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发信人: trijif (幻玉坡), 信区: History
标 题: [合集] “导火索理论”解惑反犹根源
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon May 29 09:20:27 2006), 站内
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trijif (绘画-雕塑-建筑) 于 (Sat May 27 10:22:56 2006) 说道:
上海社科院欧亚所：王震
美国匹兹堡大学国际问题研究所所长威廉·布卢斯坦教授：
他们为什么恨我们？
历史上反犹主义的根源可以归为四个方面：宗教反犹、种族反犹、经济反犹、政治反
犹。
欧洲历史上的反犹主义，其根源当首推宗教因素。这一因素存在了两千多年。长期以
来，犹太人一直被指责杀害了耶稣，不接受耶稣为基督。同时还被误解为出卖耶稣的犹
大后裔，加上一些莫须有的“血祭诽谤”传说，从而一直遭受不公正待遇。
其次是种族学说，为什么伴随着现代科学的发展却出现了这样荒谬的种族理论？一个重要
的原因是19世纪后期，欧洲主要大国正处在对亚非拉地区的殖民过程中，需要一种理论使
自己对其他种群的奴役合法化，种族进化论正是在此基础上应运而生的。相比之下，宗教
上的反犹比较容易解决，而种族反犹主义就不同了，其目的是要消灭一个种族或者民族。
再次是经济反犹理论，古代主要是犹太人放贷说。在基督教社会和穆斯林世界，放贷是不
被允许的，而犹太教则没有这样的禁忌，因而不少犹太人借此发财。近代则主要是指责犹
太人通过控制某种行业来榨取社会财富，这一时期犹太人也确实在金融等行业中拥有举足
轻重的地位，比如当时的罗斯柴尔德家族影响着整个欧洲的银行业。但这些成就也往往
成为被攻击的借口，反犹主义者常常以此来指责犹太人是财富掠夺者而不是制造者。
最后是政治文化反犹理论。犹太人常常被视为一个革命性的、颠覆性的群体。在20世纪早
期就有《锡安贤达议事录》这样鼓吹犹太人密谋要颠覆基督教世界的谣传。而且这一充满
不实之词的小册子竟然被汽车大王福特到处宣扬。1917年俄国革命中，许多革命领袖的犹
太裔背景无疑又助长了这一谬论。实际上，也有很多犹太人并不支持或参加革命。
能够诱发反犹的四个导火索
如果我们了解欧洲反犹主义的历史，就会知道上述四种原因只是宏观层面的分析。本身还
不足以直接引发反犹事件，也不能解释为什么有时反犹主义高涨，有时反犹主义低落。同
样也不能解释为什么有时反犹事件发生在德国，有时又发生在罗马尼亚。因此这就需要我
们引入导火索（Trigger）理论来分析。除了上述导致反犹现象的主要原因外，反犹事件
的发生还必须要有足够的直接诱因，也就是“导火索”。能够诱发反犹现象的导火索主要
有四个：犹太移民；整个经济状况；左翼势力的上升；犹太人与一些敏感政治问题的结合
（比如一些政治人物的犹太裔背景）。
过去几年来，我所在的研究机构形成了一个团队，我们训练了二十多个学生参与这项研
究的资料收集工作。这些学生收集了不同历史时期内在法国、罗马尼亚、英国、德国、意
大利媒体上刊登的反犹言论及其政策。这种研究使我们有了一些新的认识，比如通过对德
国报纸的研究，我们可以看到，1933年前后的反犹情况差别很大。1933年在柏林的一家报
纸上，13篇文章对犹太人持中立的态度，认为犹太人“好”或者“坏”的均为0篇。而在
慕尼黑的一家著名报纸上，还有3篇是明显倾向于犹太人的，有10篇持中立态度，持不友
好态度的完全没有。由此可见，德国的反犹并不是一些学者所认为的是德国的社会政治文
化的产物，而在很大程度上是希特勒改变了这一情况。在意大利，种族论实际上并没有多
大市场，因为赛法迪犹太人与之并无多大差别，而且这里的犹太人和非犹太人之间的通婚
