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发信人: khl (飘渺公主), 信区: History
标  题: 8 中国古典园林艺术
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Jul  5 12:38:52 1999), 转信

发信人: bluebird (子衿), 信区: History
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 21 20:02:17 1999), 站内信件

发言者：cloud 于 1999年5月28日, 北京时间09:39:33时写道:

中国古典园林艺术(2)---造园四大要素之山水(下) 

山水---水

很久以前，人们就用诗、画赞美水。南宋马远的
《水图》，被当作“世间奇物”珍藏在国家博物馆里。孔
子对水也运用比兴而歌赞之。子贡问他：“君子见大
水必观焉，何也？”孔子回答说：“夫水者，启子比德
焉。遍予无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句
倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴
百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，
似包；蒙不清而入，鲜洁以出，似善；至量必平，似正；
盈不求概，似度；其万折必东，似意。
的确，山水是自然美的典型。“风乍起，吹挡一
地春水”，富有诗意！园林里只要有了水，便显得一切
都活了起来。若说水是古典园林的灵魂，这也不算过分。
有些大型风景胜境，象无锡的太湖，杭州的西
湖，桂林的漓江，四川的九寨沟，都得幸于天然之水。
而许多私人庭园则也是得山水之助，承前人“引水注
入”之法，平地凿池造一个水体，临水堆山，岸边植
柳，架桥建屋，这叫理水。
理水，包括对原有水体的利用、改造，和在没有
水的情况下引泉凿池。大凡造园都要理水，手法有
高下，效果有优劣。苏州本是一座著名的水城，那里
造园理水的艺术手法更是精湛绝伦：拙政园起初是
模拟太湖芦汀山岛的佳绝风光，全园以水为中心设
景布点，种种太湖风情溢于园中。网师园水体处理
则是另一种手法。殿春移是网师园的“园中园”，精
巧、恬静、幽雅，造园家采取以虚带实手法，只在院一
角堆山，山上建亭，亭旁置泉，泉下设一小潭，清清泉
水终年不竭，静中有动，动中求静，获得声、形、色、影
俱全的艺术效果。岭南更进一步，把水引人室内造
景：广州白云山庄宾馆，山泉穿过山墙，布置了一个
模拟的“三叠泉”，颇有别趣。因为大自然确实有个
很美的三叠泉，那是在庐山五者峰东侧约四十五里
的深山峡谷中。三叠落水，各有特点，头一叠好似银
落九川，第二叠如同碎玉飞溅，第三叠一道珠帘。庐
山奇景壮观举不胜举，唯独此处彼称为“庐山第一奇
观”。
一般园林中所凿的池沼采取自然式处埋，池岸
也不能砌成河道的驳岸，而要“斗折蛇行，犬牙交
错”，给人以自然活泼的感觉。水应该有终始。有终
始则“活”。扬州珍园水池处理就有意味，在水池的
一角置了一个示意性的“水门”，门屏上嵌人一块
门额，用篆字书，“渊渊”二字。多数园林，如无锡寄畅
园，扬州小盘谷，或用廊桥，或借假山石洞隔断尾水，
隐其去迹，此法虽属通常手法，却见效果，因此被普遍
采用。
“石令人古，水令人远”。园中有山有水，才会清
新致爽，“绿影一堆漂不去”。


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情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉
※ 修改:．coco 于 Jul  5 00:07:20 修改本文．[FROM: 202.97.]
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