓄集力量,三年之后通电全国,宣告武装闹事。夏启派
“彭伯寿”带兵征剿。这人据说是黄帝时代老不死的彭祖的后代,有些仙术,他跨过黄河
,把武观的乌合之众打得四下飞蹿。武观只好认罪投降,被带回都城交给夏启处理。
虽然武观低头认罪,表示再不吐唾沫了,但夏启对他终不放心,还是把武观杀了。各
地诸侯听说夏启对自己的亲儿子都这么铁面无私,无不老老实实地前来朝见。夏朝就这样
在兄弟子嗣相残的腥风血雨中建立了起来,
嗯,在帝王之家当亲戚,真是动辄丢掉小命啊,因为老虎不喜欢群居。
虚无之夏八
潇水
夏启死前没有征求别人的意见,不管大家接受不接受,直接把帝位传给儿子太康。太
康马上以实际行动证实了世袭制的弊端:娇生惯养,好吃懒作,沉湎声色,不理政事。他
把国都迁到河南巩义地区(洛阳一带),行为越发放荡——甘酒嗜音,峻宇雕墙,还时常到
远离国都的地方去打猎,大臣们的劝阻都被他当作耳边风。太康肩膀上扛着一个棍子,嘴
里叼着一个野鸡骨头,外出打猎。打猎,是古代最具魅力的户外运动,只知道蹦迪的可怜
现代人是想象不出打猎之令人痴狂的,那就像推着小轮车在超市里采购,使人欲罢不能。
太康不停地打
,在大自然里采购,狗熊啊,大象啊,犀牛啊,都被打死了往小车里装,喜欢什么野味,
就打来装在车里,不管吃得下吃不下。那时气温比现在高两三度,中原也是亚热带气候,
保存着大片的森林沼泽。这个购物狂太康可以看见猩猩、大熊猫、竹子和孔雀热带动物。
太康嘴里叼着鸡骨头,骨头上凿有两个孔,这叫做骨笛,内腔还安装一根可以推拉的
活塞,可以变换音阶,从一头吹起来招引麋鹿,是乐器笛子的原形。太康吹着这个骨笛,
顺着洛水一路南行,越走越远,跟大象、犀牛捉起了迷藏,过了一百天还没有回来,也不
知道是不是被大象吃了。朝廷群龙无首,大臣惶恐不安,有识之士都预感要出大事了。
这时候,也有一个人带着他的部族,挎着弓箭,从东边向这边移动,来捕获洛阳地区
的猎物。这人就是射日英雄后羿的后代,武艺精湛,箭法高明,给自己取名夷羿,这是出
于追星的需要,因为他同时也是后羿祖先的fans。不过人们也管他叫后羿,而前边射日的
那个准确应该叫羿,而不是后羿。到底该怎么叫,实在是乱!——早在春秋战国时代就已
经弄乱了。鉴于现代人已经习惯了把那个射日的叫做后羿,为了便于叙述,我们就把这位
后出场的先生叫做“Junior后羿”——小后羿吧,简写为“Jr.后羿”——好比“布什”和
“小布什”。
Jr.后羿肩上斜挎着弓箭,面色冷傲。他的脑袋上是一个朝天的发髻(类似麻花辫子),
髻身套着一对野猪獠牙的“束发器”,骨制的小管子串成项链佩带胸前,双臂则套着十几
对白色黄色的陶镯,胸前挂有龟和鸟的玉石,腰上缀着一副甲囊(类似行军水壶,是两个乌
龟壳面对面用皮条缚合而成的),甲囊里存着几枚铜针和古代打火机。这是东夷族人典型的
装束,非常之酷,头上还垂着一条随风飘摇的束发带。
公元前二十一世纪的阳光,像野兽的爪子搭在Jr.后羿焦灼的肩膀上,他盯着天空,闷
声不响。他的身后跟着“武罗﹑伯姻﹑熊髡﹑龙圉”四大护法,还有一个叫做“寒浞”的
副官。这群在东夷族享有盛誉的人,此刻正从山东赶往中原,目的是把耽于游乐、不得人
心的太康堵在返回都城的路上,以便控制夏朝都城巩义。
这时,昏聩的太康打猎尽兴归来,已被Jr.后羿定罪为“侮辱了金木水火土”(跟从前
夏王朝定给别人的罪名一样),拒住了他的归路。Jr.后羿及其四大护法剑拔弩张。太康不
得已,只好叼着笛子向东流落,跑了两百多公里,横穿河南省,到了东部一个莫名其妙的
地方筑城住下(其实是土围子),最终也死在那里。此地后来就叫做太康,现在还有,就是
河南省太康县,最近,他们的电影院还着了火。
太康的老妈和五个弟弟还等着太康回家呢。他们站在都城外的洛河边上,却一直没见
人影。出于埋怨和悲伤,他们创作了五首诗歌,称颂大禹的功绩,批判自己的懈怠,很多
人听到都感动得哭了。这就是所谓“五子之歌”:“明明我祖,万邦之君┉┉内作色荒,
外作禽荒。万姓仇予,予将畴依?┉┉弗慎厥德,虽悔可追?”意思是我爷爷大禹很牛气
,当了一万个诸侯的长官。可是我大哥不好好干活,内亲女色,外迷打猎,一万个诸侯都
仇视他。现在又轮到人家东夷人牛叉了,咱后悔又有啥办法阿!
