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 ●卷第二十六

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　　　　【汉纪十八】　起上章涒滩，尽玄黓阉茂，凡三年。 
　　　　 中宗孝宣皇帝中神爵元年（庚申，公元前六一年） 
　　春，正月，上始行幸城甘泉，郊泰畤，三月，行幸河东，祠后土。上颇修武帝
故事，谨斋祀之礼，以方士言增置神祠；闻益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，
于是遣谏大夫蜀郡王褒使持节而求之。 
　　初，上闻褒有俊才，召见，使为《圣主得贤臣颂》。其辞日；“夫贤者，国家
之器用也。所任贤，则趋舍省而功施普；器用利，则用力少而就效众。故工人之用
钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻；及至巧冶铸干将，使离娄督绳，公输削墨，虽崇台
五层、延袤百丈而不溷者，工用相得也，庸人之御弩马，亦伤吻、敝策而不进于行
；及至驾啮膝、骖乘旦，王良执靶，韩哀附舆，周流八极，万里一息，何其辽哉？
人马相得也，故且絺绤之凉者，不苦盛暑之郁燠；袭貂狐之暖者，不忧至寒之忄妻
怆。何则？有其具者易其备。贤人、君子，亦圣王之所以易海内也。昔周公躬吐捉
之劳，故有圉空之隆?黄牖干柰廌侵�礼，故有匡合謶嚅HＳ纱斯壑巠瑣君人者勤于
求贤而逸于得人。人臣亦然。昔贤者之未遭遇也，图事揆策，则君不用其谋；陈见
悃诚，则上不然其信；进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎，太公困
于鼓刀，百里自鬻，宁子饭牛，离此患也。及其遇明君、遭圣主也，运筹合上意，
谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，剖符锡壤而光祖考。故世必有圣知之
君，而后有贤明之臣。故虎啸而风冽，龙兴而致云，蟋蟀俟秋吟，蜉蝤出以阴。《
易》曰：‘飞龙在天，利见大人。’《诗》曰：‘思皇多士，生此王国。’故世平
主圣，俊艾将自至。明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章，虽伯牙操递钟，
逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显
其德。上下俱欲，欢然交欣，千载壹合，论说无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎如巨
鱼纵大壑。其得意若此，则胡禁不止，曷令不行！行溢四表，横被无穷。是以圣王
不遍窥望而视已明，不殚倾耳而听已聪，太平之责塞，优游之望得，休征自至，寿
考无疆，何必偃仰屈伸若彭祖，呴嘘呼吸如侨、松，眇眇绝俗离世哉！”是时上颇
好神仙，故褒对及之。 
　　京兆尹张敞亦上疏谏曰：“愿明主时忘车马之好，斥远方士之虚语，游心帝王
之术，太平庶几可兴也。”上由是悉罢尚方待诏，初，赵广汉死后，为京兆尹者皆
不称职，唯敞能继其迹；其方略、耳目不及广汉，然颇以经术儒雅文之。 
　　上颇修饰，宫室、车服盛于昭帝时；外戚许、史、王氏贵宠。谏大夫王吉上疏
曰：“陛下躬圣质，总万方，惟思世务，将兴太平，诏书每下，民欣然若更生。臣
伏而思之，可谓至恩，未可谓本务也。欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其时，言听
谏从，然未有建万世之长策，举明主于三代之隆也。其务在于期会、簿书、断狱、
听讼而已，此非太平之基也。臣闻民者，弱而不可胜，愚而不可欺也。圣主独行于