现象也比较普遍。但是基于天主教和犹太教之间差别而产生的宗教反犹主义因素依然是存
在。
西方对吉普赛人、黑人以及华侨的偏见与对犹太人的偏见有其相同之处，但对犹太人却更
为不人道。二战以后，反犹主义在西方大为削弱，比如宗教性反犹已基本不复存在，种族
主义的反犹也只是为那些非常不入流的学者所坚持。经济上，原来的“替罪羊”反犹现象
依然可见，比如还有人认为犹太人控制着世界经济，他们通过自己手中的经济权力来剥削
其他地区的人们。二战以后的反犹主义在很大程度上是和反以色列、反锡安主义
(anti-Zionism)联系在一起的。我们也在期望着能够找到一个既可以使犹太人建立自己的
家园又不导致阿以矛盾，既可以反对以色列的做法又不反对犹太人的政策。
今天欧洲的反犹实际上多数是由欧洲的一部分穆斯林移民所为。穆斯林世界的反犹和欧洲
传统的反犹又有所不同。一些穆斯林通常会根据《古兰经》的说法，来解释犹太人的行为
不能被接受。经济上大部分的穆斯林国家都相对落后，这种反差使得不少穆斯林认为犹太
人控制着世界经济。政治上由于犹太人一直与美国联系在一起，更被认为犹太人不仅利用
美国的靠山来在阿以冲突中谋求优势，还利用美国的力量来控制整个世界。（本文根据威
廉·布卢斯坦教授11月10日应上海犹太研究中心和上海国际问题研究中心的邀请就“西方
反犹的根源”问题所做专题演讲整理）
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NewZerg (红叶青鸟) 于 (Sat May 27 10:30:17 2006) 说道:
【 在 trijif (绘画-雕塑-建筑) 的大作中提到: 】
: 上海社科院欧亚所：王震
:
: 美国匹兹堡大学国际问题研究所所长威廉·布卢斯坦教授：
: 他们为什么恨我们？
: 历史上反犹主义的根源可以归为四个方面：宗教反犹、种族反犹、经济反犹、政..
: 犹。
: 欧洲历史上的反犹主义，其根源当首推宗教因素。这一因素存在了两千多年。长..
: 来，犹太人一直被指责杀害了耶稣，不接受耶稣为基督。同时还被误解为出卖耶稣..
: ...................
对犹太人犯下的罪行的确不可饶恕，但事实上许多犹太人也不是什么好东西，利用自己手
中的金钱夺人妻女的事没少做，放高利贷吸人血的形象不是空穴来风，对犹太人的仇视双
方都有责任，文中也提到了吉普赛人，同样是失去了家园四处流浪的民族，为何犹太人就
更招人厌恶？本文是否也该谈论谈论犹太人的斑斑劣迹？
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trijif (绘画-雕塑-建筑) 于 (Sat May 27 11:06:10 2006) 说道:
参见本版2575
所谓的犹太人形象不知是否有确切数据调查，证明犹太商人中放高利贷的人数比例，及数额比例要高于高卢商人呢
或者是否有数据表明犹太人群中犯罪比例要高于日耳曼人
还是一些文学作品及道听途说才使得这个形象日益明显
【 在 NewZerg (红叶青鸟) 的大作中提到: 】
: 对犹太人犯下的罪行的确不可饶恕，但事实上许多犹太人也不是什么好东西，利用自己手
: 中的金钱夺人妻女的事没少做，放高利贷吸人血的形象不是空穴来风，对犹太人的仇视双
: 方都有责任，文中也提到了吉普赛人，同样是失去了家园四处流浪的民族，为何犹太人就
: ...................
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NewZerg (红叶青鸟) 于 (Sat May 27 13:12:04 2006) 说道:
【 在 trijif (绘画-雕塑-建筑) 的大作中提到: 】
: 参见本版2575
: 所谓的犹太人形象不知是否有确切数据调查，证明犹太商人中放高利贷的人数比例，..
