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发信人: thebigdragon (大龙), 信区: History
标 题: 西藏和平解放谈判始末(续1)
发信站: 紫 丁 香 (Mon May 10 20:57:14 1999), 转信
二、和谈之初
昌都战况传到拉萨后,噶厦当局和西藏上层贵族们心绪如麻,愤怒、不甘与恐慌交织,
是再战是求和,是出逃是留下,决断迫在眉睫,可他们唇争舌辩许久,依然莫衷一是。事关
西藏的命运,仿佛只有取决于天意和神断了。
乃穷、噶东两寺的神汉,被请到了达赖的佛殿。他们念念有词,舞来蹈去,如同与神灵
絮语一般。突然,噶东神汉匍匐在达赖喇嘛座前,如泣如诉:"神王达赖喇嘛乃全体僧俗人
民的智慧和至宝,只有佛爷亲自掌权,才能禳解灾难,维持政教隆昌。"摄政达扎虽然恋
栈,但违拗神的旨意是要遭天谴的,他只得宣布辞职。达赖亲政了,可此刻他刚刚15岁,
在相当一段时期内,他还得听凭噶厦当局、大活佛、上层贵族们越俎代庖。
就在拉萨的政教领袖们还在为解放军进入藏东后,战和走留纷纭其说之际,由阿沛·阿
旺晋美执笔、40名昌都府官员签名的致达赖及噶厦书送到了。在这封上书中,阿沛·阿旺
晋美以其亲身经历,详细叙说了解放军坦诚相见、以及中央人民政府对进军西藏、和谈的方
针:"此次解放军进西藏,丝毫不存在以武力支持与藏政府有矛盾的扎什伦布寺和热振派来
搞颠覆的企图,而是要把西藏人民从英、美帝国主义和蒋介石反动政府的长期压迫下解放出
来,帮助西藏人民幸福、民族昌盛。汉人决不欺压西藏人民,这是早就确定了的……目前藏
汉和谈很快进行的话,汉政府提出的各条款中有不适西藏情况的可将利弊详细说明,共产党
政府方面绝不存在举剑威吓、强迫或压制不让申述利弊的做法,一切可以心平气和地进行商
谈决定……"阿沛·阿旺普美恳请达赖和噶厦,"下决心速派一位高职官员为代表,经康区去
北京谈判就能成功"。然而这封言词恳切的上书,并未打消拉萨的政教领袖们的迟疑彷徨,
他们又一次向神灵问策,打卦抽签的结果是"出走"。结果,达赖任命大堪布罗桑扎喜、孜本
鲁康娃为司伦,代理政务,在40名政教领袖和贵族的裹带下,沿江孜亚东一线,向印度而
去。
出走前,逗留印度的孜本夏格巴,在与英、印等方接洽后,曾致电拉萨:英、美均答应
支持达赖,印度将派兵接应。而当达赖等披风踏雪跋涉到亚东时,局势骤变。印度政府慑于
世界舆论压力和中国政府警告,收回承诺,只同意以难民身分接纳达赖;英、美亦改口不支
持达赖离藏了。达赖一行顿时进退维谷,怅然若失。
能依时势应变者是俊杰,西藏的政教领袖们也没到山穷水尽的地步,阿沛·阿旺晋美上
书余音犹在,中央人民政府依旧敞开着谈判之门。于是,一封由达赖署名的信札,被送到了
驻新德里的中国使馆。
达赖信札的字里行间,极富辞令:"我接受西藏僧俗人民的信任和委托,于吉祥的10
月8日担任了政教重任。过去,在我年幼未掌权期间,藏汉之间的友好关系屡遭破坏,对此
深感遗憾。(时下)汉政府军队已遍及西藏东部、西部及中心地带,西藏僧俗人民深感不
安,郑重请求将政府分为留守和外出两部分。"然而信札中对谈判一事,也显得颇诚恳。说
是此前已由"昌都基巧阿沛和从拉萨政府派出的堪穷二位为助手,前往昌都进行谈判。近日
已通知阿沛及随员从速起程赴北京。但因路途遥远,不易及时赶到。为争取时间,我们将再
给阿沛派去助手,经印度前往北京……请你(按即驻印度大使袁仲贤)将增进藏汉友好关系
的纯正善良愿望,向尊敬的毛主席及时转呈。"这封信札被迅速送往北京。仅隔13天,达
赖就接到袁大使的回信:"毛主席令我代表他祝贺您的执政",中央政府欢迎你派代表赴北
京,驻印度大使馆将给予一切旅行上的便利和帮助。
赴北京就和平解放西藏进行谈判的代表团随即组成了:首席谈判代表阿沛·阿旺晋美、
堪穷土登列门、代本桑颇·登增顿珠、藏军总司令凯墨·索安旺堆、仲译钦布(政府秘书
官)土丹旦达为代表。后两位代表和藏方派出的翻译达赖的姐夫彭措扎西(黄国祯)、英文
