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发信人: coldknight (Knight（强盗）), 信区: History
标  题: 青铜时代的恐龙战争 赵氏孤儿 四
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Apr  3 13:52:21 2004), 站内信件


　　剿恐行动完了以后，小伙子晋灵公已经二十岁了，在位执政了14年（其实是一天也没
执政，都是赵盾承包代理的）。可能从小生在深宫之中，成于妇人之手吧，晋灵公长大极
为不争气，丝毫没有他爷爷重耳的气度志向，相反是个昏君。《古文观止》里面还专门安
排了一篇《晋灵公不君》的文章，为他立此恶照留念。

　　这里我们插说一下我国历史上昏君们的昏况。我国古代盛产昏君，各个昏起来自有千
秋，有的三十年不见大臣，有的大吃大喝，有的泡妞过万、产仔数千，有的善于做木匠活
，所有这些都是俗人，不在我们讨论之列。这里专说一下昏起来比较雅致的、年幼的小昏
君。南北朝的南齐“东昏侯”，就是个昏小孩，这孩子善于卖肉，用手一抓，斤两一毫不
差。他还在皇宫宝殿里养了几十头驴子，这边大臣讨论国事，那边就驴子齐鸣。光养驴子
卖驴肉不算本事，东昏侯的后宫还摆开农贸市场，把御膳房每天送来的酒肉拿出来，交给
宫女上市场摆摊。摆摊需要有人去买，于是让宦官们拿着钱去买。他媳妇则当市场管理员
，东昏侯自己当工商局的。宫女和宦官在买卖过程中还要发生争执，缺斤短两什么的，就
要找他媳妇评理。媳妇作出裁判，东昏侯负责执行处罚，吊扣执照或罚款。（简直像演话
剧）。

　　东昏侯还把大白天闲极无聊的宫女们编为军队，让宦官率领，在虚设的战场上，亲自
临阵，左冲右杀。有时候他还在战斗中“负伤”，战友们慌忙救护，十分仓惶。每天晚上
他都要戒严，有时候夜里骑马出宫，看到老百姓就当成妖精，像唐吉柯德那样冲上去，一
抢挑死。（此处不光演话剧，简直是拍电影了）。

　　同期，另一个南朝小孩“后废帝”也是个顽主，他一天不杀人就闷闷不乐。杀人之余
，还拿近卫军统帅萧道成的肚子当箭靶，画上同心圆，以肚脐眼为靶心，差点把老萧射死
。多亏一个宫女劝住，说射杀了老萧，以后再找不出这么白这么大的肚子了。于是改用骨
头箭射老箫。

　　这个小孩儿后废帝的死也离奇，这天晚上他比赛完跳高，又从新安寺偷狗回来，睡前
嘱咐宫女给他看着天上，一见织女走上鹊桥就叫他。织女要不来，就宰了你。宫女吓坏了
，只好先下手，把这小皇帝先宰了，然后提着他的脑袋去找大肚子萧道成。

　　我们的主角——晋国国君小孩晋灵公，昏庸的程度介于“东昏侯”和“后废帝”之间
。他不办农贸市场也不射箭，他的主要玩物是弹弓子，喜欢弹着玩。一开始晋灵公是弹飞
鸟，但命中率低，因为鸟是飞的，不好玩，后来就改弹人。人比较多，又不会飞，好弹。
晋灵公非常开心。

　　当时城里的买卖交易都集中在“市”，外带围墙，是专门的街区，而不是散在街坊。
晋灵公在“市”里最热闹的地方修起奢侈华丽的楼台，涂上超过国君标准的油漆，然后笑
眯眯地掏出弹弓子，从台子顶射大伙，欣赏人们躲避弹丸、抱头鼠窜的惨样。他左右的跟
班儿拍着手叫笑（这不是电影也不是话剧，是一种和观众互动的“行为艺术”吧）。