不争气的太康被赶跑了,Jr.后羿却变得谦虚起来,觉得自己还不熟悉管理中原,就把
太康的五个弟弟叫来,从其中挑选了一个带有领导模样的,立为中康,做大夏朝的第四任
天子。Jr.后羿说:“我是坚持夏人治夏的,你放心去继承你哥的遗业吧。”
中康实在是个很康的家伙,连傀儡都当不好,上天也给他捣乱,出现了世界上最早有
记录的日食:太阳被天狗咬去了脑门。老百姓吓得到处乱跑——人们纷纷敲鼓,想把天狗
先生给吓唬跑了。其实这是没有用的,因为声音只能在空气中传播,太空里的天狗是听不
见的。可是,这个好心好意的习俗还是被后代帝王们继承下来了,每逢日食,后代帝王们
都要亲自击鼓,作出讨好太阳的姿势,还往天上射箭,射天狗的屁股(其实这招有效,因为
箭可以脱离空气飞行)。
夏王和后代帝王一样,也不是吃白饭的,帝王的责任最主要一条就是确保人间风调雨
顺,这就要求他伺候鬼神们高兴(包括伺候鬼神的日光灯——太阳高兴)。但是太阳却被天
狗咬了,这实在是一个重大的事故,是夏王的失职,说明他的品德或者政策出了问题。夏
王中康于是把这一责任推到了天文官的身上——就是羲氏﹑和氏。这两氏从黄帝时代起就
世袭天文官的铁饭碗,饭碗端得久了,人就变成懒蛋,喝酒废事、沉湎淫乐,把日食给计
算错了,没预报出来,致使中康未能提前做好敲鼓射箭准备。
中康以此为理由,准备砸碎他们铁饭碗,征伐羲氏、和氏的封国,还喊出了“火炎昆
冈,玉石俱焚;旧染污俗,咸与维新”的檄文口号,表示一定把旧风气捣碎。可是这次捣
饭碗活动却是雷声大雨点小,出征的队伍乱打了一气,夹着尾巴铩羽而归。Jr.后羿知道了
,认为中康不用再现眼了,已经足够笨了。就逼着中康把政权交给自己说:“你伺候太阳
伺候不好,管束下属也不得力,打仗还夹着尾巴而归。还是请你出来一下吧,到外面去办
手续吧。”
中康又羞又愤,办完离职手续,就吐血而死了。Jr.后羿于是接起他的石钺,把自己推
上了王者的宝座,树起“有穷国”的大号。
夏朝立国才不过三十年,就这样被东夷人接管了,真是富贵不过三代。大禹鞠躬谨慎
,开创夏朝,夏启倨傲忘本,太康成为“烧包”,中康就只好下庄了——这是一个优美的
正弦曲线,兴衰的必然规律。
虚无之夏九
潇水
等太阳养完了狗牙造成的伤,在下一个春天里射出金箭,被射中的地表尘埃又一度冒
出绿色草芽,野花横空飞来,这个小小的星球又开始热起来了。
Jr.后羿掌握了中原,却没有作巩固政权的打算,他仗着自己善于射箭,就不修理民事
而淫于原兽。淫于原兽并不是和野兽上床,而是说Jr.后羿整日迷恋打猎,忽视安排人民生
产生活。他最喜欢的事就是欺负野牛,经常带着自己的一群人从四面鼓噪,把野牛赶向两
行设置好的石堆之间,进而赶向险峻的悬崖,逼着它们从上往下跳。Jr.后羿则端着望远镜
,欣赏动物们的悬崖跳水。除了欺负野牛,他也污辱狗熊。狗熊是一种很有荣誉感的动物
,勇于表现自己,见到木桩就要拔出来,笑嘻嘻地举着等待记者拍照。于是Jr.后羿利用这
个特点,派人砍出半人高的木桩,竖着劈开到一半,把木橛头插在劈裂处。一群狗熊跑过
来了,争相骑在木桩上玩,拼命拔那木橛头,橛头一出来,开裂的巨木一下子就夹住了狗
熊的小鸡鸡,疼的狗熊“哇哇~”乱叫,抹着眼泪使劲哭。Jr.后羿哈哈大笑。
Jr.后羿还利用色情手段诱捕野鸡。他找到了一只鸡媒放在深山里。鸡媒就是鸡中的浪