: 或者是否有数据表明犹太人群中犯罪比例要高于日耳曼人
: 还是一些文学作品及道听途说才使得这个形象日益明显
在欧洲，仇视迫害犹太人的现象古已有之，希特勒的大屠杀无非是一个总爆发。
你的转文中不是提到基督徒是不容许放高利贷的吗？那你说，犹太人放高利贷的比例是不
是高于其他人群呢？或许在中世纪的欧洲，这个职业快被犹太人垄断了吧。
所以这个形象绝不是文学作品的渲染那么简单。
经济上的原因应该是决定性的，许多财富都来源于这种不太光彩的行为的犹太人，再加上
掌握了大量的财富，怎么可能不遭人忌恨？
而且犹太人睚眦必报斤斤计较也绝不是文学作品中的虚构，虽然这种民族特性很大程度上
来源于他们苦难的历史，但不能否认这种性格也是很令其他民族讨厌的。
相对于任何一个民族来说，犹太人显得尤为格格不入，他们以血缘和宗教联系起来的团体
是其他人无法融入的，同样这种不开放也给他们带来了灾难，在许多基督徒看来，犹太人
就是异教徒。
好像有这种说法，基督教刚刚建立的时候，基督徒们曾经联系犹太教的长老们，请求他们
承认耶稣是犹太教中预言的救世主，但最后遭到了拒绝，从那个时候，这两个宗教就结下
了梁子。
对于这样一个把其他民族视为异类认为自己才是神选的民族，被其他民族视为异类不是很
正常的事吗？
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trijif (绘画-雕塑-建筑) 于 (Sat May 27 17:49:47 2006) 说道:
法国被列宁称为“高利贷帝国主义”，就是因为法国在普法战争后，工业生产走下坡路。在生产得不到高速发展的情况下，垄断资产阶级把大量资本投向信贷，投向国外，以攫取高额利润。1910年，法国在国外投资为309800万法郎，1914年则猛增到600亿法郎。1909——1913年，仅高�
入，每年高达170500万法郎至180500法郎。
另外由于欧洲人排斥犹太人，在很长时间里地主阶级是上层，犹太人并没有土地，只能经
商，从事金融业、服务业或者投身艺术，很少从事别的职业。
作为纯粹的商人来说，犹太人和荷兰人是没有什么区别的。资本的原始积累都带有原罪，不论是犹太商人的财富还是荷兰商人的财富，富有本身却并不是错，只要财富的来源正当合法。
正如原文所说“在基督教社会和穆斯林世界，放贷是不被允许的，而犹太教则没有这样的禁忌”，那么就是说，不是基督徒中的商人不想放高利贷，而只是他们的教规限制了他们，由此分析放高利贷不是犹太民族或犹太教的本性，而是商人唯利是图的本性的表现，怎可把高利贷和犹太
遄髦苯恿的兀�
所谓的犹太人爱睚眦必报，又有什么数据可供参考的？
在欧洲英法战争，普法战争等等一系列的战争中睚眦必报的情形就很少么？
至于说犹太人格格不入，我想这不是单方面造成的吧，基督教对他们的歧视难道不是这个恶性循环的另一面吗？如上第二段所说，犹太人也在努力的融入当地社会，掌握某个行业，从侧面反映了他们对社会上的反犹的抗争。
其他人无法融入的团体就是个错误，就一定要消灭掉吗？
“好像有这种说法”，这样的说法，还是不要直接拿来作严肃的讨论为好，拿去给某些人洗洗脑倒是经常有效果。
我之所以转载这几篇，是因为华人，穆斯林过去或将来也可能有类似的遭遇，国内的反.日志士们也应思考思考，所谓以史为鉴，面向未来的含义，是不是也要加上这几篇文章。
【 在 NewZerg (红叶青鸟) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: “导火索理论”解惑反犹根源
: 发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Sat May 27 13:12:04 2006)
:
:
: 【 在 trijif (绘画-雕塑-建筑) 的大作中提到: 】
: : 参见本版2575
: : 所谓的犹太人形象不知是否有确切数据调查，证明犹太商人中放高利贷的人数比例，..
