History 版 (精华区)

发信人: coldknight (Knight（强盗）), 信区: History
标  题: 青铜时代的恐龙战争 秦晋之好 三
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Apr  3 13:44:13 2004), 站内信件


　　从溃散的军队那里，晋惠公不断收到战场上的坏消息。“三战三负，”他皱起眉头问
：“秦寇已经入境很深了，寡人应该怎么办？”

　　主张卖粮的大夫庆郑说：“都是你把秦寇弄深的。有什么办法？没办法。”

　　晋惠公大怒，骂出了一个成语：“你小子出言不逊！给我出去！”晋惠公为中国文化
创造了这个成语之后，又问副官：“我的战车准备好了吗？”

　　“报告，您的元首专用车——戎车，已经备好，但是车右一职还是空缺。”车右，是
个重要角色，站在车上的右位，所以叫车右，使用戈、戟长兵器。这是一个荣耀的肥缺，
相当于晋惠公的保镖或者副官，需要借助占卜让老祖宗来确定其人选。占卜了一下，神汉
说：“老祖宗认为，让大夫庆郑当车右最吉利。”

　　偏偏是刚被骂作是“出言不逊”的亲秦派的庆郑！这家伙自从跟秦国借来了粮食就成
了亲秦派，被晋惠公恨死了：“不让他当，换别人吧。”晋惠公说完就去看自己的战车。


　　这辆战车是从郑国进口的，马儿有特点，叫“小驷马”，个儿矮，是马中的武大郎，
走路平稳，脊梁上放一碗水都不会洒。然而庆郑认为这马不好：“古来遇上大事，必须乘
做国产马车。国产马匹熟悉道路，适应水土，知道主人心思，服从主人教训。乘坐进口马
车，一旦出点乱子，马就惊了，狂躁乱动，鼻孔冒火，一个蹶子把你尥下来。”

　　晋惠公有两个特点，一是小气，二是好胜：“我偏要坐进口马车，小驷马有何不可，
稳稳当当多好。”

　　庆郑给晒在路边，气恨恨说：“不听拉倒，你走着瞧。”

　　晋惠公坐上小驷马，集结溃兵，补足战斗人员，抵达黄河。从地图上看，山西省（晋
的所在）和陕西省（秦的所在）像两枚荧光闪闪的狗牙，一东一西，并排立着，牙缝之间
就是秦晋大峡谷。大峡谷北南走向，把整个黄土高原左右划开，大峡谷以东是山西，大峡
谷以西是陕西。大峡谷底端，滚滚奔流着的就是抚养我们华夏文明的母亲河。此时的黄河
已经不像从前那么清澈了，当时俗语有“俟河之清，人寿几何?”——等着黄河清，那一辈
子也等不完，意思是，作决策要果断。也说明映了黄河在春秋时代已经由于人为垦殖两岸
而变黄了。

　　晋惠公跃过黄河，进入陕西东缘，向前线运动，与秦穆公对峙于陕西韩原。陕西韩原
是传说中鲤鱼跳龙门的个地方——峡谷中的黄河惊涛骇人，两岸崖璧高耸。过了这里，水
面突然宽展，故所谓黄河冲破龙门。

　　晋惠公有点沉不住气，派大夫韩简前去查看敌人动静。韩简观察完毕，回来报告说：
“秦国兵马虽少，但士气是咱两倍。”

　　“凭什么这么说？”

　　“军士们都这么认为，当初您逃跑是秦国资助的，您回来是秦国护送的，”韩简人实
诚，实话实说：“您没粮食是秦国接济的，秦国没粮食您却不给。人家前来兴师问罪，咱
们军士们都觉得理亏，没有斗志。”

　　晋惠公闹怒：“打打打，我偏要打，通知秦军洗好脖子受死。明天统统给我往死里打
。”

　　韩简心说：“明天我能活着当个俘虏，就知足啦！”

　　公元前645年秋天的黎明，天色阴霾，秋风搅动着黄叶，忧愁地飘过战士们的干戈长戟
。双方约集队伍，邀战于韩原（今陕西韩城）。两架战争机器各以纵深十几排的兵车密阵
，静静对峙。晋国两个军，秦一个军（一军12500人）。

　　排兵布阵完毕，催命的鼓声响起来了，震落了树林的黄叶。万紫千红的秋林，人生多
么美好。没得说也没得想了，双方的战车仿佛觅食的虎，迈着虎足，幽幽地滑过来了，缓
缓地，像是一场无常的梦。