子,天天出席母鸡的party,突然一天被孤零零地揪到深山里,找不到了鸡小姐,浑身不爽
,异常孤独,拼命叫唤——如果它不叫唤,Jr.后羿就在旁边学它叫唤。不一会儿,山上的
雄性野鸡以为有公鸡来抢自己的“妻子”了,立刻怒发冲冠,跑过来和这个流氓搏斗,群
起而进攻鸡媒。鸡媒以寡击众,肉搏得非常凶猛,Jr.后羿手持一个长柄抄网,从背后喊道
:“我是警察,都别动!”猛扣翻网,一网扣上十好几只,满载而归。
总之,Jr.后羿不喜欢跟人玩,更喜欢跟动物玩,乐之不疲。正当他在外边给鸡设套的
时候,家里人也开始给他设套了。
当时国家的官僚体系尚未完备,需要天子事必躬亲。Jr.后羿不问政事,只好委托别人
。他放弃手下的四大护法不用,却重用副官寒浞(念浊)。寒浞是远古时代第一个奸佞小人
,质朴的蕨类植物上的第一粒蚜虫,具备“谗慝诈伪”四种基因,是个心眼多多的坏蛋。
他极力网罗党羽,广泛行贿同僚,慢慢拥有很大势力。最后他野心膨胀,收买了Jr.后羿的
跟班,带着他们洗桑那,然后劝他们伺机谋杀Jr.后羿,阴谋夺权。
哲人老子有句话叫做“得鱼忘筌”,意思是抓到了鱼却忘记了渔网,达到了目的却忘
记了延续当初实现目的的手段。这大约就是说Jr.后羿呢。这一天,Jr.后羿正在拿着老子
说的这个筌,在水里扣鱼。扣鱼的地方叫做桃梧,桃花灼灼烂漫,每一朵都足以让今生羞
愧。Jr.后羿浑浑噩噩,沉溺在扣鱼的快乐里。
他站在水里,把鱼筌举过头顶——这是一种很大的筐,但无底无盖——奋力向鱼多的
地方掷过去,一下子扣住了很多鱼,花花绿绿的鱼儿被围在鱼筌里。Jr.后羿喜滋滋地,像
一个贪财地人拣到很多钢蹦,跑上去看查看,然后命令岸上的人向我射击——准确地说,
是向鱼射击。
大伙七手八脚地放箭,往鱼筌里边招呼。那些鱼儿被困在鱼筌里,一个也跑不脱,纷
纷中箭,又用箭尾的丝绳拉上岸来。鱼筌里翻滚着“劈里噗鲁”快乐的水花,Jr.后羿在旁
边趴着观赏。鱼们被射的哇哇大叫,他获得了审美的愉悦。刚要叫好,自己腮帮子上却中
了一箭,是牛骨的箭头,带着一股中药的味道。Jr.后羿大喊:“唉,奇怪了!你们别射我
啊!”话音刚落,一千五百只疾利的箭矢像雨点一样同一时间扑向Jr.后羿,就像车轮溅起
的泥点,Jr.后羿被封在泥里。河里凭空多了一个刺猬。
Jr.后羿遥望了一下岸上的桃花林,春天的点滴激情,随着他扑通一声倒在鱼筌里,消
逝得无影无踪。天空没有留下翅膀的痕迹,但鱼们突然有了一个大个子伙伴。岸上的桃花
依旧还是那么多,那么多的说服,能不能回转一个人在错误的路上,向更远的错误去摸索
呢?
Jr.后羿被打捞出来以后,由于太湿了,人们准备把他弄干,于是进行了“烹”的处理
。烹是一种煮肉的厨艺,也适用于煮人,但并不是简单把人扔到锅里煮。标准“烹”的程
序是这样的:首先打开Jr.后羿先生的肚子,往里边填满配料——葱姜蒜枸杞。然后关上肚
子,把Jr.后羿用芦苇缠裹好(做成木乃伊的样子——同一时间的埃及正在流行)。芦苇捆好
了Jr.后羿,再涂抹厚厚的泥巴,以防Jr.后羿跑味儿,这才放入火中烧。熟了以后,去掉
泥巴,把香喷喷的Jr.后羿肉体剥出来,放入盛了动物油的小鼎中,再将小鼎放入盛水的大
釜中,坐在吐着火焰的灶上,熬三天三夜在取出来,吃时候加酱、加醋、加酒。好香!