深宫，得则天下称诵之，失则天下咸言之，故宜谨选左右，审择所使。左右所以正
身，所使所以宣德，此其本也。孔子曰：‘安上治民，莫善于礼，’非空言也。王
者未制礼之时，引先王礼宜于今者而用之。臣愿陛下承天心，发大业，与公卿大臣
延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民跻之仁寿之域，则俗何以不若成、康，寿
何以不若高宗！窃见当世趋务不合于道者，谨条奏，唯陛下财择焉。”吉意以为：
“世俗聘妻、送女无节，则贫人不及，故不举子。又，汉家列侯尚公主，诸侯则国
人承翁主，使男事女，夫屈于妇，逆阴阳之位，故多女乱。古者衣服、车马，贵贱
有章；今上下僭差，人人自制，是以贪财诛利，不畏死亡。周之所以能致治刑措而
不用者，以其禁邪于冥冥，绝恶于未萌也。”又言：“舜、汤不用三公、九卿之世
而举皋陶、伊尹，不仁者远。今使俗吏得任子弟，率多骄骜，不通古今，无益于民
，宜明选求贤，除任子之令；外家及故人，可厚以财，不宜居位。去角抵，减乐府
，省尚方，明示天下以俭。古者工不造雕��彖，商不通侈靡，非工、商之独贤，政
教使之然也。”上以其言为迂阔，不甚宠异也。吉遂谢病归。 
　　义渠安国至羌中，召先零诸豪三十馀人，以尤桀黠者皆斩之；纵兵击其种人，
斩首千馀级。于是诸降羌及归义羌侯杨玉等怨怒，无所信乡，遂劫略小种，背畔犯
塞，攻城邑，杀长吏。安国以骑都尉将骑三千屯备羌；至浩亹，为虏所击，失亡车
重、兵器甚众。安国引还，至令居，以闻。 
　　时赵充国年七十馀，上老之，使丙吉问谁可将者。充国对曰：“无逾于老臣者
矣！”上遣问焉，曰：“将军度羌虏何如？当用几人？”充国曰：“百闻不如一见
。兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。羌戎小夷，逆天背畔，灭亡不久，愿陛下
以属老臣，勿以为忧！”上笑曰：“诺。”乃大发兵诣金城。夏，四月，遣充国将
之，以击西羌。 
　　六月，有星孛于东方。 
　　赵充国至金城，须兵满万骑，欲渡河，恐为虏所遮，即夜遣三校衔枚先渡，渡
，辄营陈；会明毕，遂以次尽渡。虏数十百骑来，出入军傍，充国曰：“吾士马新
倦，不可驰逐，此皆骁骑难制，又恐其为诱兵也。击虏以殄灭为期，小利不足贪！
”令军勿击。遣骑候四望峡中无虏，夜，引兵上至落都，召诸校司马谓曰：“吾知
羌虏不能为兵矣！使虏发数千人守杜四望峡中，兵岂得入哉！” 
　　充国常以远斥候为务，行必为战备，止必坚营壁，尤能持重，爱士卒，先计而
后战。遂西至西部都尉府，日飨军士，士皆欲为用。虏数挑战，充国坚守。捕得生
口，言羌豪相数责曰：“语汝无反，今天子遣赵将军来，年八九十矣，善为兵；今
请欲壹斗而死，可得邪！”初，罕、幵豪靡当儿使弟雕库来告都尉曰：“先零欲反
。”后数日，果反。雕库种人颇在先零中，都尉即留雕库为质。充国以为无罪，乃
遣归告种豪：“大兵诛有罪者，明白自别，毋取并灭。天子告诸羌人：犯法者能相
捕斩，除罪，仍以功大小赐钱有差；又以其所捕妻子、财物尽与之。”充国计欲以
威信招降罕、幵及劫略者，解散虏谋，徼其疲剧，乃击之。 
　　时上已发内郡兵屯边者合六万人矣。酒泉太守辛武贤奏言：“郡兵皆屯备南山
，北边空虚，势不可久。若至秋冬乃进兵，此虏在境外之册。今虏朝夕为寇，土地
寒苦，汉马不耐冬，不如以七月上旬赍三十日粮，分兵出张掖、酒泉，合击罕、幵
在鲜水上者。虽不能尽诛，但夺其畜产，虏其妻子，复引兵还。冬复击之，大兵仍
出，虏必震坏。” 
　　天子下其书充国，令议之。充国以为：“一马自负三十日食，为米二斛四斗，
麦八斛，又有衣装、兵器，难以追逐。虏必商军进退，稍引去，逐水草，入山林。
随而深入，虏即据前险，守后厄，以绝粮道，必有伤危之忧，为夷狄笑，千载不可
