History 版 (精华区)

发信人: nirvana (Phoenix), 信区: History
标  题: 历史，技术，伦理，政治和其他(四)
发信站: 紫 丁 香 (Sun May  3 01:15:00 1998), 转信

    现在我们可以很自然地过渡到历史问题了，前文说弗洛伊德纯粹以性来说明人类
的行为准则具有一定的片面性，至少他没有从社会的角度和责任心去思考问题。又说
这只是我们从我们的社会现实出发来评价他的观点的。也许以后社会进步了，我们的
视点也会发生变化。说的好，我们都不得不承认他的正确性。想想看大家都要还历史
以本来面目，都要正确认识历史。但是以上所谈的现实与未来的问题，它们的本来面
目又是什麽呢？你一方面要大家的思想发生上面所说的深刻变化，另一方面又在大声
感叹礼崩乐坏，你求仁得仁，然后你又说：我X ！总是认识不上去！你还对历史人物
品头论足，说这个有片面性，那个有局限性，我也不明白为何没有或者稍微少一些局
限性的如苏格拉底之流却又都该死？就像我在上一个自然段中的言论必然遭骂一样。
    当然人只能站在一个立场上看问题，就比如说司马迁，他对秦始皇不满，却偏偏
对秦始皇他妈下毒手，说那个假太监Lao4 Ai3( 音译，输入法找不着字 ）可以“转
车论”，由男女关系下手，和小孩子打架骂X 你妈有什麽区别？
    政治问题当然也不能说了！想想看以上讨论的理论问题尚未解决，有何资格讨论
政治问题？你到底要这个国家怎样做？不要说如果现在让你当了领导干部你可能会有
多腐败，想想看这个国家有十二亿人口，闹起来谁会听你的？中央那麽多人，每人如
果出一个坏招儿，国家会怎麽样？可见中央有能人，千万不可小看天下英雄，难道就
你能？别人都是笨蛋？

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※ 来源:．紫 丁 香 bbs.hit.edu.cn．[FROM: ppp156.hr.hl.cn]