所谓“釜”是陶制的大锅,中间鼓,上面开小口,像个缸,是古代最流行的煮饭锅。
时间差不多够了,肉熟了。人们七手八脚从大釜里拿出小鼎(鼎耳可以穿杠,把它扛下
来)。打开小鼎盖子,小鼎里装着Jr.后羿先生的肉,因为是清汤煮的,小鼎又密封了,所
以其肉没有滋味,全靠自然本味(人肉味),这不符合美食原理。所以旁边的灶上还煮着一
个“羞鼎”,用野鸡、鹌鹑、骆驼峰、狐狸尾等特色肉种,熬制出滋味鲜美的调味羹。熬
阿熬阿,最后熬出古香古色的阿香婆调味肉酱。吃的时候,把阿香婆肉酱抹到Jr.后羿先生
的肉上,这是一种古代的Barbecue——中餐那时跟西餐差不多。天子九鼎,就是三个“羞
鼎”里煮调味肉酱(三种不同口味),七个“镬鼎”里煮肉(七种不同动物)。盛出来,肉和
酱搭配到盘子里去吃——也是分餐制,跟西餐吃法一样,卫生。
由于鼎里Jr.后羿的肉都是一大块一大块的,不方便吃,切分到盘子里以后,使用一种
叫做“匕”的餐具,是勺子和刀子的混和体:形如勺子,但比勺子浅,边缘磨得锋利,可
以切割,尖端又很锋利,可以当叉子用,叉起食物放到嘴里,勺体还可以舀汤。“匕”这
家伙一物多用,比起洋人的刀子、叉子、勺子来不知精妙到哪里去了。
大家野宴完毕,还剩了一些肉,寒浞怕它浪费,就封在罐子里,拿回家逼Jr.后羿的儿
子吃下去,还解释说:“这是你爸爸的肉,我们打猎的时候不小心把你爸打死了。不过这
也没关系——你快趁热乎尝尝它吧。”不料这个孩子是素食主义者,坚决不肯吃。寒浞就
把他拖出去,处死了。
虚无之夏十
潇水
Jr.后羿风流云散,死的无地自容,接下来的事使人想起狮子的社会。如果一只外来的
狮子打跑了公狮,占据了公狮领地,它接下来是一定要咬死公狮的儿女们的——据说只有
这样才会使公狮的媳妇们重新发情,好去那个。这是我们在《狮子王》里领教过的。
Jr.后羿的媳妇叫做Jr.嫦娥,细肤如脂,色美如玉,跟从前“射日英雄”后羿的嫦娥
有一拼,所以叫Jr.嫦娥。在失去老公和孩子之后,Jr.嫦娥看见仇人寒浞握着一束野玫瑰
跑来求爱。寒浞长着一副老鼠的尖嘴,鼠须一颤一颤地,迷着三角眼,笑呵呵地,一打饱
嗝还可以闻见肚子里Jr.后羿先生的肉的味道。Jr.嫦娥又有什么办法呢?悲哀地说:“我
可以同意。但是能不能请你剔一剔牙缝里塞着的我老公Jr.后羿先生的肉渣呢。”
寒浞于是霸占了Jr.嫦娥,生下两个孩子。可能由于寒浞文化水平不高,两个孩子的名
字都匪夷所思——“豷”和“奡”,不知道的还以为是动物园挂在笼子上的野兽名字呢。
“豷”拆开看,是一只野猪,非常生猛,呲着獠牙,念作亿。“奡”则更加生猛,意思是
傲气,叫这名字的奡公子,能够旱地荡舟。所谓旱地荡舟,就是把小船放在旱地上,拿船
浆划着走——这得克服多大得摩擦力啊。中国历史上有此技能的人只有两个,一个是这寒
浞的儿子奡,另一个是春秋时代吴王僚的儿子庆忌。鉴于奡能够旱地荡舟,我们就叫他“
荡舟奡”好了。这时候有情报传来,说从前的夏朝末任天子中康临死之前,还留下了一个
孽种叫“夏相”,如今逃蹿在山东武术界,联络了当地一批亲夏诸侯,竖起大旗,思谋着
给夏朝复辟呢。“荡舟奡”(念傲)于是和弟弟“野猪豷”(念亿)各率一路人马,奉父亲寒
浞之命,前往山东剿杀之,正好遇上不自量力的夏相亲自领兵邀战。两军相接,立刻一场
血战,膂力超人、力胜十牛的“荡舟奡”划着旱船,把夏相及其麾下的两路诸侯打得狼奔
豕突,肢体砍得残缺不全,夏相也被捉住杀死。
接着,“荡舟奡”根据人群举报,直奔夏相的老家,搜索夏相的媳妇。他们挨家挨户
