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发信人: coco (缥缈公主), 信区: History
标  题: 第六章革命(5)
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Oct 16 16:22:50 2000), 转信

发信人: strange (狮子~跋涉在沙漠中), 信区: History       
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Mar 26 13:19:08 2000)

流亡藏人一直断言中共推动的“民主改革”是遭到西藏人民坚决反对的。然
而人民只是
   一个概念，事实上并不存在那样一个整体。在那个概念下面有各种各样不同
的人，他们
   对中共改革的态度也是不同的，尤其是在他们被分化成对立的阶级以后。

   女朗生次仁拉姆这样回忆“民主改革”：

   一九五九年平叛还没结束，工作组就进村了。在群众大会上，我头一次听到
“民族政策
   、废除封建农奴制、奴隶当家做主人”这些新鲜的说法。那天晚上我反覆琢
磨它们的意
   思，越想越兴奋，打定主意要跟着共产党。想到这，竟一骨碌爬起来，高兴
地唱起歌
   来，孩子们奇怪我这半夜三更的怎么啦。

   紧跟着就是发动苦大仇深的奴隶申冤诉苦，分田地、分房、分牲畜，我成了
积极分子。
   生活发生了这么大的变化，我简直不敢相信这是真的。有一回，我担心地问
工作组的同
   志：你们还走不走？你们如果走了，我们靠谁呀？工作组的同志说，我们是
共产党、毛
   主席领导的，农奴的靠山不仅是工作组，而且是共产党。我放心了。我想，
像我这样的
   翻身郎生，除了跟着共产党还能有什么选择呢？又有一回，我悄悄问工作组
的同志：像
   我这样的能进共产党吗？工作组的同志给我讲了共产党的信仰和宗旨，说共
产党是唯物
   主义者。不信佛。我说：我信了三十年的佛，却一直当牛做马，共产党来了
就翻身了，
   我信共产党。一九六○年，我加入了共产党。当时，我不明白什么大道理，
就认一条：
   共产党是为人民谋幸福的。

   土地改革的时候，我分到了六亩土地、一头□牛、一头小牛犊、四只绵羊、
二只山羊，
   还分到了领主的衣服和领主家六根柱子的房子。〔31〕

   女朗生次仁拉姆成了民主改革的积极分子。而十世班禅喇嘛的《七万言书》
，却处处表
   现出对积极分子的厌恶。班禅对“民主改革”提出五点批评，其中就有三点
与积极分子
   有关：

   （1）不看大多数人民群众对民改的必要和发动的重要性是否理解，只看能否
出现一批
   各式各样的积极份子，就以为群众发动彻底；

   （2）不看积极份子的质量而看数量；......（4）把一部份积极份子的思想
和行动看成是
   全体人民群众的思想和行动。〔32〕

   他谴责工作组和积极分子有“六爱”──“爱热闹，爱草率从事，爱奉承，
爱找岔子，
   爱制造麻烦，爱乱打击......干部仅以设法搞出一批不顾利害真假而仅以勇
于进行尖锐和
   恐怖斗争的积极分子，在数量方面可以向别人炫耀为主，乃对群众中有这种
指望的人诱
   以分到较多的财务等经济利益来发动”。他对中共在所谓“贫苦喇嘛”中发
展积极分子
   做了这样的评述：

   如果对寺庙和活佛僧众不管有无根据就危言耸听地加以指责和批评，表现出
一副大力反
   对的姿态，那么就会显著地得到干部的表扬，欢迎和照顾......只要当时接
受干部指使，
   不看任何利弊而瞎撞蛮干者，就作为合格的积极分子，因而是喇嘛中不明事
理、而以违
   反教律和恣意行事为乐者，以对别人财物贪婪之心企图通过斗争以取得大的
经济利益
   者，想以完成工作队或干部的意图而取得青睐之徒，站在了民主改革斗争的
前列，而其
   中能对和平利他、圣洁至真的佛教进行疯狼般反对之徒，被委任为主要的积
极分子，使
   其在工作中起主要作用。〔33〕

   班禅强烈地告诫中共，寺庙里的贫苦喇嘛“也有一些是由于从前有贪酒好赌
等坏行为而
   变穷的，他们是自讨苦吃，无冤可诉，也不是我们同情的对象。但是这些行
为放荡的
   人，只善于投机取巧、甜言奉承和伪装积极，我们不应该依靠这些人。他们
颠倒真假，
   扰乱人心，只能制造满屋子的麻烦，难以制造满屋子的好事”。他举例说，
中共在寺庙
   选用贫苦喇嘛建立的“民主管理委员会”，其“正副主任和委员们姘嫖酗酒
等恣意而
   行，把失戒不算一回事，并公然无忌地在寺内结恋妇女，宿发改装等等，极
为不轨行
   为，不仅自己做了，并动员僧众们也要那样做，致使作风颠倒无伦，因此搞
得提起现在
   的喇嘛的作风，人们就摇头发呕。”〔34〕

   班禅喇嘛所谈肯定有很多是事实。中共内部文件对此也有间接反映。如一九
六○年二月
   四日的《中共西藏工委关于土改复查的几个问题的指示》中有这样的话：

   必须爱护民主改革运动中涌现出来的积极分子和保护他们的积极性......民
主改革中涌现
   出来的这批积极分子和农会干部，是我们党联系广大群众的重要桥梁，是建
设新西藏的
   新生力量。对于他们的缺点或错误。应进行耐心的帮助和教育，不应当因发
生一点问题
   就采取“一脚踢开”的办法。农会干部的积极分子多占一点斗争果实。干部
用了一点没
   收物资，应进行教育。不要轻易给戴上贪污帽子。今后对农会干部的处理。
除个别混进
   来的阶级异己分子和坏分子以外。一般不得随意撤职......〔35〕

   以中共的工作特点，凡需要发文件专门强调和纠正的情况，一定已经是比较
普遍发生的
   了。积极分子多拿多占，一定程度上反映其道德水准，以及其之所以“积极
”的潜在动
   机。非人道的行为也有所发生。我听一位参加过民主改革的西藏农民讲，当
年“斗争”
   上层人士的时候，经常发生打人之事，有的遭群众“斗争”者耳朵都被生生
拧掉。后来
   中共的上层机构出面进行了制止。

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   举目四望，长天寥廓
   
   弛神八极，惟我独尊  
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