History 版 (精华区)

发信人: shinu (石弩), 信区: History
标  题: 西藏----元朝时期 
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月24日21:03:58 星期天), 站内信件

发信人: papapa (爱神), 信区: History
标  题: [转载] 西藏----元朝时期
发信站: 日月光华站 (Wed Jun  6 04:26:24 2001),  WWW-POST@193.120.135.90

【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: sleetrain (追雪携风), 信区: Salon
标  题: 西藏----元朝时期
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun  3 16:54:53 2001) WWW-POST

西藏元朝时期不是中国领土
闲云孤鹤   8月23日 10:19:09

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1).西藏在蒙古帝国时期是蒙古帝国的子帝国，元帝国也是蒙古帝国
的子帝国，西藏成为中国领土是在清朝，而不是元朝，这个结论该澄
清了。

公元1206年,52歲的蒙古酋長鐵木真被推舉為大可汗,稱成吉思汗,意
為"世界的統治者"。成吉 己菇y一蒙古各部,建立蒙古帝國,他的帝國
經不斷的征戰,最終導致人類歷史上最大的帝國的形成----"蒙古帝國
"。

成吉思汗建立的蒙古帝 鴣K沒因他的逝世而停止擴張,相反他的子孫
們把他的帝國席捲延伸至歐洲,成為一個橫跨歐亞大陸的空前帝國。
帝國的建立,促進了歐亞大陸間的相互影響,建立了通行無阻的商道,
使當時的人對世界有更新的了解。

蒙古帝國是一個超級大帝國,地域之廣,幾乎無法作有效的統治,蒙古
人採取分制的制度,把他們的帝國分為幾個汗國,分別為"元帝國,吐蕃
宗教國,察合台汗國,窉察闊台汗國,毑J旌箛�,伊爾汗國",1271年,蒙
古大汗忽必烈把原來屬西夏帝國,金帝國,宋帝國,大理帝國和蒙古本
土合併成一個帝國,國號"大元",為<<易經>>"大哉乾元"之意,蒙古國
從此由一個少數民族建立的政權,變為中華帝國正統王朝的一個朝代
。

元世祖建立帝國後,把境內的子民分為四等,第一當然是蒙古人,第二
是色目人(中亞人),第三是漢人(中國北方人),第四是南人(中國南方
人)。在中國的土地上中國人的地位榷是最低。

把職業的等級分十級:(no history proof)

1. 官;2,吏;3,僧;4,道;5,醫;6,工;7,匠;8,娼;9,儒;10,丐。儒者的
地位比 郊诉�低。

元帝 �還對一些沒被征服的 彴钸M行大規模的征伐,包括日本,緬甸,
佔城,安南和爪哇。不斷的征戰和元政府的歧視漢人政策,在漢人不斷
地反抗下,終被逐出中國本土,回到蒙古故地,元帝國也隨之滅亡

2).蒙古未攻宋时，曾侵入藏人驻地，杀了很多人，当时西藏也很恐
慌，当时西藏历史上有名的高僧——萨迦班智达（被后世赞为雪域三
大文殊之一），以年迈之躯赴西凉，与蒙人商谈，才免去西藏大劫。
后病死，其侄“发思巴”为忽必烈“帝师”，总揽大权（年方十五岁
，真英雄出少年也），“葛玛巴”当时辅佐蒙哥，后失势。从此西藏
政教大权，发思八独揽。讲法时，其座位居然在忽必烈之上（此真千
古罕有）。其一生主要大事，有助忽必烈平定南宋，（伯颜据说是他
选的），创立新蒙文，赢得佛道大辩论（佛教有少林寺方丈，发思八
等，道教有尹志平等，辩“老子化胡”真伪，道输，大举焚烧道藏，
有点太过分了），于“葛玛巴”斗法等，。。。。。所以，西藏元时
是中国领土，而且关系极为密切，南宋的最后一个皇子，被俘虏后，
就是到西藏的“ �迦寺� 出家（好象也有囚禁的意思），忽必烈看他
没有威胁，也就不杀他了。

3)汉   8月24日 14:33:20

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我也认为所谓的元朝应该是不属于中华帝国的某个朝代，因为中国实
际上在这段时间就是亡了国。严格的来说，清朝也是把中华帝国灭亡
了之后外族建立的帝国。但是由于清帝国统治者提倡民族融合的政策
比较成功，所以实际上它已经改变了中华民族的成分，把自己也变做
了中华民族的一员。至于蒙古，它作为上帝之鞭横扫了世界，中国也
未能幸免。但是其民族文化作为这个民族的精神脊梁并没有被哪个别
的什么文化所消融，所以它在精神上并没有融入中华民族。当然，今
天生活在中华人民共和国境内的蒙古族人作为中国公民的身份已经是
被他们自己和中华人民共和国其他民族所认可的事实了。
由于蒙古民族在精神上对中华民族没有认同感，这是导致外蒙古自中
国版图被分裂出去的更深层次上的原因。现在有许多网友仍然在探讨
“收回”外蒙古的问题，这是他们“大中华民族主义”（这是我自己
生造出来的词。）心理在作怪的结果，抛开这个主张的现实可行性来
说，他们的愿望只能是一厢情愿。对于对中华民族没有认同感的外蒙
古居民，我们的收回对他们就是 致院屯 并。如果万一有一天我们的
军队进入（倭狗最喜欢用这个词了，这里借用一下。）外蒙，我们将
不仅面临蒙古人的反抗，还要冒与世界为敌的风险。伊拉克就是榜样
。
再说西藏，藏民族实际上对中华民族的认同感也是较低的，如何培养
藏族同胞对我们这个伟大民族的认同感，促进其文化与中华文化的融
合是今天我们每个中国人该做的事。不仅对藏族，还有新疆的维吾尔
、哈萨克族都需要培养对中华民族的认同。这是中国民族大团结，反
对分裂主义的基础。


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                         施 氏 食 狮 史
石室诗士施氏嗜食狮誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，氏适市，适十狮适市。是时，氏
恃十石矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸适石室，石室湿，使侍试拭石室，氏始试食是
十狮尸。食时，始识是十狮尸是十石狮尸。是时，氏始识是实事实。试释是事。

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