地排查,不放走任何疑点、任何死角,严密清理薄弱环节,做到充分消毒,严密追踪感染
源——对不起,这是在排查非典。夏相的媳妇正怀着孕,看见外面查的很紧,很多疑似自
己的人都被隔离了,知道抓的对象就是自己,于是她坐立不安起来。夏相夫人挺着肚子准
备向较为安全的农村疏散。刚要走,听说城门口已经被封闭了,没有有效证件不能进出。
夏相夫人只好戴上口罩,等待志愿者送来米饭和鸡蛋,不能出屋她觉得老是这么躲着,迟
早要憋死,于是选定了城墙的一个狗洞,带着自己硕大的肚子,钻狗洞出逃。她的后代为
了纪念这次伟大的疏散,自创姓“窦”,就是窦姓的来源,狗洞的意思。呵呵。
当时的城墙怎么会有狗洞呢?其实那时的城墙也不过就是土围子,城的边长不过几百
米,所围的面积相当于一到两个足球场,所以,有狗洞是可能的。而后世三四十米厚的真
正的城墙,是凿不出这样的狗洞的。
夏相夫人带着身孕,疏散到了农村,摘下口罩,呼吸到了新鲜空气,不久生下伟大的
儿子少康,这是维系夏朝的最后一点血脉,大禹的五世孙。“荡舟奡”也认识到了这一点
,一路追到农村,继续排查疑似少康的人。少康化装成平民,担任放牧牛羊的角色,量过
体温之后没有问题,得以顺利脱逃。他向西蹿到河南虞城,住在这里的诸侯是“有虞氏”
。有虞氏怀念夏禹治水的恩德,对少康表示欢迎,还把本部族的两个少女嫁给少康,以及
一块田地和五百名士兵。少康每天领着士兵赤着脚、扛着矛,在田头踏着烂泥练习队列,
向左向右看齐。此外他又做了庖正(大厨师长),工作期间发明了高粱酒——高粱米是中国
古代酿酒的主要原料,知名品牌如“古井贡酒”,很辣。不过少康酿的酒不辣,因为酒精
浓度低。后来,六朝炼丹家发明了蒸馏法,酒水经过挥发提纯,酒精度数一下子就升上去
了——成为烧酒。
少康从此呆在河南虞城默默地酿酒,后来春秋战国时期,人们就把他说成“杜康”,
是酒业的鼻祖。“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”,杜康(少康)暗自积蓄力
量,把卖酒攒下的每一个钢蹦都投入他的军队建设,远古时代热乎乎的泥巴经常看见他抱
着一罐子高粱酒,在田头慰劳兵士。
这时候,少康派去“有穷国”作卧底的特务——“女艾”(男生)回来了,报告说:“
少康先生,我奉您的命令前去有穷国搜集情报,发现寒浞自以为兵力强盛,谋略超群,俩
儿子膀大腰圆,力大无穷,就以为没人敢反他了。寒浞得意忘形,狂纵无度,完全放松警
惕了。”
“寒浞用缺德的手段欺骗人民,我早就想吊民伐罪。可是,以我区区五百人的民兵,
吃着一小块田的军粮,率领有限的夏朝余烬,啃得动他寒浞的正规武装吗?”少康忧愁地
低下头。
“但据可靠消息称,山东地区的亲夏诸侯‘伯靡’如今已经训练成一只很有战斗力的
部队,随时准备主动攻击寒浞,恢复大夏朝。”
“好哇!这就像酿酒,光有高粱米是不行的,还得有酒曲——我是说,我就是酒曲,
伯靡他想造反,恢复大夏,没我是不行的。只有在酒曲的参与下,高粱米的淀粉和蛋白质
才能分解成小分子物质,进一步变成香甜的酒。我作为大禹的五世孙,根红苗正,我就是
酒曲,可以号召民众啊!”少康说。所谓酒曲,就是发了霉、长了毛的谷物,可以诱发高
粱米发酵成酒。
果然,伯靡派人来招呼少康,希望两边遥相呼应,一个出兵,一个出名。于是,两家
在一个霁雪他乡树、春灯独夜船的夜晚,联起手来,突然进攻寒浞。
遭到了反政府武装的突然袭击,寒浞在夜半的都城里醒来,惊问左右:“出什么事了
?”