　　晋灵公这么顽皮，国人都捂着脑袋上的紫包向执政官赵盾告状。赵盾想了想，派士会
去劝劝晋灵公。士会是从前“请菩萨代表团”的，现已翻然悔悟，从秦国回来了。他背了
好几段《诗经》，劝晋灵公洗心革面。被说的一头雾水的晋灵公倒是不再射人了，改杀人
了。有一次，他的大厨师煮熊掌，没煮熟，晋灵公等不及，就把大厨师杀了。还让宫女用
车子拉着尸体从朝堂上经过，故意给赵盾看看，算是杀鸡吓猴。（大约晋灵公从小被赵盾
管束着，一点儿国君的趣味儿都没有了，权力也都归了赵盾，所以恨赵盾。）

　　晋灵公对杀人的兴趣是一点点培养起来的，先是用人杀人，后来就用狗杀了。他专门
养了一条猛犬，简直就是条狼，身高三尺，色如红炭，能解人意，叫作灵獒。类似美国的
Bull Dog，下巴的筋最厉害，咬住人绝不松口。灵獒的专职饲养员享受中大夫待遇，相当
于畜牧局长亲自饲养。晋灵公周边的人，稍微伺候不周，就被狗当场扑倒咬死。

　　赵盾看看不行，说：“这回该我去进谏了。”赵盾谏了一次，没用，于是“骤谏”。
骤谏是怎么谏，不知道，大约像暴风骤雨夹着雹子那么去谏吧，强聒不舍，一下子把晋灵
公给谏急了。

　　古代进谏，虽然是为了主子好，如鲁迅所说的“老爷——您的袍子上有点泥，恐怕穿
出去不好看呀”，是为了老爷着想。但光有好心还不够，也要讲技巧。你可以故作高深，
说“海大鱼”之类玄语引发对方好奇心，也可以像触龙说赵太后那样从拉家常入手，还可
以像东方朔数落汉武帝奶妈那样正话反说，或者像“优孟”那样唱着戏“戏说”，师况那
样弹着曲儿“演说”，以及编个“三年不鸣”的鸟故事去说。总之，最好不要像“鬻拳”
说楚成王那样举着刀子以死相谏。

　　可是赵盾这种根本没有笑肌肉和幽默感的执政大臣，为人又梗直激烈，只会一本正经
地犯颜强谏。晋灵公本来跟赵盾就有代沟，又恨赵盾上侵君权，这回被赵盾谏得急了，真
想把赵盾的肠子一截一截抻出来绕在赵盾脖子上，一勒，把赵盾勒断了气儿了事。

　　也许是自小被赵盾束缚太多了吧，晋灵公走向报复的极端，他派著名猛士“鉏麑”（
音“除尼”）去暗杀赵盾。这个猛士呢，却是个慷慨悲歌的壮士，他后半夜扑入赵府，察
看形势，伺机动手。门开着，天没亮，赵盾已经起来了，正准备离家去上朝呢。因为时间
还早，赵盾坐在堂厅，端端正正穿着肥大的朝服，思索着国家的大事，不觉间睡着了。一
派日理万机，兢兢业业，克勤克俭，公而忘私的样子，场面非常感人。

　　鉏麑觉得惭愧了，他从门里退出来，叹道：“赵上卿不忘恭敬，真是民之主也！”鉏
麑不愿意残杀国家栋梁了，但是违抗君命也是不忠，于是这个壮士就“触槐树而死”——
自杀了。

　　这是一个有名的故事，教育着无数后来的古人。鉏麑为了保全忠良，付出了自己的生
命，无愧于“闻义能徙、视死如归”，被誉为刺客中的义士。《轧美案》里，陈世美派韩
琪去刺杀陈的老婆秦香莲及其小儿女，韩琪不忍动手，就以自杀谢主子了，估计是模仿鉏
麑故事编的吧。

　　古代没有手表，国君宫殿里用漏壶，铜壶滴水，水尽了，表示时间到了，就敲鼓。城
里的官员们听见鼓声，就出发上早朝。大臣们家里也自行掌握钟点，也用漏壶，但跟国君
的壶未必同步，偶然起早了，像赵盾那样，等着国君敲鼓来喊，也是常事。