复。而武贤以为可夺其畜产，虏其妻子，此殆空言，非至计也。先零首为畔逆，它
种劫略，故臣愚册，欲捐罕、幵闇昧之过，隐而勿章，先行先零之诛以震动之，宜
悔过反善，因赦其罪，选择良吏知其俗者，拊循和辑。此全师保胜安边之册。”天
子下其书，公卿议者咸以为“先零兵盛而负罕、幵之助。不先破罕、幵，先零未可
图也。”上乃拜侍中许寿为强弩将军，即拜酒泉太守武贤为破羌将军，赐玺书嘉纳
其册。以书敕让充国曰：“今转输并起，百姓烦扰，将军将万馀之众，不早及秋共
水草之利，争其畜食，欲至冬，虏皆当畜食，多臧匿山中，依险阻，将军士寒，手
足皲瘃，宁有利哉！将军不念中国之费，欲以岁数而胜敌，将军谁不乐此者！今诏
破羌将军武贤等将兵，以七月击罕羌。将军其引兵并进，勿复有疑！” 
　　充国上书曰：“陛下前幸赐书，欲使人谕罕，以大军当至，汉不诛罕，以解其
谋。臣故遣幵豪雕库宣天子至德；罕、幵之属皆闻知明诏。今先零羌杨玉阻石山木
，候便为寇，罕羌未有所犯，乃置先零，先击罕，释有罪，诛无辜，起壹难，就两
害，诚非陛下本计也。臣闻兵法：‘攻不足者守有馀。’又曰：‘善战者致人，不
致于人。’今罕羌欲为敦煌、酒泉寇，宜饬兵马，练战士，以须其至。坐得致敌之
术，以逸击劳，取胜之道也。今恐二郡兵少，不足以守，而发之行攻，释致虏之术
而从为虏所致之道，臣愚以为不便。先零羌欲为背畔，故与罕、幵解仇结约，然其
私心不能无恐汉兵而罕、幵背之也。臣愚以为其计常欲先赴罕、幵之急以坚其约。
先击罕羌，先零必助之。今虏马肥、粮食方饶，击之恐不能伤害，适使先零得施德
于罕羌，坚其约，合其党。虏交坚党，合精兵二万馀人，迫胁诸小种，附著者稍众
，莫须之属不轻得离也。如是，虏兵浸多，诛之用力数倍。臣恐国家忧累，由十年
数，不二三岁而已。于臣之计，先诛先零已，则罕、幵之属不烦兵而服矣。先零已
诛而罕、幵不服，涉正月击之，得计之理，又其时也。以今进兵，诚不见其利。”
戊申，充国上奏。秋，七月，甲寅，玺书报，从充国计焉。 
　　充国乃引兵至先零在所。虏久屯聚，懈驰，望见大军，弃车重，欲渡湟水，道
厄罕；充国徐行驱之。或曰：“逐利行迟。”充国曰：“此穷寇，不可迫也。缓之
则走不顾，急之则还致死。”诸校皆曰：“善。”虏赴水溺死者数百。降及斩首五
百馀人。虏马、牛、羊十万馀头，车四千馀两。兵至罕地，令军毋燔聚落、刍牧田
中。罕羌闻之，喜曰：“汉果不击我矣！”豪靡忘使人来言：“愿得还复故地。”
充国以闻，未报。靡忘来自归，充国赐饮食，遣还谕种人。护军以下皆争之曰：“
此反虏，不可擅遣！”充国曰：“诸君但欲便文自营，非为公家忠计也！”语未卒
，玺书报，令靡忘以赎论。后罕竟不烦兵而下。 
　　上诏破羌、强弩将军诣屯所，以十二月与充国合，进击先零。时羌降者万馀人
矣，充国度其必坏，欲罢骑兵，屯田以待其敝。作奏未上，会得进兵玺书，充国子
中郎将卬惧，使客谏充国曰：“诚令兵出，破军杀将，以倾国家，将军守之可也。
即利与病，又何足争？一旦不合上意，遣绣衣来责将军，将军之身不能自保，何国
家之安！”充国汉曰：“是何言之不忠也！本用吾言，羌虏得至是邪！往者举可先
行羌者，吾举辛武贤；丞相御史复白遣义渠安国，竟沮败羌。金城、湟中谷斛八钱
，吾谓耿中丞：‘籴三百万斛谷，羌人不敢动矣！’耿中丞请籴百万斛，乃得四十
万斛耳；义渠再使且费其半。失此二册，羌人致敢为逆。失之毫厘，差以千里，是
既然矣。今兵久不决，四夷卒有动摇，相因而起，虽有知者不能善其后，羌独足忧
邪？吾固以死守之，明主可为忠言。” 
　　遂上屯田奏曰：“臣所将吏士、马牛食所用粮谷、茭稾，调度甚广，难久不解
，役不息，恐生它变，为明主忧，诚非素定庙胜之册。且羌易以计破，难用兵碎也
