History 版 (精华区)

发信人: coldknight (Knight（强盗）), 信区: History
标  题: 青铜时代的恐龙战争 大哉强齐 一
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Apr  3 13:34:19 2004), 站内信件


　　冬天就要来了，春天还会很远吗？管仲走过一串串背时的路，像出口转内销的退货，
被木笼囚车运回了故乡齐国。齐桓公手下大红人鲍叔牙（帮着齐桓公抢来君位的），不计
前嫌，把笼子里的管仲释放出来，修整好他刺猬一样蓬勃的胡子，戴好冠弁，穿上袍子，
推荐给齐桓公，要求齐桓公拜这个旧日冤家为卿。

　　其实鲍叔牙不是不计前嫌，俩人早就有约在前。他俩本是一对儿好朋友，一个去保齐
桓公（公子小白），一个去保公子纠。一旦谁保的公子成功了，当上国君，自己必然也身
为重臣，并且都要提携失败了的对方也为重臣。这样俩人就都必有官作，各自风险和总的
风险为零。其实，他俩都是商人出身，所以这么懂得分散投资啊。

　　既然大红人鲍叔牙说话，齐桓公总得给面子：“好吧，我来见见他，虽然这家伙管仲
曾经射过寡人的带钩，差点要了寡人的命！”

　　鲍叔牙说：“像管仲这样的大能人，不能随便见的。必须沐浴三次，不吃猪肉，远远
跑到郊外迎候，人家才有情绪对您讲话呢。”

　　齐桓公闲着也是闲着，全当演戏，把管仲隆重接到朝堂坐好，然后就听管仲侃了。管
仲射箭不行，侃起治国安邦的大道理可是一绝。他滔滔不断，江河直下，先从“四维不张
”破题，适时提出“礼义廉耻”理论，要求男的走马路左边，女的走马路右边，不能再搞
齐国的性乱伦了，加强精神文明建设。又强调士农工商都要分类而居，卷铺盖住在一起，
不许串帮；随后是征税和征兵，加强盐铁管理国有化，统一铸造货币。物质文明和精神文
明两手都要硬。破除家族世袭，招聘“非高干出身”的布衣贤能，改变人才战略。最终足
食足兵、富国强兵，再高唱“尊王攘夷”的战略口号，实现一代霸主的宏伟目标。

　　齐桓公觉得太离谱了，就推搪说：“寡人有疾，寡人好色，妄想当霸主，寡人可不敢
啊。”

　　齐桓公好色，倒是事实，据说这位30多岁的钻石王老五最喜欢的事，就是光着身子坐
马车，载着妇人跑到临淄大街上，在阳光照耀下徐徐脱下裙子，披散着头发一起making l
ove。估计这种出格行为在不重周礼的齐国是非常另类非常酷的（继承了东夷族sex liber
ation的古风），而在鲁国则是不可想象。

　　齐桓公以好色来推挡，管仲赶忙编了一套大道理忽悠他，意思不外乎请齐桓公彻底放
弃权力，让我这个大贤人当国。我撒开了施展，您再荒淫酒色，再不务正业，也可以当一
代霸主。

　　齐桓公没辙，只好由着管仲建设新时代吧，自己退到二线抓妇女工作——齐国率先出
现君、相二元分权管理。

　　管仲又跟齐桓公要条件：“人微言轻啊，疏不间亲啊，我一介布衣，没有政治资本，
没有大家族背景，别人不理我这套啊。”于是齐桓公给管仲起了大房子，把临淄城里的“
市”（商品交易区，我管它叫农贸市场）的税收三分之一发给管仲当工资。管仲成了齐国
第一号暴发家族。爆发后又怕被上流社会看不起，就要求齐桓公给他加尊号。齐桓公索性
尊他为“仲父”，就是干爹或者二叔的意思。肚量阔大的齐桓公又要求全国人都讲避讳，
不许说“夷吾”两个字，因为这是我干爹管仲的名字，要避讳。齐国老贵族们都大喊晦气
。

　　在当时，一个普通家族子弟如管仲，出身微贱的商人，力量薄弱，是没法进入政府高
层的。政府要职都是被大家族垄断着，家族内代代世袭。管仲硬挤了进来，必然受到各大
家族的抵制，所以需要齐桓公给他撑腰。后来，管仲通过自己的努力而成功，使自己的家
族也成为了齐国的新兴大家族，和鲍叔牙家族一起盘踞在政坛上。但是一个家族想在一国
政治中永远生存、永远主导是不可能的。管仲、鲍叔牙开启的“管氏、鲍氏”这些新家族
传了若干年后又被更新的田氏家族所灭绝。齐国的兴衰发展史，就是这些大家族的兴衰变
化史。鲁国也是如此，鲁庄公的几个弟兄，也将发展成所谓赫赫有名的“三桓”，是三个
新兴大家族，将去见证鲁国的沉浮。

