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发信人: coco (缥缈公主), 信区: History
标  题: 拉祜族火把节的来历(f)
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Feb  1 09:52:57 2000), 转信

发信人: caimi (mimi), 信区: ChineseClassics
发信站: The unknown SPACE (Sat Dec 18 21:28:42 1999) WWW-POST

　　没有月亮的夜晚，四周是一片寂静和黑暗，民俗班的同学们高一脚低一脚地摸过操场
，向教室摸过
去……
　　“呼──”一点青色的火光在操场上闪了一下又消失了。
　　“鬼！鬼火啊──”扁豆同学凄厉地叫了一声，抱住小吃同学的脖子痛哭起来。
　　“呼──”青色火焰又是一闪，这次，是在操场的另一边。
　　“哇──”同学们哭成一片，拼命向教室方向冲去。
　　到了教室门前……
　　“蓬！蓬！”教室门的两边突然爆闪出两团青色的火焰，将教室门前照得一片光明。
蝶老师笑眯眯
地站在门口招手：“同学们，晚上好！”
　　同学们面面相觑，顾不得哭成猫儿脸的大花脸，指着阿蝶大叫起来：“蝶老师！又是
你在捣鬼！”
　　“哎哟哟──别说得那么难听，蝶老师怕你们找不着教室，好心好意给你们点两个火
把，怎么都不
体谅老师的苦心呢？
　　“那为什么火苗是蓝色的？”
　　“这个啊？”蝶老师掩嘴直乐，“听说有雪同学昨天化学考试不及格，老师给作个示
范，让他看看
磷燃烧是什么颜色。”
　　一挥手，朝同学们身后撒上一把磷，只听“啪啪”直响，鬼火四溅。
　　“哇呀呀──”同学们怪叫着冲进教室。
　　蝶老师乐颠颠地也跟了进来。
　　同学们，不要惊，不要怕，今天晚上停电，咱们就着这点儿磷火上课吧。从今天开始
，我们将花大
约十节课的时间讲讲火把节。火把节在农历六月二十四，是白、彝、拉祜、苦聪、傈傈、
普米、纳西等
族十分重要的民间节日。今晚是火把节的第一课，蝶老师要讲的是拉祜族的火把节。
　　说起居住在云南省澜沧等地拉祜族人火把节的来历呢，有两个传说。
　　第一个传说可好玩了，说的是恶人被整死的故事^-^。从前在勐糯山上有两个人，一
个是恶人，长
得怪形怪状，像魔鬼一样难看，心比魔鬼还要狠毒，专吃人的眼睛。（蝶老师撇撇嘴：一
般坏人在传说
中都很丑。）另一个是善人，生得相貌端正，性情善良纯厚，又聪明，又肯帮助人。（阿
蝶又撇撇嘴：
有点儿脸谱化不是？）
　　善人知道恶人吃人眼睛的事后，对恶人说：“人的眼睛是生来看东西的，你不能吃！
你来吃田螺
吧！”从此，善人每天都去找田螺来给恶人吃，使他不再吃人的眼睛。
　　可是找田螺不是一件容易的事，而且恶人每天要吃三顿，这就更难找了。
（蝶老师搔搔头：其实田螺这玩意儿不但难找还难吃，蝶老师上小饭馆里吃田螺，用一根
小牙签把螺肉
从螺壳里挑出来，一盘田螺吃了一个小时。俺看这恶人不一定是因为有了田螺吃才不吃人
眼睛的，恐怕
是因为吃完一餐就得准备下一餐，没时间吃人眼睛了。）
　　六月二十四这一天，善人没找到田螺，只好到街上买了一只山羊，想叫恶人养起来，
万一没有田螺
的时候，就吃羊肉。
　　这只山羊没角，善人就给它安了一对蜂蜡做的角。晚上，善人点燃了山羊的两只角，
让它到山上去
找恶人，于是羊朝着山上跑去。
（蝶老师语：善人对人善，对山羊可不善，竟然让它自己去送死，可见不过是假善。而山
羊还真的上山
了，不是它有舍身取义的高尚品质，就是它笨得可以。）
　　恶人远远地看见火光，惊慌地想：“这火把是用来点火药枪的，一定是人们抬着火药
枪来了。”羊
在山上跑来跑去，到处找恶人，把一架山都照亮了。恶人想：“到处是火，到处是人，怎
么办呢？”恶
人怕得要死，在山上找到一个岩洞，很快钻了进去，并抬了一块大石板把洞口堵起来，只