，故臣愚心以为击之不便！计度临羌东至浩亹，羌虏故田及公田，民所未垦，可二
千顷以上，其间邮亭多坏败者。臣前部士入山，伐林木六万馀枚，在水次。臣愿罢
骑兵，留步兵万二百八十一人，分屯要害处，冰解漕下，缮乡亭，浚沟渠，治湟峡
以西道桥七十所，令可至鲜水左右。田事出，赋人二十畮；至四月草生，发郡骑及
属国胡骑各千，就草为田者游兵，以充入金城郡，益积畜，省大费。今大司农所转
谷至者，足支万人一岁食，谨上田处及器用簿。” 
　　上报曰：“即如将军之计，虏当何时伏诛？兵当何时得决？孰计其便，复奏。
” 
　　充国上状曰：“臣闻帝王之兵，以全取胜，是以贵谋而贱战。‘百战而百胜，
非善之善者也，故先为不可胜以待敌之可胜。’蛮夷习俗虽殊于礼义之国，然其欲
避害就利，爱亲戚，畏死亡，一也。今虏亡其美地荐草，愁于寄托，远遁，骨肉心
离，人有畔志。而明主班师罢兵，万人留田，顺天时，因地利，以待可胜之虏，虽
未即伏辜，兵决可期月而望，羌虏瓦解，前后降者万七百馀人，及受言去者凡七十
辈，此坐支解羌虏之具也。臣谨条不出兵留田便宜十二事：步兵九校、吏士万人留
屯，以为武备，因田致谷，威德并行，一也。又因排折羌虏，令不得归肥饶之地，
贫破其众，以成羌虏相畔之渐，二也。居民得并田作，不失农业，三也。军马一月
之食，度支田士一岁，罢骑兵以省大费，四也。至春，省甲士卒，循河、湟漕谷至
临羌，以示羌虏，扬威武，传世折冲之具，五也。以闲暇时，下先所伐材，缮治邮
亭，充入金城，六也。兵出，乘危徼幸，不出，令反畔之虏窜于风寒之地，离霜露
、疾疫、瘃堕之患，坐得必胜之道，七也。无经阻、远追、死伤之害，八也。内不
损威武之重，外不令虏得乘间之势，九也。又亡惊动河南大幵使生它变之忧，十也
。治隍峡中道桥，令可至鲜水以制西域，伸威千里，从枕席上过师，十一也。大费
既省，繇役豫息，以戒不虞，十二也。留屯田得十二便，出兵失十二利，唯明诏采
择！” 
　　上复赐报曰：“兵决可期月而望者，谓今冬邪，谓何时也？将军独不计虏闻兵
颇罢，且丁壮相聚，攻扰田者及道上屯兵，复杀略人民，将何以止之？将军孰计复
奏！” 
　　充国复奏曰：“臣闻兵以计为本，故多算胜少算。先零羌精兵，今馀不过七八
千人，失地远客分散，饥冻畔还者不绝。臣愚以为虏破坏可日月冀，远在来春，故
曰兵决可期月而望。窃见北边自敦煌至辽东万一千五百馀里，乘塞列地有吏卒数千
人，虏数以大众攻之而不能害。今骑兵虽罢，虏见屯田之士精兵万人，从今尽三月
，虏马羸瘦，必不敢捐其妻子于它种中，远涉山河而来为寇；亦不敢将其累重，还
归故地。是臣之愚计所以度虏且必瓦解其处，不战而自破之册也。至于虏小寇盗，
时杀人民，其原未可卒禁。臣闻战不必胜，不苟接刃；攻不必取，不苟劳众。诚令
兵出，虽不能灭先零，但能令虏绝不为小寇，则出兵可也。即今同是，而释坐胜之
道，从乘危之势，往终不见利，空内自罢敝，贬重以自损，非所以示蛮夷也。又大
兵一出，还不可复留，湟中亦未可空，如是，徭役复更发也。臣愚以为不便。臣窃
自惟念：奉诏出塞，引军远击，穷天子之精兵，散车甲于山野，虽亡尺寸之功。偷
得避嫌之便，而亡后咎馀责，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也！” 
　　充国奏每上，辄下公卿议臣。初是充国计者什三；中什五；最后什八。有诏诘
前言不便者，皆顿首服。魏相曰：“臣愚不习兵事利害。后将军数画军册，其言常
是，臣任其计必可用也。”上于是报充国，嘉纳之；亦以破羌、强弩将军数言当击
，以是两从其计，诏两将军与中郎将卬出击。强弩出，降四千馀人；破羌斩首二千
级；中郎将卬斩首降者亦二千馀级；而充国所降复得五千馀人。诏罢兵，独充国留
屯田。 
　　大司农硃邑卒。上以其循吏，闵惜之，诏赐其子黄金百斤，以奉其祭祀。 