“没有什么,一群蟊贼袭击了城门口的陶器场。”
“那快召我勇猛的儿子们救驾吧。”
“应该不用吧,公子们驻扎的城堡离这儿有点远,等他们来了,我们的警卫大队早已
大获全胜了。”
不一会,就听警卫大队向王宫奔跑,寒浞以为他们迫不及待来领赏了呢,哪知是一路
丢盔弃甲而来。伯靡衔尾直追。寒浞未及防范就被乱军所杀。伯靡占据了王宫,切断电话
线,又立即会同女艾,进攻寒浞的大儿子“荡舟奡”。“荡舟奡”坐着皮筏艇指挥迎战,
因为仓促无备,失利之后逃窜,被战车一把追上,砍杀头颅,脑袋足有酒缸大。少康除恶
务尽,命自己的儿子“Youth杼”进攻寒浞的二儿子“野猪豷”,灭掉野猪豷及其封国。曾
经从华夏族中康手里夺来政权,傲视天下五十年的有穷国至此被彻底消灭,随着时光的流
逝,渐渐成为了一个被人遗忘的插曲。
抱着一罐子小分子物质(酒)的少康继位,恢复了大禹的功业,史称“少康中兴”。亡
国多年的夏朝奇迹般地重建起来了。
虚无之夏十一
潇水
少康的儿子“Youth杼”(音住)接班以后组织了对东夷族的远征,作为对“Jr.后羿、
寒浞”东夷一族的反攻。因为东夷人善射,Youth杼就发明了皮甲防身,把犀牛皮、牛皮割
成一两寸的小方块,用绳子连缀成衣甲(这是真正的皮甲,比蚩尤时代的披着整张牛皮进步
多了,因为整张的皮甲穿着束缚身体,行动不便。小方块连缀的皮甲易于活动)。据说“Y
outh杼”还发明了进攻的矛,但其实最多是改良了矛,比如在矛刃加个可以放血的血槽,
或者加固了矛头与矛柄的连接方式。
Youth杼率兵征伐东夷,得到沿途诸侯的支持,他控制了很多地方,一直打到大海之滨
,抓到一只象征和平的吉祥物——九个尾巴的白狐狸。通过东征,夏王朝的威望在各地大
大增高,一些原来叛离的诸侯又重新臣服。Youth杼班师回朝。过了不久就高兴地死去,年
仅二十七岁。Youth杼如此之young,却能够把夏朝的国力与疆域发展到鼎盛,成为夏朝最
有为之主,得到了后人的祭祀。我想这得益于他小时候在“有虞氏”的泥地里,观看爸爸
少康训练泥腿子士卒时的磨练。自古英豪多出草莽,山野里可以长出灵芝,深宫却只出产
“狗尿苔”。
Youth杼死后,夏朝的历史变成一部枯燥无味的流水帐。杼的儿子芬继位,九夷来朝,
表示愿意听从调遣,这是由于上一代的功烈使然。芬在位约四十四年而死。其子芒继位,
举行了隆重的祭黄河仪式。除了把猪、牛、羊沉于河中,还豁出老本,把当年舜帝赐给大
禹象征治水成功的“玄圭”(黑色的玉圭)也沉在河水中,以示虔诚。这就是“沉祭”,一
直延续到后世数千年的仪式。祭河之后,芒又跑到东海之滨游玩,捕捉到了一条很大的鱼
,使人想起海明威的《老人与海》。群臣向芒称贺,认为大鱼是河神所赐,可永保太平。
芒在位约五十八年而死,其子泄继位,国家相对稳定,对东夷诸族进行了封爵。二十
五年后泄死去,其子不降继位。不降永不投降,征伐了夏王朝西部一个诸侯“九苑”,临
死把位子让给弟弟扃。扃在位约十八年而死,其子胤甲接班,晚年遇上厄尔尼诺现象,酷
热异常,十个太阳又都出来啦。胤甲就在这年死去,因为王宫里没有空调。
此后,夏王宫发生嗣位之争,不降的儿子孔甲借助迷信手段蛊惑人心,从叔叔扃、堂
弟胤甲一系夺回了天子位。成功的喜悦使得他更加迷信鬼神,他听说黄河、汉水出现雌雄
两条大龙,是天帝赐给他驾车的。孔甲非常高兴,找来一个叫刘累的饲养员(尧帝的后人)
,给他喂养两条大龙,赐姓御龙氏。不久雌龙得了感冒,刘累用很多餐巾纸给它擦拭鼻涕
也没有转机,终于死掉了。刘累把雌龙剁成肉酱煮了给夏后孔甲吃。孔甲认为味道香美,
感觉养颜补肾,吃完还想要。刘累为了再找到龙肉,就打那个雄龙的主意,雄龙冲着他喷
火,他没办法,找不到肉交差,只好卷了铺盖远遁而去。
由于孔甲净干养龙这种胡涂事,很多诸侯就不再服从这位夏后的命令,孔甲也无可奈
何。到了他的儿子皋和孙子发,情况还是没有改观,夏王朝德衰,诸侯叛之,前来进贡的
人渐渐减少。等孔甲的曾孙子夏桀接班的时候,已经兴味索然、奄奄待死。夏桀打算重振
