History 版 (精华区)

发信人: loneman (我的幸福), 信区: History
标  题: Re: 历史在阻碍我们的发展么?
发信站: 紫 丁 香 (Mon Mar 22 23:15:14 1999), 转信

首先我不明白在你的观点里美国和日本是不是属于不落后和不愚昧的民族.
如果不是,那么我就更不晓得美国区区几百年的历史究竟是怎样的一种哲学
贯穿于他的发展之中;这里我不说什么武大郎是日本祖先的玩笑,但是日本的
发展(二战之后的迅速发展)是因为它沿袭了唐文化还是自己又创立的什么
坚定的哲学?德国的凝聚力和日本的凝聚力一样可怕,可是这能用一个坚定
的哲学理念就能造就的么?希腊的哲学坚定不坚定,直到今天还有许多哲学家
以及民众为苏格拉底等希腊哲学家的璀璨思想而顶礼膜拜,这样坚定的不变色
的哲学所直接影响的希腊人民似乎连一个陈锡同似的人物都没有,申办奥运会
只能去吃奥运会发源地的老本,此时,苏格拉底老先生的哲学又在哪里?

其次我不同意的是你关于历史无罪的话,当我们看到不列颠的国旗在香港
缓缓落下的时候,我们为身为中国人而感到自豪,同时也为满清王朝所创造
那段历史而感到耻辱!一个杀人犯被法律机关送离这个世界,我们能说他所创造
的那段历史是无罪的么?那个受害者的家人还要忍受多少日月的心痛?我们
每个人,不能去回避历史的阴暗,而是要让历史不再重演.

中国的历史一直是由个人在主宰着(皇帝),而深受儒家文化影响的中国人一直
在学习着修身养性,随遇而安,陈疾如何医治?要改革,本来每个人被孔子老子
冀望于大彻大悟,从而超脱一切得道成仙,可惜的是"革"是改了,源此又多了
许多的诱惑,于是许多被历史压抑在每个中国人心里的欲望得以释放,于是
社会又走向了另外一个极端---人不为己,天诛地灭!

葡萄,今天的中国人在重新塑造着中国的历史--拜金主义,这多象资本主义
刚刚出现时的情景?没办法,当大多数中国有了房子有了车,自己的自私之中
又增添了一份责任感时,我想对物质暂无需求的某些中国人会再象昨天已经
死去的路遥一样写些真正有价值而能够留世的东西,柯云路之流写神写性刺激
的所谓新作家快死光的时候,会有一些中国人来重新理顺中国人的思想,给
出一个理性的概括,那个文化的变形,我想才是你,我,最重要是孔老夫子所
希望看到的自己光辉思想的再造.同时也是view同学所希望看到的睡狮猛醒
的时刻,可惜的是,这只老狮子从拿破仑时代就开始睡,睡了几百年了,何日能醒?
我与view同学共同祈祷.呵呵.....
【 在 view (观点) 的大作中提到: 】
: 经历同样的事件，不同的人可能有不同的态度。而不同的态度，也同样可能使
: 事件有不同的发展方向。历史是人创造，这是事实。而我们也没必要讨论，鸡
: 生蛋，蛋生鸡的问题。我认为，中国之所以如此落后和愚昧，是因为中国没有
: 哲学，起码是没有一种真正的坚定的哲学。这种至关重要的在我看来是一个人
: 乃至一个民族的精神支柱的东西影响着历史乃至与较近的未来。无庸多说，这
: 可以从日尔曼民族的历史中得到印证。而历史无罪，种族无罪。我们所缺少的
: 是民族根基中本身就应固有的一种凝聚力----龙的脊梁。
: 我不想用诸如勤劳简朴、聪明善良之类的形容词来包装我们的民族，因为她确
: 实存在着难于见人的一面。但我坚信她并不比任何其他民族差，中华始终是条
: 巨龙，他所暂缺的只是一只点睛之笔。拿破仑说的好：“中国，那是一头睡狮，
: 一旦醒来，他将征服整个世界。”----我希望那一天早点到来！
: 【 在 loneman (我的幸福) 的大作中提到: 】
: : 葡萄的例子发我深醒，这使我不得不想起那本《丑陋的中国人》。
: : 为什么丑陋？
: : 的确，我们是中华种族中的一员，但是我依然要说，种族是表象，
: : 根源还是在历史。
: : 为什么这么说呢？一个种族的行为是什么决定的？是这个种族的文化，
: : 而我们的文化经过两千年历史的熏陶才变成今天的样子。有便宜不占
: : 是傻瓜，从众心理，红眼病等等等等，不正是儒家文化经过历史的洗礼
: : 才畸形发展成今天这个样子的么？
: : 葡萄，是文化的畸形发展，不是种族，意下如何？


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              ~~      ---------我总是不经意的刺伤你，所以我用长青来报答你......

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