翻译桑都仁青,是从亚东经印度出发的。
阿沛·阿旺晋美等是1951年3月29日从昌都动身的,中共西藏工委和18军党
委,派平措汪杰陪同阿沛·阿旺晋美经渝前往北京。"我们在重庆登机后,在飞机上接到来
自北京的电报:说是周恩来等中央和政府领导人,将到火车站迎接阿沛·阿旺晋美一行,要
我们在西安改乘火车赴京。""我们到达北京的时间,是22日傍晚,政务院总理周恩来等都
在车站迎候我们。"26日,凯墨·索安旺堆等经印度赴京的代表,在驻印度大使馆参赞申
健的陪同下抵京。翌日,10世班禅额尔德尼·确吉坚赞及班禅堪布会议厅一行45人也到
了。但因当时达赖及噶厦政权尚未就10世班禅的确认表态,作为噶厦和谈的代表们一直规
避和班禅大师及其堪布厅的人见面。
关于西藏和评解放的谈判,于4月29日正式开始。中央人民政府的谈判代表是:首席
代表政务院秘书长兼中央民委主任李维汉,代表有人民解放军西南区参谋长张经武、18军
军长张国华、西南军政委员会秘书长孙志远。周恩来还亲自指定了两位列席代表,中共西藏
工委委员平措汪杰和18军宣传部长乐于泓。
最初,中央人民政府谈判代表团的翻译,是从中央民委调来的,他是青海人,对西藏的
情况不是十分熟悉,特别是谈判涉及许多政策性的解释,只有既稔知西藏的传统、现状,又
熟悉中共的民族、宗教政策的人,才能胜任传情达意的谈判翻译之职责。周恩来再次亲自点
将,要平措汪杰担任此次谈判的政治翻译。
谈判进入实质性阶段后,噶厦方面的代表端出了谈判的五项条件:1.西藏根本没有资
本主义侵略势力。西藏同英国有点外交关系,是13世达赖出国后延续下来的。同美国只是
商务关系。2.归还旧汉政府占领及解放军解放的地区。3.如有外国入侵,再请汉政府协
助。4.请撤走进入康区和藏北的解放军。5.今后请勿听班禅、热振的挑拨。
这五项条件,是由凯墨·索安旺堆等从亚东带到北京的。据说达赖、噶厦执政者们曾一
再叮嘱:和谈必须以此为依据,切勿轻易许诺。这五条的核心,还是要阻止解放军进入西
藏,使中央人民政府对西藏拥有主权,徒具名份。
阿沛·阿旺晋美说:"噶厦政府的意见,我们必须坦诚地向中央人民政府报告。噶厦当
局不赞成解放军进藏。西藏东、北与内地相连,只有南面与印度毗邻。如果边境有事,再请
解放军进去。如果这样不行的话,还可以把藏军扩大,并编成解放军的一部分,对外宣称已
有解放军了。"李维汉指出:进军西藏以解放和保卫边疆,是中央的既定方针。西藏交通不
便,一旦有事,军队很难及时开进。从噶厦的五个条件看,西藏上层部分人有三点错误和不
切实际的想法:一是仍然不承认西藏是中国的一部分;二是想拖延以观国际形势变幻;三是
怀疑解放军进藏是为了整藏族,这不对,要整,打败了整更容易,何须谈判?
中央人民政府谈判代表又重申了对谈判的基本态度:英、美对中国内政的干涉是露骨
的,阻止西藏和谈代表赴京谈判即是证明;巩固国防极为重要,解放军必须进藏;解放军进
藏后,执行民族平等政策,实行区域自治、军政制度;达赖保持原有地位;西藏地区内部各
派关系,应本着团结精神协商处理。从双方的立场来看,进军西藏,可谓谈判的第一个难
点,双方在此僵持了很久。
阿沛·阿旺晋美是西藏和谈代表团中最开明、最早倾向和谈的人,而且同中央人民政府
方面已有一段接触,因此中央人民政府代表团力争首先说服他。作为列席代表、政治翻译的
平措汪杰,是每次深谈的在座者。
中央人民政府的和谈代表以历史文献说明,中央政府派军队入藏早有先例;而且西藏长
期以来是中国领土的一部分,中央人民政府派军队保卫自己的领土、保卫西藏人民,岂不是
顺理成章之事?力拒解放军进藏,于情于理相悖。
在中央人民政府谈判代表持论有据、逻辑严谨的理念面前,部分噶厦和谈代表感到再难
以坚守不允解放军入藏的条款。又经过反复权衡利害,特别是注意争取藏军总司令凯墨·索
安旺堆、达赖姐夫彭措扎西的首肯,总算是统一了认识。第一道难关,跨越过去了。
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