辉煌,即位以后,拿山东滕县地区的“有施国”开刀,杀一儆百。有施国从前对夏桀挑鼻
子竖眼。夏桀亲自坐上战车,调集了上万军队集结在有施国几百米长的小城之外,耀武扬
威。
看见对方来势生猛,有施国在大兵压境面前失去勇气,下城请罪,夏桀不许投降,一
定要灭掉他的封国。有施氏急了,只好选了一个AV女优“妹喜”进献给夏桀。这个细腰雪
肤的纤瘦型美女,长发及臀,身材凹凸有质,穿着莲步小袜,走上来给夏桀施礼。妹喜跪
下,低着头,胸前微微颤动的部分,好似揣着只活灵活现的小兔,举着嘴儿喘气。曾经惯
看日月春风的夏桀,禁不住流下哈拉子,魂魄全失。妹喜轻启朱唇,微露皓齿,向夏桀求
情,情愿以身代有施国之罪,声音娇美欲滴。娇声燕语让夏桀立刻晕菜,说都不会话了,
喃喃而道:“朕在内心深处搜速挖掘,见到的是朝霞般绚烂的情感。我的语言怎能刻画出
它的微妙。我的心思怎能被言词说破?我恐怕只有爱死你啦!”于是他再也不说灭有施氏
了,急不可待地罢兵回朝。
妹喜被接到河南巩义夏都,看见夏桀的王宫已是多年陈旧,落满了鸟屎,内壁装修材
料也不好,不够环保,导致她娇嫩的皮肤起了小疙瘩。夏桀心疼得不行,赶紧下令在附近
的洛阳地区大兴土木,建造了一座很漂亮的宫殿,墙壁很高,从地面往上看,有将要倾倒
的感觉,所以取名倾宫。在倾宫里又用美玉、石头砌出琼室、瑶台。修好了以后,夏桀就
挽着妹喜跑进来浪漫。
他们挖了一个闻名后世的巨大的酒池,池里面灌满美酒,能行够行船于其中。为了酿
出足够的酒装入池中,夏桀用了大量的粮食,剩的酒糟堆积成丘,连绵十里,从丘顶可以
远望七里——这时的物质生活真是极大丰富啦,毕竟夏王朝已经积累地四百年。夏桀回头
对美妹妹喜说:“咱们玩饮酒比赛吧。”
于是一通鼓响,有三千人从殿外嘻嘻哈哈奔跑而入,你强我夺,趴在池边象牛饮一样
猛吸起来。好多人喝醉了以至于掉入酒池淹死。乐师和歌女则站在酒池的船上,给大伙伴
奏。妹喜在一旁欣赏着这出闹剧,不禁嘻嘻而笑,引为乐事。妹喜是个惹人怜爱的清幽型
的美女,娇小柔弱。夏桀非常宠爱她,为她聚敛财宝,荒废政事也在所不惜。因为妹喜纤
弱,需要增肥,夏桀就在酒池旁把肉堆得像山一样高,牛肉干儿一条条地挂着仿佛树林。
大臣“关龙逄”看到这些现象,实在忍不住了,就手捧黄图,上边绘制着祖先们的丰
功伟绩,包括大禹治水的图像,跑来给夏桀看(因为当时没有文字,所以只好看图说话)。
关龙逄(念旁)说:“希望您看了以后,能象大禹一样节俭,爱惜民力,效法先王,善
待民众,停止胡作非为,得到天下诸侯的拥戴,久享国运。若是继续挥霍无度,任意杀人
,亡国的日子就不远了。”
夏桀听不进去,说:“我是太阳,我居天下之上,永远存在,谁敢反我?”
“您知道吗?人们一听见您的太阳学说就头疼,天天指着太阳咒骂:‘时日曷丧,予
汝偕亡’——说您这个太阳什么时候灭亡啊,我们都盼着呐,宁可我们也不活了,愿意与
您同归于尽!”
夏桀大怒,下令将黄图焚毁,对关龙逄说:“你最好少干预我的事,否则你会死得很
难看。”关龙逄还是喋喋不休,站在朝堂上轰也不走,夏桀只好请他住进监狱,终于斩首
了事,然后警告朝臣们说:“今后有再象关龙逄这样的人来进言,一律杀头。”于是言路
断塞,贤臣绝迹。
事实上,事情闹到这种地步也有其必然性:俗话说,“肉腐出虫,鱼枯生蠹”,龙虾
放久了也长蛆。一个王室家族在舞台上独自跳舞久了,等待它的必然是自身的没落和被新
兴家族取代。怎样才能避免这样的循环,那就要及早让新兴家族参与进来,增加活力。夏
朝没有这样的参与机制,而是一家一姓专制,注定它被迫吞下“家天下”者自己的悲哀。
夏朝维持了四百多年,至今已是暮气沉沉,各利益团体矛盾激化,危机四伏。夏桀在这样
的烂摊子面前,又能怎么办呢,责任难道都在他一人不贤吗?当然不是。独一家族长期专
政积累出的被动后果,都被记在了夏桀身上,夏桀成为千夫所指,万世所讥,他与后来的
商纣先生,成为中国历史上知名度最大的恶君。亦可叹哉!而这时,时光已是公元前1600
年左右。
虚无之夏十二
潇水
公元前2070年至1600年(有夏一朝),外面的花花世界是什么样的呢?