　　鼓点从舒缓变得急骤，进攻速度明显加快，在各色旌旗招摇指挥下，两军车队变成攻
击的楔形。箭如飞蝗，人喊马嘶。前头部队已经接战了，远射武器猛烈地交互攒射。战车
迅疾推进，当双方战车汇合一线，车毂交错，车上三米长的夷矛举起来了，叮叮当当的双
方，咬合于战斗中，像齿轮一样，挤出殷红的血水，染透飞驰的车轮。战车再接近，步兵
的戈、戟进入交锋距离，鲜血从矛头喷出来了，不幸的人倒下去了，远方的泪流下来了。


　　鼓声又舒缓下来，驾驶员纷纷左右前后看齐，绕开那些倒下的战士和马匹，调整队列
，招呼步兵以战车为支撑点，展开短兵相接的肉搏。

　　晋惠公驾驶着他那得意的小驷马，一路穿插迂回，意气风发。他发现秦军后翼的辎重
车上有一大堆精美的兵器和盔甲。作为一个见财不要命的守财奴，晋惠公见利忘义，抛下
大队不去指挥，挥鞭直取敌后，突如其来，冲散秦军后队，居然夺了几样战利品，喜洋洋
地撤回。

　　可是，乐极生悲。他的小驷马突然激动起来（可能是看了不该看的东西），这哥四个
本来并在一排，现在却突然心不齐了。各自尥起蹶子，奔四个方向乱冲，根本不听驾驶员
指挥。晋惠公给颠得像筛糠一样。车子一直冲到一滩烂泥里，轮子深深陷住，实在动不了
了，可爱的F4才停止了尥蹶子活动。

　　晋惠公急了，命令驾驶员赶快倒车。驾驶员一挥鞭子：“请注意，倒车，请注意，倒
车。”可是这四匹惹祸的F4，像严重失足的青年一样，怎么使劲也拔不出自己的泥脚。晋
惠公喊：“家仆徒，你小子给我下去推车轱辘！”

　　家仆徒是车右，下车咬牙闭眼，搬车轮。车上的驾驶员则使劲轰马。可是轮子像圆规
一样，以一只轮子为中心，另一只轮子徒然打转。车子根本倒不出来。敌人就要包抄过来
了，家仆徒使出非常痛苦的样子。正这时候，晋惠公看见庆郑了，赶紧扯嗓子号叫：“庆
郑，快过来——快来救寡人！！！”

　　庆郑的车正好从旁边经过，看见主公陷泥，心说不让你坐进口车偏坐，活该！还不让
我当车右，出事了吧！老祖宗都让我当你不让当。你活该！庆郑转身兜车就走。

　　晋惠公急了：“庆郑，你给我回来，你不要跑！你混蛋！Fucking you!尔母婢也！”
最后一句意思是——你妈是我的小保姆！

　　庆郑扭头回答：“我不跑！我这是去找人帮你。”

　　这时候，秦穆公从远处看见晋惠公自投绝路，陷入淤泥，险境清清楚楚，大有被活捉
的可能，遂驱动单车急驰前来，想要擒贼擒帅。晋惠公抱着脑袋，想哭。不料，秦穆公单
车离队长驱而来，却被晋将韩简的几辆兵车拦住，把秦穆公困在垓心。秦穆公就像一只飞
虫撞在了网上，左突右冲，冲不出去。

　　韩简站在自己的车上，冷静地组织擒拿老秦。按照战车的规范编制，韩简的车上有三
个人：他韩简、驾驶员、车右。其中驾驶员的手长，一把抓住了秦穆公的左马，促使它不
能逃逸。马被抓住了，车子就跑不掉，这就像摔跤的人被对方抓住了裤带，由着对手揍他
。接下来，韩简的车右趁机举起长戈，连连击中秦穆公的皮甲。一个抓马，一个击戈，这
两个动作组合起来看，就像一手抓住一撮草，另一手挥镰刀去割。如果你没有割草的经验
，那你一定有这个经验：一只手揪着对方的脖领，另一手扇对方的嘴巴，总之是可劲地打
他。秦穆公被打得多处负伤，七层皮甲被铜戈击穿了六层，心想这回完蛋了，包装全破了
。秦穆公的车上也是三个人：秦穆公、驾驶员、车右，驾驶员帮不上忙，车右的职能相当
于保镖，则赶紧拿出盾牌给秦穆公挡着，可是盾牌是皮面木骨的，虽然前面缀着青铜部件
、画着狰狞的兽头，但完全可能被铜戈击穿，而且护上护不了下，捉襟露肘，秦穆公眼看
要化作了山脉。

