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发信人: loneman (依旧夜行), 信区: History
标  题: 匈奴的故事（4）
发信站: 紫  丁  香 (Sun Jan 25 20:33:55 1998), 转信

    我们对于阿提拉时代的匈奴人的社会生活所知不多，但仍然能从一些传说中窥

见鳞爪。曾有一个东罗马官员及其随从出使匈奴帝国，他们有幸见到了阿提拉和其

他匈奴将领，甚至参加了阿提拉举行的盛宴。从他关于这段经历的罗里罗嗦的记载

中，我们可以了解到当时的很多民俗、外交以及政治等方面情况。

    这些罗马官员在途中曾遭遇暴雨和洪水，幸得附近村落匈奴人的康慨相助方能

逃生。匈奴人将他们迎进村里烤火取暖，侍以美食，安排他们休息。不仅如此，作

为表示他们的善意的一部分，匈奴人还送来好看的姑娘陪伴客人休息。由此可见，

匈奴人作为一个在当时文化上较为落后的民族，野蛮的习俗与古朴、善良的民风是

并存的。在衣、食、住等物质生活方面，匈奴人一般来说是富足的。他们有鲜食美
酒，有好看的发式；贵族衣饰华丽，甚至有巨大的浴室。但他们只有村落，而没有

城市。阿提拉的宫殿不过是一个木结构的建筑，四周围以木桩，顶端饰有尖塔。

    由于多年征战所涉及的地域极其广阔，匈奴人的部落里人种成份很复杂，匈奴

语、哥特语和拉丁语，或者是这些语言的混合，在这里都能通行。这位东罗马官员

在阿提王宫所在地曾遇见了一个希腊人，并与之交谈。这个希腊人原是一个俘虏，

后因作战勇猛而获得自由，并娶匈奴女子为妻，还成为了贵族的坐上宾。有趣的是

这位希腊人对于匈奴帝国和罗马帝国的对比和评价。他说他喜欢在这些野蛮人中生

活，在没有战争时，这里的生活是相当恬静而富足的。反过来，罗马倒应该对很多

战争带来的灾难负责。罗马人把自己的安全建立在别人的利益之上，而且在有战事

时，罗马的将领都是些胆小鬼，根本不配领导军队出征。在和平时期，罗马社会分

成了许多阶层，赋税极重，养活了很多不劳而获的人。富人谙熟法律，又有钱，总
能得到法律的保护；而穷人总是在不知不觉中触犯法律，而且那没完没了的诉讼又

要化很多钱，正义是用钱来购买的。对于这些“谬论”，那位罗马官员的反驳也有

趣且耐人深思。他说当初建立帝国的伟人和智者们了确保帝国的秩序运转正常，

必须把社会划分成很多阶层，大家各司其职，所以赋税是必要的；就法律而言，诉

讼的复杂是为了确保正义得到伸张。

    在外交事务方面，明显地存在着一种不平等的关系。这位东罗马官员来匈奴帝

国的目的是为了交还几个匈奴帝国的叛逃者，并在皇帝的授意下与阿提拉就两国的

利益方面的问题进行磋商。在整个过程中，充满着阿提拉对东罗马帝国的傲慢，而

东罗马方面总是不断许诺大量的馈赠。他们在这里还遇见了几位来自西罗马的使者。

这些西罗马人带来了他们的皇帝对于阿提拉的乞求，希望阿提拉放过一位罗马银器

商人，这位商人是一个匈奴人的俘虏的债权人，有大量的黄金在他的手中。阿提拉

先把那俘虏钉死在十字架上，后得知他有黄金在那个银器商手里，就要求西罗马皇

帝把人和赃物都交出来。皇帝请求放过这个商人，并答应交纳同等数量的黄金。阿

提拉对此根本不予理会。

    阿提拉是匈奴史上最伟大的领导者。他不仅建立了最强大的匈奴帝国，而且依

靠自己的头脑以及帝国的军事力量，在当时西欧的政治舞台中占据了一个极其突显

的位置。在他称王尹始（大约４３５年之后），阿提拉就逼迫东陆荒筛嗟那�

狄奥多修斯二世皇帝被迫按往年的贡额加倍上贡。然而由于各种各样的理由，这位

新的匈奴王在４４７年以后，开始把眼光转向西面，把西罗马作为寻找新的机会的

主要地区。自他登基开始十多年以后，在西罗马帝国各种事务的角逐中，阿提拉的

匈奴帝国变成了最强大的外部势力。在他当政时期，匈奴人已经变成了一个定居的

民族，而不再是早先的牧马人了。大匈牙利平原不可能象黑海北部的大草原那样，

有足够的空间供他们放牧马群，因而阿提拉不得不发展步兵团来补充比过去规模小

得多的骑兵力量。实际上，在阿提拉的时代，匈奴人的军队在形式上已经和当时欧

洲其他蛮族相差无几了。不同的是，他的军事力量极为庞大，能够实施包围和攻城

等大型军事行动，而其他的蛮族军队则望尘莫及。

    公元五世纪四十年代，阿提拉对巴尔干半岛东部实施了一系列致命的打击。其

中有一座位于多瑙河以南一百多英里的尼斯查瓦河畔的城市(441-442)，被匈奴人

摧毁得之彻底，以至于数年后罗马使者前往晋见阿提拉经过此处时，仍可见岸边白

骨累累，城内尸臭熏天。此后，许高卢地区的城市都不能免遭此厄运。
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              ~~      ---------我是Loneman,但是我不知道自己是否孤独.........

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