　　让我们把目光投回到管氏家族的创始人，这位曾经拿齐桓公的肚脐眼当箭靶子的干爹
——管仲同志吧。管仲总算遇到明主了，齐桓公扶植他成为新兴家族，扮演齐国政治生活
中的主角。一切权力都有了，齐桓公什么都答应了，生米就要煮成熟饭，人民就要擦亮双
眼，管仲再干得不好，如何向人民交待？时年管仲45岁，商人出身的他不光能吹，还真能
干。管仲首先归还鲁国、卫国、燕国被齐国侵占的土地，换取睦邻友好，创造经济发展的
安定环境，转而对外实行经济侵略。他充分发挥自己经济学特长，鉴于齐国临海，有渔盐
之利，就奖励捕鱼煮盐，实行海盐国家专卖，从别国挣了很多外快，实行经济侵略。当时
各国贫盐，管仲单方面抬高盐价，致使他国黄金流失万余斤，天下黄金越少，齐国越提高
金价，高价收买各地黄金，以至于形成黄金垄断。再用垄断的金子，贱价购买各国货物，
使天下市场操纵于齐国这个金融寡头之手（当时民间农贸市场买卖用青铜货币——布币、
刀币之类的，国家之间大宗交易则用金子）。管仲向梁国、鲁国订购大批丝织品，对方贪
图利益，就废掉农耕，全国养蚕抽丝。一年过后，管仲单方面撕毁购丝合同，一下子就把
梁、鲁两国给搁那儿了。两国老百姓家家没粮食吃，天天裹着自己纺的绫罗绸缎饿肚皮。

　　看的出来，一般圣人都只重思想教育，崇农抑商，害怕商人，因为商人思想不如农民
塌实。而管仲却重视商业经济发展，他解放思想，铸造金币，干预粮食市场，积极扶植万
元户，使国家走向富裕。富国之后，管仲开始强兵，组织城里的士人练兵。当时打仗是城
里人（国人）的事，城外农村人（鄙人）不服兵役。管仲让士、工、商各自住在城里一片
街区。士人每家指定一人当兵，五家就是一伍，八个伍设一个连，十个连组成一个旅，旅
长叫做“良人”。五个旅是一个军，全国分三军。这三军儿郎平时习文练武，每年以打猎
形式搞两次军事演习。一夕有警，全城皆兵，扩大了征兵资源，总计兵车八百乘。由于不
许迁徙，每五家的“伍”士人从小玩在一起，长大跑在一起，夜里作战，听到彼此声音不
会乱伍；白天作战，见到对方容貌就互相认识。同灾同福，此唱彼和，感情深厚，打仗拼
命，富于团队精神。这种征兵制，比后代“募兵制”买来的雇佣兵，更团结、更忠诚，也
更爱家爱土，不需要搞整风运动，思想就已经很统一了（这有点类似同时期欧洲希腊城邦
国家的斯巴达的“菲迪拉亚”——15人一组的小型战斗单位，也是生活打仗都在一起）。


　　士兵有了，兵器怎么办？管仲说，犯罪之人，缴一个真皮的盾加一支大戟就可以赎罪
，想打官司吗，诉讼费是三十支箭。

　　养着这么多军队，就得给他们找事做，军事机器闲着就会长锈。于是它在未来的30年
间，像绞肉馅一样绞掉周边30多个小国，使齐国成为东方超级大国。这个一度只会纵欲享
乐的爬虫样的没志气的国家，管仲给它带来了天翻地覆的腾达变化，最终成为春秋大地上
的第一只恐龙。

　　管仲还改革了官僚机构，反对职务世袭，而是从地方推荐贤人，经过三轮面试而聘任
之，每年还要接受一次业绩考核，决定职务的升迁去留。这是职业官僚队伍的萌芽，冲击
了原有的大家族垄断政坛局面。然而，死脑筋的孔子却不服管仲这一套，孔子叫嚣亲亲尊
尊，希望把官缺都留在既有大家族内世袭，以保证原有统治结构万年不变，与管仲“唯才
是举”的人才战略背道而驰，认为这会撼动统治秩序的稳固不变。孔子尤其看不起管仲鼓
励经商，因为商人也是不稳定因素，还说管仲奢侈，不知礼。唉，儒家评论干部的标准就
是这样，只看德行是否符合传统，行为是否有利维持既定秩序，而不看政绩，不看它给社
会民生的增值。真拿他们没办法。

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对属于你的一切应倍加珍惜，
也许它微不足道；
但同一无所有相比，
它就是无穷多。
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