: : 或者是否有数据表明犹太人群中犯罪比例要高于日耳曼人
: : 还是一些文学作品及道听途说才使得这个形象日益明显
:
:
: 在欧洲，仇视迫害犹太人的现象古已有之，希特勒的大屠杀无非是一个总爆发。
:
: 你的转文中不是提到基督徒是不容许放高利贷的吗？那你说，犹太人放高利贷的比例是不
: 是高于其他人群呢？或许在中世纪的欧洲，这个职业快被犹太人垄断了吧。
:
: 所以这个形象绝不是文学作品的渲染那么简单。
:
: 经济上的原因应该是决定性的，许多财富都来源于这种不太光彩的行为的犹太人，再加上
: 掌握了大量的财富，怎么可能不遭人忌恨？
:
: 而且犹太人睚眦必报斤斤计较也绝不是文学作品中的虚构，虽然这种民族特性很大程度上
: 来源于他们苦难的历史，但不能否认这种性格也是很令其他民族讨厌的。
:
: 相对于任何一个民族来说，犹太人显得尤为格格不入，他们以血缘和宗教联系起来的团体
: 是其他人无法融入的，同样这种不开放也给他们带来了灾难，在许多基督徒看来，犹太人
: 就是异教徒。
:
: 好像有这种说法，基督教刚刚建立的时候，基督徒们曾经联系犹太教的长老们，请求他们
: 承认耶稣是犹太教中预言的救世主，但最后遭到了拒绝，从那个时候，这两个宗教就结下
: 了梁子。
:
: 对于这样一个把其他民族视为异类认为自己才是神选的民族，被其他民族视为异类不是很
: 正常的事吗？
: --
: 纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。清流足以涤尘垢，
: 人生何必叹坎坷？金银珠宝阿堵物，会当尽付于碧波。劝君有酒当自醉，有酒不饮奈月何？
: http://speedneeder.512j.com/pw/attachment/12_90.jpg
:
※ 修改:·trijif 于 May 27 17:53:13 修改本文·[FROM: 218.9.121.243]
: ※ 来源:·哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn·[FROM: 210.46.77.150]
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NewZerg (红叶青鸟) 于 (Sat May 27 19:40:55 2006) 说道:
【 在 trijif (绘画-雕塑-建筑) 的大作中提到: 】
: 法国被列宁称为“高利贷帝国主义”，就是因为法国在普法战争后，工业生产走下坡..
: 另外由于欧洲人排斥犹太人，在很长时间里地主阶级是上层，犹太人并没有土地，只..
: 商，从事金融业、服务业或者投身艺术，很少从事别的职业。
: 作为纯粹的商人来说，犹太人和荷兰人是没有什么区别的。资本的原始积累都带有原..
: 正如原文所说“在基督教社会和穆斯林世界，放贷是不被允许的，而犹太教则没有这..
: 所谓的犹太人爱睚眦必报，又有什么数据可供参考的？
: 在欧洲英法战争，普法战争等等一系列的战争中睚眦必报的情形就很少么？
: 至于说犹太人格格不入，我想这不是单方面造成的吧，基督教对他们的歧视难道不是..
: ...................
犹太人的高利贷与法国的“高利贷”有本质的不同。
我在书上看到过这种说法：高利贷是指一切有利息的贷款，不知道是不是这样。不过无论
如何，法国的所谓“高利贷”更多的是一种形容，远远无法与犹太人的所得相比。
法国的所谓“高利贷资本主义”更多的是创办企业、发行有价证券、办理公债等等，其利
润一般在10%到15%左右---例如法国银行从4亿法郎的中俄债券中得到8%的利润，从8亿法郎
的俄国债券(1904年)中得到10%的利润，从6250万法郎的摩洛哥债券(1904年)中得到18.75
%的利润。
而犹太人在中世纪的“高利贷”是名副其实的高利贷，当时最低的贷款利息是43％，高利
贷这个行业犹太人是垄断的。有这样的说法：无论利息是50%（多善良的贷主啊！）、100