　　赵盾在等候上朝的时候，举止惟庄惟敬、神态肃然，活脱脱一个持重守正、一丝不苟
的元老重臣形象，人民所依赖的领路人，把刺客都给感动死了。史书上这画龙点睛的一笔
，使赵盾的形象顿时无限美好，给人以信赖和无比的安全。

　　史书中还有一个故事，刻画了赵盾之正直仁义。有一次，赵盾在马路上走，看见桑树
底下有一个饿人。赵盾停下车问：“你为什么被饿成这样？”那人回答：“我是卫国的留
学生，回家断了粮，我又羞于乞讨，又不会偷，所以饿成这样了。”（哈哈，活该。）


　　赵盾给了这留学生一些饭吃，又送他一些好吃的肉干儿，叫他给老妈。（那时吃肉要
么就做肉酱浇在饭上，要么就是干制，所以“肉干儿”司空见惯：把牛羊鹿麋的里脊肉，
用棰捣碎，去筋，日晒或烟熏，不经火化，就是肉干儿，在没有冰箱的当时易于保存。现
在的金华火腿就类似于它，是最古老的吃肉法。）

　　赵盾周济困乏，仁义常如此。尽管如此，但针对他的暗杀活动却一浪高过一浪，而且
都来自他的主子国君。这实际是国君与强臣之间的权力之争，是卿大夫家族与国君一族的
争斗。前文已经反复说过这个意思了，即：在分封制下，国君一族势力有限，君权不够强
化，而被分封的卿大夫势力坐大，往往可以干君，赵盾虽然是个仁义的大臣，但确实已经
权倾内外，他可以直接决策派出多国部队赴中原剿恐，他甚至开创了以卿大夫身份召集列
国盟誓的历史先河（以前都是国君主盟，这会是赵盾主盟），所以晋灵公之斗赵盾，是历
史使然，在春秋时代，这类事屡屡可见。最后的结果是赵氏被灭门，我们后文会讲到。


　　公元前607年9月，小伙子晋灵公出于强化君权之需要，在派猛士鉏麑刺杀未遂的情况
下再次摆下鸿门宴，要在宴会上杀死赵家掌门人、国家执政官——赵盾。

　　突然收到吃饭的邀请，赵盾深深感到忧虑。革命不是请客吃饭，赵盾明白这一点，也
明白自己一手带大的国君已经发了魔症，但是为了社稷稳定，赵盾还是昂然赴宴。他的车
右“提弥明”作为保镖，等在外边车上。

　　酒刚开始喝上，两厢晋灵公的甲士就布置好了。保镖提弥明从殿下看看不是好事，冲
上殿去拉住赵盾说：“按照周礼，国君赐酒，喝三杯就够了，再多喝无礼，来这儿又不是
为了吃饭。咱们可以回去了！”说完，拖了赵盾就往外跑。

　　晋灵公的宦官屠岸贾赶紧叫唤：“两边！关门——，放狗——！”只听那只灵獒“嗷
——”地一声跳到殿当间，直扑赵盾（据说它前面已经训练过了，做了一个皮质的“模拟
赵盾”——穿着赵盾衣服，肚里却装上狗粮，训练这狗扑上来咬它）。也许是这只灵獒闻
了闻，发现真赵盾肚子里没有狗粮味儿，有点犹豫，也许是提弥明乃现役军人，训练有素
，总之他三拳两脚，居然把半人高的恶犬击毙。然后拉着赵盾撒腿猛跑。呼啦啦后面的甲
士冲上来了。提弥明断后，与之搏斗，被砍成肉泥。赵盾趁机抱头夺门，甲士刚要再追，
自己内部却反水了——桑树下那个饿人，现在当了晋灵公甲士，霹雳扑噜跟其他甲士殴成
一团，以报从前赵盾济肉之恩。

