History 版 (精华区)

发信人: coldknight (Knight（强盗）), 信区: History
标  题: 青铜时代的恐龙战争 笑傲诸侯 五
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Apr  3 13:32:20 2004), 站内信件


　　郑国后来的事情，还需要再罗嗦一下。郑庄公的接班人儿子郑厉公是赶跑了大哥继位
的。他管着郑国，管了没一会儿，发觉并不过瘾。一天他在花园散步，对亲信大夫“雍纠
”抒发感情说：“你看天上的飞鸟，想飞就飞，想叫就叫，我贵为国君，反不如鸟儿来得
自在。夕阳雨夜，引起寡人多少忧愁。”

　　雍纠一听，明白了，跪下说：“在下拿人钱财，替人销灾，愿为主公除去祭足一患。
”

　　原来，郑厉公手下大臣“祭足”是郑庄公时代的重臣，十分傲气，相当专权，郑国大
事小事都被他管，把郑厉公架空了。

　　郑厉公问：“你不是祭足的女婿吗?杀你的岳父，你肯杀吗?”

　　“主公您放心，明早祭足出城办事，我于路上设宴送行，用鸩酒毒死他这条疯狗。”


　　于是，雍纠早早回家准备。他的夫人，也就是祭足的闺女，一看丈夫神色不同以往（
女人就是敏感啊），反复盘问。雍纠是实诚人不会做戏，索性和盘托出谋杀岳父祭足计划
，并请夫人跟他一起保守机密。

　　“祭大闺女”觉得，如果就咱两口子保守机密，力量还不足够，就打电话给老妈，请
老妈也过来帮忙保守机密。“祭大闺女”问老妈：“丈夫和爹，哪个更亲啊。”

　　妈随口回答：“当然是爹亲了啊。丈夫嘛，人人都可以当丈夫的，而爹却只有一个，
怎么能比啊。”(当时女孩仍然很开放，婚前婚后可以不很专一，有史前欢乐谷遗风。)


　　祭大闺女一听，觉得妈说的有道理，老爹比起丈夫来不能替换。于是把丈夫雍纠要毒
死老爹的事跟妈说了。老妈一听，这还了得，赶忙通知老公。

　　次日，谋杀人员如期在东郊设帐，雍纠持酒给外出公干的岳父祭足饯行。祭足大喝一
声，目睚尽裂，把酒拍在地上，果然是烈性毒酒。众人冲上去，捆住雍纠。当可爱的刽子
手准备砍掉雍纠脑袋的时候，雍纠爱恨交织地望了一下他的娇妻，说道：“我的意中人，
你曾经对我说，你要和我一起保守秘密。可是我猜中了这开头，却，猜不中这结尾。”


　　刺杀的主使人郑厉公躲在宫殿里，听说特派员雍纠反被祭足杀了，叹口气道：“谋及
妇人，宜其死也。”——听老婆的话，活该他倒霉——代表了当时人对妇女的歧视，可能
当时妇女善变吧。

　　已经打草惊蛇了，郑厉公不想干坐等死，趁着风高夜黑，逃跑出国。他大哥“公子忽
”本来是郑庄公指定的继承人，被他赶跑了的，现在忙又趁国内出现真空跑回来主政，主
了没两年，却被造反派杀死了。接下来，相继走上郑国领导岗位的是老郑庄公的另外两个
儿子，也都死于非命（好在老郑庄公的儿子比较多，禁得起这么一茬茬地横死）。

　　为什么好郑庄公的儿子被随便杀呢？这要说当时的诸侯国君远没有未来专制皇帝来的
威严，经常被下臣杀了。这是封建制的特色。周天子把土地分封给诸侯，诸侯分封给卿大
夫。卿大夫有了世袭的土地、有了土地上的军队和赋税，于是足以与国君家族平分秋色。
卿大夫家里甚至有一套行政管理班子——“家臣”，俨然国中之小国。一旦他们势力膨胀
，就可以驱逐国君乃至弑君（如祭足之架空并驱逐郑厉公）。礼仪之邦的卿大夫比较老实
（比如鲁国），但也敢瓜分国君的军队、土地。

　　总的来看大周朝：诸侯内部，卿大夫在架空和弑杀着诸侯国君。诸侯外部，一个个诸
侯们又在上侵天子的权力（比如郑庄公之射伤周桓王）。这种下层封臣对上层领主的反动
，正是封建制社会的特点：封臣具有相对独立的权威，经常犯上。这和西方中世纪的feud
al society（封建社会）颇为近似，比如法国内部就是几大公国割据的局面。

　　我们有理由把“封建社会”套用在大周朝这样的时代。诸侯国君把土地分封给卿大夫
，卿大夫家族实力积聚，可以与国君之家族分庭抗礼，一起影响着整个诸侯国的时运和走
向，而不是国君一家说了算，我姑且称之为“多家族联合体执政”，因而它也就带上了一
定的民主参与特色（导致春秋时代出现思想上的百花齐放和创造力的空前活跃，中国文明
真正追赶并开始领先于世界文明，就是从这一时期开始的）。大周封建时代“多家族联合
体执政”的缺点是，君权不够突出——整个春秋三百年，有36位国君被臣下杀死，引发政
治动荡。而礼仪上的谮越更是常事，卿大夫家使用64个人的舞蹈队在庭院跳舞（超越臣子
标准），所谓礼崩乐坏，而把我们最喜欢维护原有等级秩序万年不倒的孔子气乐个半死。


　　郑厉公作为当时“多家族联合体执政”中国君一族的代表，自然饱受该体制的折磨。
因为自己君权不够强大，结果被更有经济实力、有世袭封地的祭足家族所赶跑，仓惶流亡
去了河南禹县。他在那里训练了个把兵丁，天天想着复辟。几次率军骚扰郑国，却找不到
可以下蛆的缝。最终借了一些诸侯人马，通过死缠烂打的方式攻破郑城而入，第二次回来
过当国君的瘾。

　　流亡在外十几年，受苦太多，回来以后的郑厉公面临的仍是这种“多家族联合体执政
”，还是君权软弱。郑厉公头疼死了，对卿大夫家族势力进行了反攻倒算。有人献城投降
，接应他，他反倒咒骂那人背叛旧君，喝令大斧子上来，剁了那人脑袋（可能他也会看相
，看出那人脑后有反骨）。随后，郑厉公又埋怨另一位老干部一直抵制自己，不肯当自己
的内应，于是把这老干部砍了。这老干部忠于国家，没有反骨，也给杀了。大家因此都不
知道是该忠好呢，还是不忠好。郑厉公就像那只被放出瓶子的魔鬼，因为被放得太晚，就
不论恩人仇人，逮谁咬谁。我们似乎无法理清他的思路，其实他的思路很清晰：我希望加
强君权，你们不忠于我，或者不忠于旧君，就都是作为国君一族的我们所不喜欢的。郑厉
公的大斧子，表达了他对“君权一元化专制”的渴望的心声。不过，这一期望在目前的春
秋时代，还远远不能得逞。

　　俗话说，治大国若烹小鲜，不能瞎折腾，郑国几个国君走马灯似的交替折腾，国力大
衰，老爸郑庄公时代的风光，被折腾得一去不复返了。春秋时代第一个百年，公元前八世
纪的故事就这样告终了，下一时期的风采会花落谁家呢？

　　黄河滚滚，流过河南大地。夕阳照耀着郑庄公曾经战斗过的原野。让我们把目光向东
移动，和黄河一起，注入公元前七世纪“齐鲁青未了”的山东原野吧。


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对属于你的一切应倍加珍惜，
也许它微不足道；
但同一无所有相比，
它就是无穷多。
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