LilacPark 版 (精华区)

发信人: Xper (诗妖剑鬼), 信区: LilacPark
标  题: 偶感
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Fri Nov 11 23:17:46 2005)

    人活着究竟是为了什么？为了自我的满足，还是为了为了他人的满足？其实往往很多
 
人在这两者之间徘徊，都不可避免的为了自我，有或多或少的顾忌别人。     
    如果这个世界上真有可以把某个人隔绝起来的地方，那么我一定去，可以无拘无束的
 
放纵自己的情感。可是没有，所以凡人往往会在某一时刻相对隔绝的空间表现放纵，又在
 
其他的时刻回归徘徊。 
    人生哲学是一门永不消逝的学问，是一门所有都在学的学问，也同时是一门时刻都在
 
学的学问。 

    多希望能够活得轻松，能够做到没有压抑，没有痛苦，甚至没有欢乐，没有希望。所
 
以期待着最终能够出世，一生潜学，去思悟人生的真谛，而现在不可以，现在有爱，有恨
 
，有牵挂，有感情。 
    希望能够在五十岁的时候出世，因为那个时刻我作为一种高等生物的使命已经完成：
 
父母已经善终，子女业已成人，爱情也变成了某种意义上的亲情。终于可以了无牵挂，如
 
《京华烟云》中的那位老先生。 

    终于明白了佛家的起源：人活着是一种痛苦。即使是短暂的快乐，回归的仍是无尽的
 
痛苦和压抑。做不了道家的无为洒脱，希望可以成为佛家的出世悟禅。 
    我与佛有缘，但只欣赏原始的佛，为了化去人心中苦的根源。而以后的如来和观音则
 
是人间对超能力的崇拜。真正的佛在心中，是一种慈悲，宽容还有自欺欺人的自我安慰。
 

    而现在的有缘只是一种自私的缘分，因为只为化解自我心中苦的根源。而参悟之后达
 
到广义的佛，则化解所有人的苦源，那就需要点化恶人，即使不会有丝毫悔意的恶人。他
 
们虽不曾有后悔之苦，却给别人施加痛苦。这是佛向世俗的妥协，因为本意的佛无法化解
 
人世间罪恶产生的被施加的痛苦，自欺式的安慰对这种痛苦毫无作用。 

    心中有佛，未必就成的了佛，因为没有出世。几千年的浸染和几十年的狡猾让有佛心
 
的人不堪世俗的冲击，亦缺乏冲破世俗的勇气。儒教的功效之一就是化去了凡人冲破儒教
 
的勇气，达到了儒教本身自我繁衍的封闭，这也是儒教的高明之处。佛与道没有成为中华
 
文明的脊柱也正是却少了这种高明。 
    因为有苦，所以才有了佛；因为有苦，所以有了耶稣和安拉；也因为有苦，所以才有
 
了道。可是道教的本意在回避痛苦，所以道教是自欺式自我安慰的极高境界。也可以换个
 
角度说：有一台机器专门生产痛苦。佛家告诉人们怎样消化那些生产出来的痛苦，而道教
 
则干脆砸碎了机器，让它产生不了痛苦。。。 

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风静雨停  
  问一声  箫与谁听  
    忘不了风曾含情
            绝尘而去  
              只留下  诗妖剑鬼  
                望天涯红尘泪尽


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