%（这才是常见的情况）甚至200%或500%（你不是有急事吗？），急需钱的人都不得不接收
犹太人的趁火打劫。
即使是现在的世界金融市场与风险投资，最大的幕后力量也仍然是犹太人，比如索罗斯。
将法国人与犹太人相比，简直是对犹太人经济实力的藐视。
我不是为法国人开脱，法国人的”高利贷资本主义”同样是丑陋的肮脏的，但远远比不上
犹太人暴发户们的肮脏。
借给别人钱还要利息，是直接违背基督教圣经的不道德行为，只有邪恶之人才作这种不劳
而获的坏事。犹太人本来就被认为是魔鬼的后代，是出卖耶稣的罪人，现在又放高利贷，
根本不用什么反犹宣传，任何一个普通人都可以得出自己的结论。
基督教不许放高利贷，伊斯兰教也同样如此，犹太教的旧约“十戒”中也有禁止高利贷的
说法，但是犹太人曲解教义，不对本民族的人放高利贷，却容许对其他民族的人放高利贷
，所以不仅基督徒们痛恨犹太放贷者，连穆斯林们也同样痛恨犹太放贷者，莎士比亚塑造
的夏洛克不是空穴来风。
时至当今，犹太人“卖”钱赚钱的手法更多了，其中一招是外汇的买卖，从中赚钱比原始
的高利贷还多。最明显的一个例子，美国的犹太人在1970年间做了很大笔的“卖”钱贸易
，由于参与经营的犹太商家较多，不一一列名作介绍。
1971年8月前后，美国犹太人卖美元的活动几乎到了疯狂程度，仅8月份的一个月间，日本
的外汇储备额一下增加46亿美元，仅这个月的外汇流入数量，是日本战后25年间总流入量
35亿美元的1.28倍。不明原因的人会以为日本经济形势大好特好，国家的外汇储备猛增了
。殊不知，日本却被美国犹太人赚了大钱。因为此时，美国犹太人预料的事情终于发生了
，日元大幅度升值了。
经过“事后诸葛亮”，日本金融界算了个帐，美国犹太人在这段时间拿出1美元，便可买到
360元(当时汇率)，日元升值后，1美元只能买308日元。也就是说，日本人从美国犹太人手
里每买进1美元，便亏掉52日元，犹太人却赚了52日元。全日本算帐，在这几个月“卖”钱
贸易中，日本亏损6000多亿日元(折合20多亿美元)，而美国犹太人却赚了20多亿日元。
日本政府在尼克松总统声明发表10天后，才发现犹太人此招“卖”钱利益，赶紧关闭外汇
市场。
说到犹太人格格不入，绝不是我的胡说，犹太人自古以来便有绝不融入当地民族与文化的
优良传统，只有是犹太妇女所生的人才被认为是犹太人（据说原因是犹太男人经常被屠杀
，所以只能采用这种母系维系血缘的方式，的确是个悲惨的民族）一方面保持了自己的文
化与血缘，另一方面却使得其他民族根本无法同化这个民族，无论犹太人加入哪个行业，
他也首先是个犹太人，他们那独特的装束和信仰自然会被视为一种秘密结社，很少有犹太
人群体能够融入另一种文化另一个民族。就我所知，融入中国的开封犹太人算是个异数。
我说的关于犹太教和基督教那一段说法是我从别的书上看来的，在没有证实之前，我不敢
打百分之百的保票，但我可以告诉你，那段话的可信度至少和你转贴的文章不相上下。
至于犹太人是否睚眦必报，这样的例子很多，我就不一一列举了，只是说明一下：以牙还
牙，以眼还眼正是犹太教的旧约中非常出名的一句。
至于说华人所受的遭遇，对于印尼等国的反华屠华暴行的愤怒丝毫不亚于你，在此问题上
，华人的处境倒是和犹太人有些类似，但我认为，同情犹太人可以，但仅仅因为这个就把
犹太人视为纯洁的羔羊，就大错特错了。
华人的背后有一个强大的祖国，如果我们的祖国能够坚决为华人出头的话，海外的华人是
不会遭到犹太人在二战时所遭遇到的屠杀的。
以色列对中国背信弃义的几笔交易，我们要牢牢记住，不要误以为那是一个善良的民族，
追逐利益才是犹太人的本性。
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trijif (绘画-雕塑-建筑) 于 (Sat May 27 21:59:08 2006) 说道:
你这篇回文前面几段拿几个数据证明法国的罪低于犹太人的罪，我想这种比较没有什么说
服力，到底哪个在量上影响更大，资本主义的原始积累还是现在在世界金融市场上炒钱人
呢？而提到犹太人中世纪的高利贷，你又拿“有这样的说法”来讨论。不过我有说过莎士