　　更糟的是，敌人越围越多，秦穆公如困在核心的野兽，眼看要化作美食。敌人的戈、
戟，像筷子一样朝他的身上夹来。这时候，庆郑跑过来了，看见同僚韩简正在砍人，遂大
喊：“韩大夫住手！韩大夫住手！主公在那边陷泥里了，叫咱快去搬车呢——快！”庆郑
是亲秦派的，不想看秦穆公死，所以发言诳走韩简。

　　韩简人实诚，立刻呼啸：“车上的收手！驾驶员掉头！救主公去。”一帮人呼隆隆跟
着他往泥坑那边跑，原本揪住秦穆公战马的手，也撒开了。给庆郑这么有意无意地一搅，
秦穆公方才从菜板子上滚落下来，捂着伤口寻找大队靠拢（永远不要脱离组织啊！）。但
是危险并没有解除，晋军继续如墙而至，乱箭像作料一样往秦穆公身上撒。秦穆公心说：
“饿马上就要变成菜了。饿的兵都哪凉快去了？”（秦军人数少，是晋的一半儿。）

　　千钧一发时刻，包围圈外围像决了堤一样，一大队野人，三百多，吼声如雷，杀入重
围，声震周山：“哪个敢伤我们恩主！我们野人看不惯啦！”这帮野人赤着大脚，披发袒
肩，快步如飞，手提孙悟空的精箍棒（学名“木殳”，类似狼牙棒，棒头包着青铜，适合
穷人使用，砸击效果好，是钝器，专门对付有甲胄保护着的富裕士兵）。野人们挥起棒子
，噼里啪啦像打棒球似的，把晋军脑袋打得乱飞，救出了被围困于险境的秦穆公。

　　秦穆公终于脱险，来不及感谢野人，马上组织反击，与晋军展开白刃战。他的赤脚野
人大兵更为他效死前冲，直扑泥坑里晋惠公的小驷马，看见这么可爱的小马，立刻抡起棒
子照准马屁股就打，就像举起扫帚疙瘩捶一条晒在太阳下的被子。小驷马被打得波浪翻滚
，当场毙命。

　　晋惠公骨头软了，想跳车逃跑，却穿着重甲扑在泥里，当场被捉，像捆粽子似的捆了
个结实，然后像扔柴禾那样，丢到车上去了。韩原大战险象环生，几次异势，一直以双方
的老帅作为车马炮轰击的靶子，实在够狠。最终，秉持正义而且富于高昂斗志的秦军获胜
，活捉了晋国国君。

　　韩原大战中的“野人”特别值得一提。野人，不是印第安人，而是郊野耕作的宗族农
户，因为在野劳动，所以叫野人。相对应的，城里劳动的人则叫“国人”，国就是城的意
思，国人即是城市平民。国人平时各司其业，在城里作买作卖、作生产、作饮食娱乐服务
，每当国家出现危急时刻，国人就应征入伍、持械打仗，保家卫国、临阵冲杀，这是他们
的荣誉。所以，国人肯不肯卖力气，肯不肯效忠城里的君长，变得至关重要。君长因此不
得不尊重一下国人的意志，国人也就颇有了干预政事的权力，这在前文的几次国人闹事中
已经体现了。

　　一般来讲，国人当兵只当步兵，战车兵留给国人中的佼佼者——士人，以及家境殷实
的大家族子弟们去当。这是因为战车兵的行头昂贵（类似西方骄傲的骑士，甲胄精良），
一般人afford不起。盖而言之，在春秋时代，当兵的资格被垄断在城里人的手里，至于城
外的野人（农夫），是不配当兵的。

　　但韩原大战中，那帮野人（农夫）怎么也参军来了呢？当初，秦穆公有一天到郊外考
查工作，他的马受了什么东西的惊，脱缰逃逸，被这帮野人抓住了。野人们觉得马没什么
用，又不能耕地，干脆杀掉吃了。穆公叹息地说：“吃了骏马的肉而不喝好酒，会伤身体
的。”于是遍赐他们好酒。这三百名乡愚不但没判处死刑，反倒喝了过年才能享用的好酒
，各个感激涕零。因此他们扛着棒子，作为志愿军参战，并且在韩原大战中起到了决定性
作用，显示了农民步兵对于城市步兵、战车兵的作战优势。到了战国时代，随着战争规模
的扩大，伤亡率一再增加，来自农村的野人以步兵身份越来越多地补充到战争机器中了，
打仗不再仅仅是城市人的特权。


--
对属于你的一切应倍加珍惜，
也许它微不足道；
但同一无所有相比，
它就是无穷多。
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