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发信人: coco (缥缈公主), 信区: History
标  题: 中国人史纲-2 
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发信人: oldbear (小刚), 信区: history
发信站: 饮水思源站 (Fri Nov 24 16:00:14 2000) , 转信

                            第二章  神话时代 
    中国历史从什么时候开始，以及如何开始，我们不敢确定。 
    这是一个重大而严肃的课题，将迫使我们不得不谈到我们了解很少的宇宙起
源 
、 
人类起源和中华人起源等问题。历史学家对这些问题至少分别的各有十种以上引
经 
 
据典的伟大学说，但不能获得定论。普通情形是，从地下掘出了一点古董或骨骼
， 
 
用以推断这些古董或骨骼的主人的生活情形。结果只能提供出一幅静态的说明：
每 
 
一个民族的发展几乎都一模一样。好比说，他们都是先用石头，再用青铜。 
    所以我们决定采取另一种方式来处理历史资料。而把中华人的活动历史，分
为 
 
下列的四个时代： 
    一  神话时代 
    二  传说时代 
    三  半信史时代 
    四  信史时代 
    每一个古老的民族都有他们的神话，作为上述的宇宙起源和民族起源的答案
。 
 
中华人不能例外。这些神话有它实质上代表的意义，至少可使我们的印象比较深
刻 
。 
    现在，我们且看中国这个庞大的舞台如何揭幕。 
                              一  开天辟地 
    不知道多少亿万年之前，太古时候，太空中飘浮着一个巨星，形状非常像一
个 
 
鸡蛋，在无际的黑暗云雾中运行，万籁无声，一切死一样地沉寂。就在那巨星的
内 
 
部，有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停地开凿，企图把自己从围困
中 
 
解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，到了纪元前二百七十六万零四百八十年
 
（注意这一年，这是神话学家用奇异法术计算出来的），盘古挥出最后一斧，只
听 
 
一声巨响，巨星被他从当中辟开，分为两半。 
    盘古就是人类的祖先，至少是中华人的祖先。 
    盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地
， 
 
不断加厚。宇宙开始有了天和地。天每日上升三米，地每日加厚三米，盘古每日
也 
 
高三米。天越上升，地越加厚，盘古也越高大（看情形，盘古是唯一的一位可以
被 
 
称赞为“顶天立地”的英雄）。可是四周却黑暗如故，伸手不见五指，大地寂寞
而 
 
寒冷。盘古十分忧伤，他说：“这世界太可怕了，没有光、没有热、没有山、没
有 
 
水，什么都没有。后代无法生存下去，我必须牺牲自己。”于是他死了。 
    盘古的死引起一连串新生命的诞生，世界在他死后大大的改变。他的右眼变
成 
 
太阳；左眼变成月亮；血液变成江河海洋；毛发变成树木花草；呼吸变成风；声
音 
 
变成雷。欢喜时的笑容变成晴天；烦恼时的愁容变成阴天。而他的四肢，则变成
我 
 
们在第一章第三节中所介绍的五岳：头部变成东岳泰山；腹部变成中岳嵩山；左
臂 
 
变成南岳衡山；右臂变成北岳恒山；双足变成西岳华山。盘古为人类创造了一个
美 
 
好的世界。 
    不过，中华人心目中的天上主宰，却不是盘古。这跟犹太人不同，犹太人认
为 
 
创造世界的是耶和华，即主宰世界的耶和华。中华人的盘古，他的任务只在创造
世 
 
界，而主宰世界的却是另一位被称为玉皇大帝的神祗。玉皇大帝是道教发明出来
的 
， 
民间称他为“天老爷”或“老天爷”，他在天上拥有一个庞大的政府组织，由道
教 
 
佛教中各种奇形怪状的神灵担任文武百官。因为他的形象是人间大多数帝王的投
射 
， 
所以他永远是一个低能的熊包。 
    从纪元前二百七十六万零四百八十年起，即从开天辟地那一年起，到纪元前
四 
 
百八十年止（这一年，一个小封国——当时的鲁国，发现一头麒麟，我们以后会
谈 
 
到它），共二百七十六万年，神话学家把它分为十纪。每一纪二十七万六千年，
各 
 
有特定的名称： 
    一  九龙纪 
    二  五龙纪 
    三  摄提纪 
    四  合洛纪 
    五  连通纪 
    六  序命纪 
    七  循飞纪 
    八  因提纪 
    九  禅通纪 
    十  流讫纪 
    十纪的划分，我们看不出有什么意义，但它说明了岁月是漫长的。盘古的子
孙 
 
绵延繁殖，大地一天比一天热闹。神话学家说，就在第三纪摄提纪时，距盘古已
五 
 
十五万年，陆续出现了下列的三位伟大的神祗，称为“三皇”。“皇”的原始意
义 
 
就是神祗，但神祗稍次于盘古和玉皇大帝，我们可称之为第二级的神祗。 
    一  天皇 
    二  地皇 
    三  人皇 
    天皇是盘古后裔中第一位最有卓越成就的领袖，寿命一万八千岁，有十二个
儿 
 