比亚的文学形象是空穴来风吗？是谁迫使犹太人从事经商的呢？是犹太人的罪在推动他们
受到的罚，还是他们受到的罚推动了他们的罪，这个恶性循环中，是很难说清楚的。
之后你又提到了“借给别人钱还要利息，是直接违背基督教圣经的不道德行为，只有邪恶
之人才作这种不劳而获的坏事。犹太人本来就被认为是魔鬼的后代，是出卖耶稣的罪人，
现在又放高利贷，根本不用什么反犹宣传，任何一个普通人都可以得出自己的结论。”
我实在想不通为什么违背基督教圣经就是不道德行为，非基督教的教徒就是罪吗？你说那
段话的可信度高，我还说圣经里面很多东西的可信度完全没有我转的文章里的内容可信度
高呢。说哪个可信度高，本身是一件没有意义的事情。如果你能证明犹太人是魔鬼的后代
，这倒是很有意义，即使如此，我仍然不认为魔鬼的后代就要背负魔鬼的罪。
你又拿一段来证明犹太人的格格不入不是你胡说，我有说过犹太人格格不入是你胡说么？
你又拿来证明什么呢？不好好看我的意思就会造成各自说各自一套的局面。同样的我没有
要你证明犹太人是否睚眦必报，我要你证明犹太人的睚眦必报和其他族有什么本质区别，
睚眦必报是否犹太人特有属性？以牙还牙，以眼还眼是中国话。
还是同样的，我有说我对印尼反华暴行有多愤怒么？不要以为我对同一份材料和你会有相
同的思考方向，也不要以为我所谓的思考方向是非此即彼的。
是否有祖国的出头不是解决问题的重点，那是后治，不是预防，祖国的强大对非中国籍的
华人的保护也还远不够分量，所以分析反华，反犹，反.日行为的根源，预防、控制住这
一根源，并对反某一民族，抱着消灭某一民族以及民族、文化有优劣的此类思想的否定，
是我想表达的意思，至于别人是否理解到了，往哪里理解的，我完全不在意。
【 在 NewZerg (红叶青鸟) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: “导火索理论”解惑反犹根源
: 发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Sat May 27 19:40:55 2006)
:
: 犹太人的高利贷与法国的“高利贷”有本质的不同。
:
: 我在书上看到过这种说法：高利贷是指一切有利息的贷款，不知道是不是这样。不过无
: 论
: 如何，法国的所谓“高利贷”更多的是一种形容，远远无法与犹太人的所得相比。
:
: 法国的所谓“高利贷资本主义”更多的是创办企业、发行有价证券、办理公债等等，其
: 利
: 润一般在10%到15%左右---例如法国银行从4亿法郎的中俄债券中得到8%的利润，从8亿
: 法郎
: 的俄国债券(1904年)中得到10%的利润，从6250万法郎的摩洛哥债券(1904年)中得到
: 18.75
: %的利润。
:
: 而犹太人在中世纪的“高利贷”是名副其实的高利贷，当时最低的贷款利息是43％，高
: 利
: 贷这个行业犹太人是垄断的。有这样的说法：无论利息是50%（多善良的贷主啊！）、
: 100
: %（这才是常见的情况）甚至200%或500%（你不是有急事吗？），急需钱的人都不得不
: 接收
: 犹太人的趁火打劫。
:
: 即使是现在的世界金融市场与风险投资，最大的幕后力量也仍然是犹太人，比如索罗斯
: 。
:
:
: 将法国人与犹太人相比，简直是对犹太人经济实力的藐视。
:
: 我不是为法国人开脱，法国人的”高利贷资本主义”同样是丑陋的肮脏的，但远远比不
: 上
: 犹太人暴发户们的肮脏。
:
: 借给别人钱还要利息，是直接违背基督教圣经的不道德行为，只有邪恶之人才作这种不
: 劳
: 而获的坏事。犹太人本来就被认为是魔鬼的后代，是出卖耶稣的罪人，现在又放高利贷
: ，
: 根本不用什么反犹宣传，任何一个普通人都可以得出自己的结论。
:
: 基督教不许放高利贷，伊斯兰教也同样如此，犹太教的旧约“十戒”中也有禁止高利贷
: 的
: 说法，但是犹太人曲解教义，不对本民族的人放高利贷，却容许对其他民族的人放高利
: 贷
