History 版 (精华区)

发信人: trijif (比干湖), 信区: History
标  题: 什么是《唐摭言》——登科落榜，得意失意
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Jan 24 12:49:14 2007), 转信

王定保（870～940），南昌人，唐末光化三年（900）年进士，后仕南汉。

 

《唐摭言》十五卷，写成于唐亡后不久，备载唐代科举制度及文人墨客的遗闻轶事，保存
了许多唐代诗人文集中失载的零章断句，可为其补阙。每卷分若干标题，每个标题下或作
综合论述，或分记若干有关故实，大致前三卷汇录科举制度掌故，其馀十二卷按类记叙科
举士人言行。记叙详细生动，但又很少神奇怪异；且次序较有系统，多为选举志所未备。
《四库全书总目》云：“据定保自述，盖闻之陆扆、吴融、李渥、颜荛、王溥、王涣、卢
延让、杨赞图、崔籍若等所谈云”，故所述多真实可信，是研究唐代科举、文学以至士人
生活的必读书。李慈铭指出：“唐人登科记等尽佚，仅存此书，故为考科名者所不可少。
”（《越缦堂读书记》）

 

此书版本有：（1）《稗海》本，不足。（2）清乾隆卢见曾刻《雅雨堂丛书》本。（3）
《学津讨原》影印本。（4）1957年古典文学出版社本，据《雅雨堂丛书》本，又用《学
津讨原》本校补，并附清蒋光煦《斠补隅录》中此书的校勘记。1960年中华书局、1978年
上海古籍出版社相继重印。（5）《历史语言研究所集刊》第九本载岑仲勉《跋唐摭言》
，对此书纪事本身的错误作了纠正。


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    利诱和威逼可以使人臣服但不能赢得尊重，仅挟经济成长的威势同样不能成就负责任的
大国。负责任的大国需要负责任的政府、公民组织和国民以及能够凝聚力量的当代智慧和共
识。
    解决转型中国的困境和崛起大国给世界的困惑，需要的不仅仅是自发自愿的个体努力和
道德的引领，更需要把这种努力转化成制度性的力量。我们需要用当代的智慧凝聚更多的力
量，通过制度性的努力推动负责任的政府、公民社会和公民的成长。


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