　　一看敌人自己斗起来了，赵盾赶紧以鞋的速度逃出宫殿，来到大街上，侥幸活命。（
说跑丢了鞋不太准，当时见国君必须脱鞋、脱袜，站在席子上，所以赵盾是光着脚跑的）
。赵盾光着脚站在大街上，也不敢回家，径往国境线上奔命，打算也躲到翟国去，因为他
在那儿的草原诞生的。半路上，却遇上了堂弟赵穿。

　　赵穿是莽撞人，前面“河曲之役”的惹祸份子，大嘴巴。他嚷嚷道：“哥哥呀，不跑
，主公真不讲理，我去面见他，给你调节调节吧。”于是赵盾在首阳山等候消息，莽撞人
赵穿见了晋灵公，二话不说，就把这个可恨又可笑、可悲又可怜的小昏君杀了。晋灵公尸
体倒在朝堂，上面沾着酒菜，满面愤懑凄惶。其实晋灵公满可以不当国君，当个春秋时代
无忧无虑的乡下野小子多好，爱怎么打鸟怎么打鸟，不会有人来进谏。

　　赵盾回朝主事，让赵穿去洛阳，迎来了在那里留学的晋襄公的弟弟（重耳的另一个儿
子）即位为“晋成公”，晋成公混了没几年就死了，其儿子晋景公继位。

　　晋国更始，皆大欢喜。不料，有名的史官董狐这时候却出来了，他在国家档案里写道
：“赵盾弑其君”。赵盾看后很惊诧，瞪着眼珠问董狐有没有搞错。

　　董狐回答：“你是国家正卿，你出逃但没有逃出国境。只要在国境内你就是政府负责
人，就要对国家安危、主子性命负责。你从国境回来以后，至今也没杀死作乱之人（赵穿
），赵穿是你的族人，我不说你弑君说谁呢。”赵盾有口难辩，没奈何，替赵穿背了这个
弑君恶名。这就是所谓“董狐直笔”，传为史学美谈，一边是夸董狐刚严不阿，一边也推
崇忠君思想，被美美地大书特书在《春秋》一书之中。（关羽先生夜读《春秋》，想来读
得滚瓜烂熟，所以才变得那么“忠”啊！）

　　但赵盾没有借助自己的冲天势力强求董狐改写史书，也不杀这个仗义直笔的董狐，可
见赵盾的确“心古”一些，比起后来连杀两个史官的齐国弑君犯“崔杼”，或者大兴文字
狱的“我大清”，要雅量高致得多了。世人也都挺同情赵盾，毕竟赵盾是个好官。孔子后
来听到这件事，也说：“董狐是个优秀史官，据法直书，毫不隐瞒。赵盾是优秀上卿，遵
守法制，甘愿承受坏名声。可惜呀，如果赵盾逃出国境，也就免除罪名了。”——难得他
老人家夸别人一句好，不过孔子后半句话，却是不通时务的教条。什么出境就没罪了，赵
氏家族与国君的你死我活斗争，是分封制的时势必然，跟出境有什么关系！

　　赵盾虽然最终活了，但后来，赵盾家族还是被灭门了。赵盾一家的惨剧，使人联想起
明朝万历年间的张居正。张居正也是辅佐小孩，辛辛苦苦教小皇帝明神宗读书，皇帝被他
束缚多了，成人以后就走向报复的极端，反咬张居正，逼死其子，抄了张家。这也是小皇
帝强化君权的时势必然啊。有时候我们看历史，看见好人被冤死了（比如赵盾、张居正之
灭家悲剧），颇洒了同情和愤恨的泪水，但我们看不到它背后的政治集团斗争因素。既要
从政，就要担负起这样的风险啊。所以，亦无所谓悔，无所谓冤。

　　唯一不同的是，张居正事先病死掉了，明神宗对他的报复，只限于抄了他的家，逼死
他的一两个儿子而已。赵盾就惊险多了，简直被晋灵公反咬得要死，在消极的自卫中，又
落了弑君的恶名，后来最终还是被灭了门。世人都很同情赵盾，不过张居正也不是没有人
非议，千秋功罪，还待后人评说吧。


--
对属于你的一切应倍加珍惜，
也许它微不足道；
但同一无所有相比，
它就是无穷多。
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