在北非,夕阳照耀着埃及人伟大的金字塔,这一景象已历千年。不过埃及王国的金字
塔越来越小了,这是为了防备盗墓者和人民起义。法老的遗体另外寻找隐蔽的山崖安葬,
而不在放进金字塔。宗教的力量在埃及隆起,底比斯地区修建了庞大的“阿蒙神”神庙,
每一根柱子的顶部可以站立百人,柱身布满象形文字和浮雕画面。尼罗河上修建着水坝,
通过
水闸连接起河湖,造型精美的帆船在尼罗河上航行(而中国一直是到了秦朝才有帆船)。玻
璃制造也是埃及一门新技艺。
在亚洲西侧的两河流域,这人类文明开化最早的地方,此刻正是古巴比伦王国(取代了
苏美尔人的乌尔王朝),文明依旧遥遥领先。白银成为当地商品交换和海外贸易的公认媒介
,粮、油、羊毛、盐和铜等重要商品的价格,均由国家规定,显示了统一国家的中央集权
,远望如山的四级泥砖塔庙威严矗立着,镶嵌宝石的国王青铜塑像保存至今。。奴隶们脑
袋上被剃出特殊的标志,编成各种劳动的队伍在鞭子监督下工作。他们挥舞着青铜工具从
事运河开凿、排湖造田、修筑神庙的工作,用带有播种漏斗的犁耕作田野。私自剃去奴隶
头顶标志的理发师将被处以断指的刑罚——这是古巴比伦著名国王“汉谟拉比”先生在法
典中的规定。作为世界上第一部完备的成文法典它被刻在石柱上,保存于今天法国的卢佛
博物馆。法典中还规定了奴隶打主人的嘴巴,将处以割耳的待遇。杀死别人的奴隶,需要
赔三两多银子,以及有名的“以眼还眼,以牙还牙”。
在欧洲,地中海东部爱琴海上的希腊地区,著名的“克里特岛”呈现出“米诺斯文明
”,那些保留至今的巨大王宫、形象而生动的壁画、精美的黄金饰品以及华丽的服饰,振
动着每一个今天的游览者。我们还可以看见他们优质的金银碗、造型奇特的陶器、青铜双
面斧、短剑、长剑。而这一时期的夏朝还根本没有青铜武器,也没有剑。米诺斯的王宫号
称迷宫,1500多个房间有曲折复杂的梯道走廊联络。王宫主要寝室附有浴室、厕所和浴盆
之类的卫生设备、冲水设备,他们使用自来水,地下有完备的供水系统。这一点是任何古
文明所不可企望的,直到19世纪的西方才被超过。米诺斯文明虽然璀璨却短命,接着,该
地区接踵而起了“迈锡尼文明”,米诺斯文明和迈锡尼文明都是未来希腊文明的先驱。
在南美洲,玛雅人开始搬动石头,垒成金字塔形的神庙。
在印度,繁衍起了“哈拉巴文化”,在世界上最早种植棉花并发展纺织技术,出土了
两千多枚印章,上面刻有离奇的文字。他们的城市遗址中有世界上最早的公共浴池,运货
大车频繁往来于大街小巷,人们铸造青铜武器与工具,通过世界上最早的航海船坞,与遥
远的两河流域发生贸易。不过这个短命的文明在夏朝末年就奇怪地消失了,留下漫长几百
年的空白。
在中国,情况却不是那么乐观。整个有夏一朝,国家的概念还是恍恍惚惚,夏王的存
在得不到考古实物的证实,我们也找不到他们的都城与王宫。相比于上述其它文明都已进
入青铜时代,我们尽管出土了零星小件青铜物品(比如水果刀和铜指环),但不过都是一个
牙刷大小,人们仍然可以断言:夏朝没有青铜农具,没有青铜礼器,没有青铜兵器,没有
文字。这个虚无的朝代只是存在于后人零散的史料之中,而且合计也不过两千字左右。
我们不得不说,与全世界同期比较,我们属于落后者。中国确凿的文明应该是从未来
的商朝开始(公元前1600年)。所以,那首“五千年文化,是生生不息的脉搏”的歌,实在
是唱得有点早,应该等到公元后3400年再唱这个歌,或者现在唱“三千六百年文化,是生
生不息的脉搏。”
--
对属于你的一切应倍加珍惜,
也许它微不足道;
但同一无所有相比,
它就是无穷多。
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