History 版 (精华区)

发信人: khl (飘渺公主), 信区: History
标  题: 5 乡土史与历史意识的建立
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Jul  5 11:37:31 1999), 转信

发信人: bluebird (子衿), 信区: History
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 24 19:19:16 1999), 站内信件

独立地位的乡土史

　　乡土史，英文称作 local  history，是指一种相对于国家史 （national 
history）或世界史(world history)、地区范围比较狭小的历史研究。多小才
算是乡土史呢？不同国家或不同时代设定的范围可能不同。巴黎大学(Sorbonne)
辜柏特(Pierre Goubert)教授界定凡涉及一个村庄或少数一些村庄，一个小型
或者中型城镇的历史谓之乡土史。依他的看法，大港口或大都会的历史不算乡
土史，若以地理区来说，一个普通的地方行政单位是乡土史范围的极限，如英
国的 county，义大利的 contado，德国的 Land，法国的 bailiwick或pays（
"Local History"，收入Felix Gilbert与Stephen R. Graubard合编Historical 
Studies Today)。这是相当严格的定义，照他的说法，中国县一级以下的地方
志才算乡土史，府、州、省之方志皆不是；事实上难以这么截然划分，我们以
往的理解，大抵方志都是地方史或乡土史的素材。不过对台湾一些史学家，辜
柏特教授的界定也许另有新义，这问题下面再谈。

　　中国可以称作乡土史的著作大概始自东汉，约西元后第一世纪。《隋书·
经籍志二》说：

    后汉光武，始诏南阳，撰作风俗，故沛、三辅有耆旧节士之序，鲁、
    庐江有名德先贤之赞。郡国之书，由是而作。

    这种乡土史的范围大概以郡国为度，内容偏于耆旧节士或名德先贤，也就
是区域性的名流。据《隋书》的著录，譬如《三辅决录》，兖州、徐州、交州
、鲁国、楚国、汝南、陈留、济北、会稽、零陵、桂阳、武昌等地的《先贤传
》，或益州、陈留、襄阳、东莱的《耆旧传》。这传统历唐宋至明一直存在，
《明史·艺文二》即著录某地的《人物志》或《名贤录》。

　　中国传统史学分类中，乡土史属于「杂传」，顶多是史学的旁支，不能与
讲历朝兴替的正史或典章制度的政书相提并论，正如西方的乡土史也面临政治
史、军事史、外交史、制度史或教会史等正统史学的压迫。六○年代英国第一
位乡土史教授 Leicester大学院（University College）的芬柏格（H. P. R.
Finberg)在提倡乡土史的奋斗过程中便随时会遭到乡土史岂能与马考莱(Thomas
B. Macaulay）《英格兰史》（History of England）比拟的质疑，而与当时讲
世界史的汤恩比（Arnold Toynbee）相比也会被人鄙薄其器亦小哉。芬柏格要
对付的成见可不少，有人认为乡土史只是历史学的一种辅助性部门，有人认为
只加给对历史没有胃口的学生一些糖，而广受大众欢迎的史家崔味林 （G. M.  
Trevelyan)则调侃乡土史不过是张帆远航前暂时停留的一个小港口。唯有布格
（R. B. Pugh）坚持乡土史既非裹糖衣的药丸，也不是锻练肌肉的健身房，它
是一种具有特殊技巧的史学训练。到这地步，乡土史才算独立，而不再做政治
、军事、外交等史的婢女（参见 Finberg，"Local History"，收入他与V. H.
T. Skipp合编的 Local History: Objective and Pursuit）。

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情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉
※ 修改:．coco 于 Jul  4 23:02:22 修改本文．[FROM: 202.97.]
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