留一道小缝悄
悄地向外偷看。
　　山羊找不着恶人，就在山上到处乱跑乱找，角上的火借风势，越烧越旺。跑到东边，
东边照亮了，
跑到西边，西边也亮了。恶人在缝缝里看见了，越发吓得发抖，不敢出来。
　　日子一天天过去，恶人饿得没有力气搬掉堵洞口的石板，结果被岩洞里冒出来的水淹
死，人们再也
不用担心恶人来吃眼睛了。
　　从此，每年农历六月二十四日这一天，人们都在自己的家门前点火把，有的举着火把
到高高的山上
转，有的到平平的坝子里去转，到田边地角去转。每当这天晚上，拉祜族男女青年吃过新
米饭，穿上新
衣裳，就在火把的照耀下跳起欢乐的芦笙舞。
（讲到这里，蝶老师呲了呲白森森的牙，笑了起来：“要是没有火把，恶人会趁着黑暗来
吃人的眼睛
哦！”话音刚落，突然一阵风来，讲台旁的火把灭了。教室里一片黑暗，立刻，女生和男
生的尖叫不绝
于耳。蝶老师不慌不忙地重新点燃磷火，再一看，只见除了西门，同学们个个面无人色抱
成一团痛哭。
西门同学的面色蝶老师看不见，因为他着脑袋缩到桌子下去了。“单纯的家伙们。”蝶老
师叹道。）
　　大家冷静一点，下面蝶老师再来讲第二个关于拉祜族火把节来历的传说。
　　在拉祜族的传说里，天神叫做厄沙。这个厄沙一点儿都不体恤老百姓，要拉祜人把生
产出来的果实
当贡品缴给他。
　　拉祜族有个英雄叫札努札别，他长得高高大大，一个巴掌就像一个坝子，一只腿有一
架小山粗，是
大家崇拜的对象。
　　札努札别带着大家起来反对厄沙，他对厄沙说：“果实是我们出力流汗，用劳动换来
的，你不劳
动，为什么要上贡给你果实呢？”
　　厄沙见札努札别敢于冒犯自己，就设法治服他。厄沙用七个太阳当箭簇，来射杀札努
札别。札努札
别用七口大锅戴在头上，挡住厄沙的七个大阳。可是，地上的庄稼被太阳晒死了。札努札
别就跑到河里
含了一口水，站在高山上喷了出去，刹那间，下起一场大雨，山山洼洼的庄稼又活了过来
。
　　厄沙又把太阳和月亮都藏了起来，整个大地黑蒙蒙的。当时正值农忙季节，拉祜乡亲
无法下田做
活。于是札努札别想了个办法，用松明火把绑在牛角上耕地种庄稼，终于把所有的田地都
种完了。由于
松明火把的熏烤，把洁白的水牛角也熏黑了。从此，水牛的角变成了黑色。
　　在与黑暗搏斗中，拉祜人获得了胜利，可是后来，札努札别还是被厄沙施用法术害死
了。札努札别
死的那天是农历六月二十四，拉祜人民立即燃起无数火把，表示悼念。此后，每年这一天
，拉祜人点起
火把纪念札努札别，代代相传，形成了拉祜族的“火把节”。
（这第二个传说蝶老师觉得可能记叙了古代拉祜人一次被镇压的抗捐抗税活动，札努札别
没准是这次反
抗活动的首领。经过代代相传，这段深得拉祜族民心的历史被神化，成为“火把节”来历
的传说。）
　　课讲完了，蝶老师一边收拾讲义，一边说：“同学们，电还没来，外面还是黑乎乎的
，蝶老师送你
们回宿舍。大家排好队，一个牵一个衣角，不要走散了哦。”
　　民俗班的同学们立刻排起了队。
　　蝶老师见小吃同学站在一边没动，问道：“小吃同学不回去吗？”
　　小吃不屑地说：“这么点黑，有什么可怕的。天下哪有什么鬼！”
　　话音未落，CHERRY同学悄没声地走到小吃身后，向他脖子后面吹了一口凉气，可乐同
学在一边
捏着嗓子叫道：“好饿啊──我要吃眼睛──”
　　“好怕怕呀──”小吃凄厉地尖叫一声，立刻跳到了桌子上……

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    你看不到我的苍凉，我依然带你去飞翔；
    你看不到我的迷惘，我依然带你去流浪；
    你找不到的地方，我和你一起跳舞歌唱；
    你找不到的天堂，我把它拿来，放在你手上。


※ 修改:．coco 于 Jan 31 20:54:33 修改本文．[FROM: 202.96.]
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