　　是岁，前将军、龙頟侯韩增为大司马、车骑将军。 
　　丁令比三岁钞盗匈奴，杀略数千人。匈奴遣万馀骑往击之，无所得。 
　　　　 中宗孝宣皇帝中神爵二年（辛酉，公元前六零年） 
　　春，二月，以凤皇、甘露降集京师，赦天下。 
　　夏，五月，赵充国奏言：“羌本可五万人军，凡斩首七千六百级，降者三万一
千二百人，溺河湟、饥饿者五六千人，定计遗脱与煎巩、黄羝俱亡者不过四千人。
羌靡忘等自诡必得，请罢屯兵！”奏可。充国振旅而还。 
　　所善浩星赐迎说充国曰：“众人皆以破羌、强弩出击，多斩首、生降，虏以破
坏。然有识者以为虏势穷困，兵虽不出，必自服矣。将军即见，宜归功于二将军出
击，非愚臣所及。如此，将军计未失也。”充国曰：“吾年老矣，爵位已极，岂嫌
伐一时事以欺明主哉！兵势，国之大事，当为后法。老臣不以馀命壹为陛下明言兵
之利害，卒死，谁当复言之者！”卒以其意对。上然其计，罢遣辛武贤归酒泉太守
官，充国复为后将军。 
　　秋，羌若零、离留、且种、儿库共斩先零大豪犹非、杨玉首，及诸豪弟泽、阳
雕、良儿、靡忘皆帅煎巩、黄羝之属四千馀人降。汉封若零、弟泽二人为帅众王，
馀皆为侯、为君。初置金城属国以处降羌。诏举可护羌校尉者。时充国病，四府举
辛武贤小弟汤。充国遽起，奏：“汤使酒，不可典蛮夷。不如汤兄临众。”时汤已
拜受节，有诏更用临众。后临众病免，五府复举汤。汤数醉�缶淝既耍�羌人反畔，
卒如充国之言。辛武贤深恨充国，上书告中郎将卬泄省中语，下吏，自杀。 
　　司隶校尉魏郡盖宽饶，刚直公清，数干犯上意。时上方用刑法，任中书官，宽
饶奏封事曰：“方今圣道浸微，儒术不行，以刑馀为周、召，以法律为《诗》、《
书》。”又引《易传》言：“五帝官天下，三王家天下。家以传子孙，官以传贤圣
。”书奏，上以为宽饶怨谤，下其书中二千石。时执金吾议，以为“宽饶旨意欲求
禅，大逆不道！”谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，
上书讼宽饶曰：“臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隶
校尉宽饶，居不求安，食不求饱；进有忧国之心，退有死节之义；上无许、史之属
，下无金、张之托；职在司察，直道而行，多仇少与。上书陈国事，有司劾以大辟
。臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言！”上不听。九月，下宽饶吏。宽饶
引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。 
　　匈奴虚闾权渠单于将十馀万骑旁塞猎，欲入边为寇。未至，会其民题除渠堂亡
降汉言状，汉以为言兵鹿奚鹿卢侯，而遣后将军赵充国将兵四万馀骑，屯缘边九郡
备虏。月馀，单于病欧血，因不敢入，还去，即罢兵。乃使题王都犁胡次等入汉请
和亲，未报。会单于死。虚闾权渠单于始立，而黜颛渠阏氏。颛渠阏氏即与右贤王
屠耆堂私通，右贤王会龙城而去。颛渠阏氏语以单于病甚，且勿远。后数日，单于
死，用事贵人郝宿王刑未央使人号诸王，未至，颛渠阏氏与其弟左大将且渠都隆奇
谋，立右贤王为握衍朐鞮单于。 
　　握衍朐鞮单于者，乌维单于耳孙也。握衍朐鞮单于立，凶恶，杀刑未央等而任
用都隆奇，又尽免虚闾权渠子弟近亲而自以其子弟代之。虚闾权渠单于子稽侯犭册
既不得立，亡归妻父乌禅幕。乌禅幕者，本康居、乌孙间小国，数见侵暴，率其众
数千人降匈奴，狐鹿姑单于以其弟子日逐王姊妻之，使长其众，居右地。日逐王先
贤掸，其父左贤王当为单于，让狐鹿姑单于，狐鹿姑单于许立之。国人以故颇言日
逐王当为单于。日逐王素与握衍朐鞮单于有隙，即率其众欲降汉，使人至渠犁，与