子，帮助他治理日益增多的人民。这些人民虽都是盘古的后裔，但年代太久远了
， 
 
分散四方，布满五岳，互相间早已生疏，有的还因利害的冲突，而成为仇敌，纠
纷 
 
争执，层出不穷。天皇就把他们分为若干部落，每个部落推选或指定一位能干的
人 
 
担任酋长。中华人自此成为一个有组织的民族，具备国家的雏形。 
    天皇死后，经过若干万年，地皇在龙耳山（神话中的仙山）诞生，寿命也是
一 
 
万八千岁，有十一个儿子。那时由盘古眼睛变成的太阳和月亮，以及由睫毛变成
的 
 
星辰，运转的秩序忽然混乱。有时一连数天都是白昼，有时一连数天都是黑夜。
而 
 
有些星辰又悬挂的很低，人们走路时，一不小心，头部就会撞伤。地皇用他无比
的 
 
神力，逐项改善。他首先把太阳和月亮出现的时间加以固定，使他们作有规律的
起 
 
落，昼夜才算分明。又规定三十天为一个月，十二个月为一年，使人们知道时间
和 
 
年龄的计算方法。地皇又命所有的星辰上升，升到遥远的天空。星辰在那里当然
非 
 
常无聊，地皇就特别允许他们白昼可以在家睡觉，而在晚上再出来探视他们留在
地 
 
面上的老友。这就是我们白昼看不见星辰，必须晚上才看得见的原因。 
    人皇，诞生于刑马山（也是神话中的仙山），寿命一万五千六百岁。有九个
弟 
 
弟，都神通广大，法术高强。人皇把中国分为九个州，命他的弟弟们各当一州的
州 
 
长。他自己则住在九州的中央，时常出巡。出巡时坐着像云一样可以在空中奔跑
的 
 
车辆，驾车的人有六个翅膀，行动闪电般的迅速。 
                                二  五氏 
    经过三皇的努力，世界已有长足的进步，但人们的生活仍很困难。最初只会
爬 
 
到树上摘吃果实，后来从摘食阶段进步到渔猎阶段（他们不能不进步，因为树上
的 
 
果实会被摘完，而冬天又没有果实），但对于捉到的鱼虾和小动物，也只能生吞
活 
 
剥，跟野兽没有分别。大家本都住在山洞里，后来人多洞少，实在挤不下而终于
被 
 
挤出山洞的人，只好向平原发展。平原无法抵御突然而来的野兽和风雨的袭击，
而 
 
且包括山洞里的人在内，大家又都无法抵御因寒冷和生食所引起的疾病，结果引
起 
 
大量死亡。 
    伟大的各种神祗人物，应运而生。就在三皇之后，出现下列五氏，可惜我们
无 
 
法知道他们出现的时代是第几纪和什么纪。 
    一  有巢氏 
    二  燧人氏 
    三  伏羲氏 
    四  女娲氏 
    五  神农氏 
    “氏”的原始意义也是神祗，不过神性比“皇”似乎更少，可把他们列入第
三 
 
个等级。 
    最先出现的有巢氏，教导人民不要住在地面上。他在树上用树枝树叶建造出
简 
 
陋的篷盖，作为示范，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。人们都
学 
 
习他，并且在建筑的技能上一天天进步，后来即令把它移到地面，也有同样的效
能 
。 
    其次出现的是燧人氏，他把天上最大的一个秘密泄漏给人类，那就是“火”
。 
 
火无所不在，但没有人知道如何才能得到它。燧人氏教人从木头里把它钻出来。
人 
 
类有了火，就跟其他所有的动物，永远分道扬镳。其他动物始终不会用火，而人
们 
 
却因之改吃熟的东西，生活方式呈现划时代的突破。 
    伏羲氏是第三位出现的神祗，他似乎比他前面的两位老前辈还要法力无边。
他 
 
教人如何用火烹饪，从此人们享受到香喷喷的饮食，这是艺术的萌芽；他又进一
步 
 
制作八卦，八卦是中国最早的计数文字，后来被星象家用来占卜；又设立官员，
管 
 
理人民，官员身上都画着一条龙，表示他们的高贵身份；又发明乐器；又教导男
女 
 
固定他们的配偶；又制定夫妇制度，必须经过结婚仪式才可以生孩子，以使下一
代 
 
得到父母很好的教养；又制造渔网，教导水滨的居民们捕鱼；又教导人们挖掘陷
阶 
， 
捕捉活的动物，训练它们作为家畜，又教导人们种植桑树养蚕，抽丝纺织。 
    可是，使这个由盘古辛苦缔造，由玉皇大帝天老爷主宰的世界，免于被毁灭
， 
 
