LilacPark 版 (精华区)

发信人: Systems (N/A), 信区: LilacPark
标  题: 一 个 声 音 及 其 他
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Thu Jun 29 13:09:07 2006)

   闷热的夏日夜晚，艰难的淘汰比赛，或许对许多人来说没什么更高的期待……

    但是，92分50秒的一个声音，一个如一支冰箭划破闷热的夜晚的声音，一个如一记绝
杀打破赛场平衡的声音，从电视的扬声器中爆发出来；从与我们相隔八个时区的德国爆发
出来；从中国最优秀的足球解说员的心中爆发出来！

    ……

        第二天早晨，他发表了道歉书，

    ……

        第二天深夜，另一场本该他解说的比赛更换了声音，

    ……

    与此同时，如潮的批评声，谴责声，谩骂声，似乎是冷静，客观，公正的但无关痛痒
甚至带着暗自得意的呼啸的声音从一个个从来不为人所知的黑暗的角落里蹦了出来：上纲
上线，添油加醋，无限放大，含沙射影，挖根溯源……我们又被迫复习了一遍这些为我们
每个中国人所熟知的伎俩。所谓温故而知新，我们温了故，但却没什么新，因为“新”对
于我们来说太陌生，太遥远，太难以把握，所以只能用这些来遏止，来污蔑，来歪曲，来
剥夺，来扼杀，来用“故”为“新”作着孜孜不倦但徒劳无功的“说文解字”！多么的伟
大，多么的光荣，多么的一贯正确，我不禁为这个执著而臣服，而享受，而陶醉，进而便
有些飘飘然了。

    其实，我并不是第一个飘飘然的中国人，飘飘然的原因也不应止于此。张之洞张大帅
的一支大笔，早就为我们后世勾画了“中学为体，西学为用”的发展蓝图；更早些时候，
孔老先生更是为我们界定了“中庸”的“纲”：“以出世的精神，做入世的事情”。我们
一出生，就生活在以这个“纲”为一切准绳的时代中，四平八稳，不瘟不火，四面讨好，
左右逢源，没有打击，没有磨练，有的只是内部的竞争，只要谁的作为更能体现这个“纲
”，那他就是最后的胜利者。所以我们有理由飘飘然，并且有资格飘飘然，因为我们的这
个简单而实用的“纲”使我们具有了异常强大的消化能力，从英国的坚船利炮，到芭蕾版
的《红色娘子军》，再到从德意志引进的他们自己都嫌造价太高而不敢投入商业运营的磁
悬浮列车，我们自豪地宣称我们消化了一切并温故而知新，所以我们认为能够就这样飘然
着享受美好生活了，但现实却不是一间铁皮屋子，空气中除了氧气还有氮气，大地上除了
啮齿类还有哺乳类，于是我们可爱的冷静的，客观的，公正的，从黑暗的角落里蹦出的生
物们失望了，愤怒了：“你怎么胆敢如此？”；“这样会造成什么样的国际影响？！”；
“作为一个解说员你失去了客观，不具备专业资格！”……借口是再容易寻找不过，但出
发点是那样的令人生疑。

    “在我们新社会里也有这样的一种人，人数很少，你平日看不见他们，也不知道他们
在什么地方，但是你一开口，一拿笔，他们就出现了。他们喜欢制造简单的框框，也满足
于自己制造出来的这些框框，更愿意把人们都套在他们的框框里头。倘使有人不肯钻进他
们的框框里去，倘使别人的花园里多开了几种花，窗前树上多有几声不同的鸟叫，倘使他
们听见新鲜的歌声，看到没有见惯的文章，他们会怒火上升，高举棍棒，来一个迎头痛击
。他们今天说这篇文章歪曲了某一种人的形象，明天又说那一位作者诬蔑了我们新社会的
生活，好象我们伟大的祖国只属于他们极少数的人，没有他们的点头，谁也不能为社会主
义建设事业服务。”……“他们人数虽少”，可是他们声势很大，写稿制造舆论，他们会
到处发表意见，到处寄信，到处抓别人的辫子，给别人戴帽子，然后乱打棍子，把有些作
者整得提心吊胆，失掉了雄心壮志。”（《作家的勇气和责任心》，巴金）。

    请原谅我的大段引用，因为我实在是不知道如何去删节一段字字珠玑，掷地有声，一
针见血的发言。一位经过炼狱洗礼的老人的文字或许能给我们滴几滴清醒剂。

    究竟是为了什么？花园里不同品种的花儿和窗前树上不同的鸟叫究竟妨碍了谁在康庄
大道上驰奔（无论向前还是向后）？打乱了谁的周密部署？

    佛曰：“不可说。”

    God knows…


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We are angels with but one wing.
To fly we must embrace each other.


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