: ，所以不仅基督徒们痛恨犹太放贷者，连穆斯林们也同样痛恨犹太放贷者，莎士比亚塑
: 造
: 的夏洛克不是空穴来风。
:
: 时至当今，犹太人“卖”钱赚钱的手法更多了，其中一招是外汇的买卖，从中赚钱比原
: 始
: 的高利贷还多。最明显的一个例子，美国的犹太人在1970年间做了很大笔的“卖”钱贸
: 易
: ，由于参与经营的犹太商家较多，不一一列名作介绍。
:
: 1971年8月前后，美国犹太人卖美元的活动几乎到了疯狂程度，仅8月份的一个月间，日
: 本
: 的外汇储备额一下增加46亿美元，仅这个月的外汇流入数量，是日本战后25年间总流入
: 量
: 35亿美元的1.28倍。不明原因的人会以为日本经济形势大好特好，国家的外汇储备猛增
: 了
: 。殊不知，日本却被美国犹太人赚了大钱。因为此时，美国犹太人预料的事情终于发生
: 了
: ，日元大幅度升值了。
:
: 经过“事后诸葛亮”，日本金融界算了个帐，美国犹太人在这段时间拿出1美元，便可
: 买到
: 360元(当时汇率)，日元升值后，1美元只能买308日元。也就是说，日本人从美国犹太
: 人手
: 里每买进1美元，便亏掉52日元，犹太人却赚了52日元。全日本算帐，在这几个月“卖
: ”钱
: 贸易中，日本亏损6000多亿日元(折合20多亿美元)，而美国犹太人却赚了20多亿日元。
:
: 日本政府在尼克松总统声明发表10天后，才发现犹太人此招“卖”钱利益，赶紧关闭外
: 汇
: 市场。
:
:
:
:
: 说到犹太人格格不入，绝不是我的胡说，犹太人自古以来便有绝不融入当地民族与文化
: 的
: 优良传统，只有是犹太妇女所生的人才被认为是犹太人（据说原因是犹太男人经常被屠
: 杀
: ，所以只能采用这种母系维系血缘的方式，的确是个悲惨的民族）一方面保持了自己的
: 文
: 化与血缘，另一方面却使得其他民族根本无法同化这个民族，无论犹太人加入哪个行业
: ，
: 他也首先是个犹太人，他们那独特的装束和信仰自然会被视为一种秘密结社，很少有犹
: 太
: 人群体能够融入另一种文化另一个民族。就我所知，融入中国的开封犹太人算是个异数
: 。
:
:
: 我说的关于犹太教和基督教那一段说法是我从别的书上看来的，在没有证实之前，我不
: 敢
: 打百分之百的保票，但我可以告诉你，那段话的可信度至少和你转贴的文章不相上下。
:
: 至于犹太人是否睚眦必报，这样的例子很多，我就不一一列举了，只是说明一下：以牙
: 还
: 牙，以眼还眼正是犹太教的旧约中非常出名的一句。
:
:
:
: 至于说华人所受的遭遇，对于印尼等国的反华屠华暴行的愤怒丝毫不亚于你，在此问题
: 上
: ，华人的处境倒是和犹太人有些类似，但我认为，同情犹太人可以，但仅仅因为这个就
: 把
: 犹太人视为纯洁的羔羊，就大错特错了。
:
: 华人的背后有一个强大的祖国，如果我们的祖国能够坚决为华人出头的话，海外的华人
: 是
: 不会遭到犹太人在二战时所遭遇到的屠杀的。
:
: 以色列对中国背信弃义的几笔交易，我们要牢牢记住，不要误以为那是一个善良的民族
: ，
: 追逐利益才是犹太人的本性。
: --
: 纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。清流足以涤尘
: 垢，
: 人生何必叹坎坷？金银珠宝阿堵物，会当尽付于碧波。劝君有酒当自醉，有酒不饮奈月
: 何？
: http://speedneeder.512j.com/pw/attachment/12_90.jpg
:
: ※ 来源:·哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn·[FROM: 210.46.77.150]
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snowhit (star) 于 (Sat May 27 22:10:32 2006) 说道:
分析的太~~~~~~~~了
就冲这么长的回复,不得不顶.