骑都尉郑吉相闻。吉发渠犁、龟兹诸国五万人迎日逐王口万二千人、小王将十二人
，随吉至河曲，颇有亡者，吉追斩之，遂将诣京师。汉封日逐王为归德侯。 
　　吉既破车师，降日逐，威震西域，遂并护车师以西北道，故号都护。都护之置
，自吉始焉。上封吉为安远侯。吉于是中西域而立莫府，治乌垒城，去阳关二千七
百馀里。匈奴益弱，不敢争西域，僮仆都尉由此罢。都护督察乌孙、康居等三十六
国动静，有变以闻，可安辑，安辑之，不可者诛伐之，汉之号令班西域矣。 
　　握衍朐鞮单于更立其从兄薄胥堂为日逐王。 
　　乌孙昆弥翁归靡因长罗侯常惠上书：“愿以汉外孙元贵靡为嗣，得令复尚汉公
主，结婚重亲，畔绝匈奴。”诏下公卿议，大鸿胪萧望之以为：“乌孙绝域，变故
难保，不可许。”上美乌孙新立大功，又重绝故业，乃以乌孙主解忧弟相夫为公主
，盛为资送而遣之，使常惠送之至敦煌。未出塞，闻翁归靡死，乌孙贵人共从本约
立岑娶子泥靡为昆弥，号狂王。常惠上书：“愿留少主敦煌。”惠驰至乌孙，责让
不立元贵靡为昆弥，还迎少主。事下公卿，望之复以为“乌孙持两端，难约结。今
少主以元贵靡不立而还，信无负于夷狄，中国之福也。少主不止，繇役将兴。”天
子从之，征还少主。 
　　　　 中宗孝宣皇帝中神爵三年（壬戌，公元前五九年） 
　　春，三月，丙辰，高平宪侯魏相薨。夏，四月，戊辰，丙吉为丞相。吉上宽大
，好礼让，不亲小事，时人以为知大体。 
　　秋，七月，甲子，大鸿胪萧望之为御史大夫。 
　　八月，诏曰：“吏不廉平，则治道衰。今小吏皆勤事而俸禄薄，欲无侵渔百姓
，难矣！其益吏百石已下俸十五。” 
　　是岁，东郡太守韩延寿为左冯翊。始，延寿为颍川太守，颍川承赵广汉构会吏
民之后，俗多怨雠。延行改更，教以礼让；召故老，与议定嫁娶、丧祭仪品，略依
古礼，不得过法。百姓遵用其教。卖偶车马、下里伪物者，弃之市道。黄霸代延寿
居颍川，霸因其迹而大治。延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼
待用，广谋议，纳谏争；表孝弟有行，修治学官，春秋乡射，陈钟鼓、管弦，盛升
降、揖让；及都试讲武，设斧钺、旌旗，习射、御之事；治城郭，收赋租，先明布
告其日；以期会为大事。吏民敬畏，趋乡之。又置正、五长，相率以孝弟；不得舍
奸人，闾里阡陌有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后吏无追捕之苦，
民无箠楚之忧，皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自
刻责：“岂其负之，何以至此！”吏闻者自伤悔，其县尉至自刺死。及门下掾自刭
，人救不殊，延寿涕泣，遣吏医治视，厚复其家。在东郡三岁，令行禁止，断狱大
减，由是入为冯翊。 
　　延寿出行县至高陵，民有昆弟相与讼田，自言。延寿大伤之，曰：“幸得备位
，为郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争讼，既伤风化，重使贤长吏、啬夫、
三老、孝弟受其耻，咎在冯翊，当先退。”是日，移病不听事，因入卧传舍，闭阁
思过。一县莫知所为，令、丞、啬夫、三老亦皆自系待罪。于是讼者宗族传相责让
；此两昆弟深自悔，皆自髡，肉袒谢，愿以田相移，终死不敢复争。郡中歙然，莫
不传相敕厉，不敢犯。延寿恩信周遍二十四县，莫敢以辞讼自言者。推其至诚，吏
民不忍欺绐。 
　　匈奴单于又杀先贤掸两弟；乌禅幕请之，不听，心恚。其后左奥鞬，王死，单
于自立其小子为奥鞬王，留庭。奥鞬王贵人共立故奥鞬子为王，与俱东徙。单于右
丞相将万骑往击之，失亡数千人，不胜。 

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