而迄今仍然存在，我们必需感谢第四位神祗女娲氏。她是一位美丽的女神，身材
象 
 
蛇一样的苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。当时有两位英雄人物：
共 
 
工氏和祝融氏，在不周山（神话中的仙山）决斗——我们无法确定是不是为了争
夺 
 
她的爱情。结果共工氏失败，他愤怒地发狂，用他的头猛烈地撞向不周山，一声
可 
 
怕的响亮之后，不周山被从中撞断。不周山是天和地之间的主要支柱，支柱折断
， 
 
天庭立刻裂开一条巨缝。大地失去平衡，向东南急剧倾斜。一霎时狂风暴雨，日
月 
 
无光，人类奔走呼号，眼看着就要像碎石子一样地滚落到地极的黑暗深渊里去了
。 
 
女娲氏不忍心这个浩劫，她采取山上的五色石头烧炼，炼好之后，用它把天上的
裂 
 
缝补住。现在天际那些灿烂耀眼的红霞，就是女娲氏补上去的那些五色巨石。她
又 
 
杀死一只倒霉的神龟，用它的四只脚，当作四只支柱，重把大地支起。因天裂而
漏 
 
下来的大水，女娲氏用芦草烧灰，把它吸干，这就是中原地区——华北大平原的
成 
 
因，它们正是由芦草灰铺成，所以平坦而又肥沃。 
    当人类不再担心天塌地陷时，却又被另外两件事苦恼：一是不知道什么东西
可 
 
以吃和什么东西不可以吃，一是对疾病不知道该如何治疗。于是第五位神祗神农
氏 
 
出现，他采集各种花草果实，一一的放到口中咀嚼并一一吃下，藉以确定它们的
性 
 
质功能。这种胡乱的什么东西都往肚子里塞的结果，即令他是一位神灵，有时候
一 
 
天之内也会中毒七十余次。幸而他异于普通人类，总算没有被毒死。最后他终于
分 
 
别出那些可以吃和那些不可以吃，以及那些可以作为药物。他撰写了一本巨书，
定 
 
名《本草》，在这部人类最早的著作上，他详细记载各种药物的性能。此书一直
流 
 
传到二十世纪，是中国医学上最崇高最权威的经典。神农氏把一些可作为食用的
若 
 
干植物，分别定名为“小麦”、“稻米”、“高粱”、“玉蜀黍”等，教人种植
； 
 
又教人把若干性情驯顺的野兽，豢养到家里，就是我们现在所称的“狗”、“马
” 
、 
“牛”、“猪”的始祖。中国农业社会，在这位伟大的神祗领导下完成。 
                             三  东西方世界 
    神话时代到此为止。 
    有一些历史学家非常瞧不起神话在历史中的实质地位，但神话是一个民族的
灵 
 
魂，一个民族的历史如果没有神话部分，这个民族不过是一群木偶而已。从神话
的 
 
内容，我们可据以了解初民的生活背景和人文反应。所有的神话都是矛盾百出，
有 
 
时候简直不知所云。中国的神话也是如此，但这更证实它是初民的产物。如果由
近 
 
代小说家编造的话，包管无懈可击。 
    当盘古为中国人开天辟地，创造出美丽世界之时，其他地区和其他民族的神
祗 
 
也都忙着为他们的民族，作同样的贡献。诸如： 
    日本人，太古时候，天上的众神决心要创造世界。他们命伊囗诺跟伊囗冉兄
妹 
 
二神，负责这个工作。兄妹受命之后，站在天庭的浮桥之上，把一支宝矛投进大
海 
， 
再把它捡起来，高举空中。宝矛上滴下的水珠，立刻就变成神圣的岛屿。水珠共
四 
 
千二百二十三滴，所以日本也就恰恰有四千二百二十三个岛。兄妹二神就在岛上
定 
 
居，然后从妹妹伊囗冉的左眼生出天照大神，他就是太阳之神，日本人的祖先。
 
    犹太人，太古时候，宇宙一片混沌。上帝耶和华寂寞的在水面上行走，考虑
如 
 
何创造一个世界。于是，第一日，他创造了白昼和黑夜。第二日，他创造了空气
和 
 
天空。第三日，他创造了大地和海洋，以及各种植物。第四日，他创造了日月和
星 
 
辰。第五月，他创造了鱼类和飞鸟。第六日，他创造了其他动物，又创造了一位
模 
 
样跟耶和华相同的男人，命名亚当。第七日，也就是最后一日，耶和华感觉到疲
倦 
， 
他就休息。亚当一个人在世界上太孤单了，耶和华就用亚当的肋骨创造一个女人
， 
 
命名夏娃，作为亚当的伴侣。这对夫妇，就是犹太人的祖先。 
 
 
 
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