【 在 NewZerg (红叶青鸟) 的大作中提到: 】
: 犹太人的高利贷与法国的“高利贷”有本质的不同。
: 我在书上看到过这种说法：高利贷是指一切有利息的贷款，不知道是不是这样。不过..
: 如何，法国的所谓“高利贷”更多的是一种形容，远远无法与犹太人的所得相比。
: 法国的所谓“高利贷资本主义”更多的是创办企业、发行有价证券、办理公债等等，..
: 润一般在10%到15%左右---例如法国银行从4亿法郎的中俄债券中得到8%的利润，从8�..
: 的俄国债券(1904年)中得到10%的利润，从6250万法郎的摩洛哥债券(1904年)中得到1..
: %的利润。
: 而犹太人在中世纪的“高利贷”是名副其实的高利贷，当时最低的贷款利息是43％，..
: ...................
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NewZerg (红叶青鸟) 于 (Sat May 27 22:12:29 2006) 说道:
【 在 trijif (绘画-雕塑-建筑) 的大作中提到: 】
: 你这篇回文前面几段拿几个数据证明法国的罪低于犹太人的罪，我想这种比较没有什..
: 服力，到底哪个在量上影响更大，资本主义的原始积累还是现在在世界金融市场上炒..
: 呢？而提到犹太人中世纪的高利贷，你又拿“有这样的说法”来讨论。不过我有说过..
: 比亚的文学形象是空穴来风吗？是谁迫使犹太人从事经商的呢？是犹太人的罪在推动..
: 受到的罚，还是他们受到的罚推动了他们的罪，这个恶性循环中，是很难说清楚的。
: 之后你又提到了“借给别人钱还要利息，是直接违背基督教圣经的不道德行为，只有..
: 之人才作这种不劳而获的坏事。犹太人本来就被认为是魔鬼的后代，是出卖耶稣的罪..
: 现在又放高利贷，根本不用什么反犹宣传，任何一个普通人都可以得出自己的结论。”
: ...................
hoho
是我理解错了，对不住了。
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NewZerg (红叶青鸟) 于 (Sat May 27 22:17:20 2006) 说道:
【 在 trijif (绘画-雕塑-建筑) 的大作中提到: 】
: 你这篇回文前面几段拿几个数据证明法国的罪低于犹太人的罪，我想这种比较没有什..
: 服力，到底哪个在量上影响更大，资本主义的原始积累还是现在在世界金融市场上炒..
: 呢？而提到犹太人中世纪的高利贷，你又拿“有这样的说法”来讨论。不过我有说过..
: 比亚的文学形象是空穴来风吗？是谁迫使犹太人从事经商的呢？是犹太人的罪在推动..
: 受到的罚，还是他们受到的罚推动了他们的罪，这个恶性循环中，是很难说清楚的。
: 之后你又提到了“借给别人钱还要利息，是直接违背基督教圣经的不道德行为，只有..
: 之人才作这种不劳而获的坏事。犹太人本来就被认为是魔鬼的后代，是出卖耶稣的罪..
: 现在又放高利贷，根本不用什么反犹宣传，任何一个普通人都可以得出自己的结论。”
: ...................
我觉得谈论犹太人的时候，没必要拿来和别的民族比较，没有什么可比性的，至于犹太人所受的待遇，自然是很令人同情的，我只是指出，犹太人并不是纯洁的羔羊，他们放高利贷至少是出于主动，说什么迫使其放高利贷的说法是在为这个民族推卸责任，既然他们凭借了这种不光彩的
竦昧舜蟊什聘唬敲丛馊思珊抟簿驮谒衙狻�
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NewZerg (红叶青鸟) 于 (Sat May 27 22:32:59 2006) 说道:
【 在 snowhit (star) 的大作中提到: 】
: 分析的太~~~~~~~~了
: 就冲这么长的回复,不得不顶.
谢谢
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