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发信人: tst (洛之秋--坚决要戒网！), 信区: LilacPark
标  题: Re: 评价的态度
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年09月28日11:18:15 星期四), 站内信件


我可不可以这样理解你的观点：所有的日本人，都是不可原谅的；
我们对日本的批评不是要让它变得更好，而是要让这个民族毁灭？
如果你对我的理解不持异议的话，我将坚定的告诉你我的回答：
错，错，错！
1）关于大江问题实际上归根到底就是日本还有没有好人的问题。
你拿古训来教育大家其实和这次的争论风马牛不相及。“非我族
类，其心必异”固然不假，可是这并不说明外族的异心一定都是
亡我之心，这里的异心只是指双方看问题的角度不同，对同一事
物的认知不同。我相信你也不赞成“中国人的看法就是真理”的
说法。所以分歧不一定代表谬误，不能因为别人和我们的看法不
同就指责别人是错的。大江对日本民族的认识当然和中国人不一
样，起码他绝对不会同意“日本民族该死”的说法。但是这不能
说明他和那些军国主义份子是一丘之狢。他固然有自己的局限性，
固然超越不了自己的民族血缘，但是他对自己民族的批判应该来
说还是深刻而全面的。就象鲁迅对中国人的劣根性的批判一样，
我们起码不能说鹿迅先生也是那种麻木不仁，冷漠卑微的中国群
众中的一员，否则他也不会去“掀翻人肉宴席”了。否认事物的
差别，看问题绝对化是马列主义哲学中列举的最基本的错误。矛
盾的普遍存在也告诉我们，即使在日本民族内部也存在左与右的
斗争。就算我们把中日两民族当成矛盾的对立双方，我们也应该
利用对方的内部矛盾来发展自己，怎么能否认对方内部矛盾的存
在呢？至于说大江对本民族的批判只是想让日本变得更好，我想
这是肯定的。难道你想让他诅咒自己民族的毁灭不成？难道更多
的日本青年警醒过来并正视自己的历史对我们不是好事而是坏事？
人人生而平等，民族也没有优劣之分，尽管我承认日本有太多的
劣根性。
2至于说日本人民的问题，我想还是归结为有没有好人的问题。谁
也没有否认军国主义在日本有着广泛的民间基础，但是说所有的
日本人都想让中国完蛋我想还是绝对了的。我们的中学课本对文
革一带而过，那么是不是现在的年轻人都忘记了文革？我们的媒
体对南联盟进行片面报道（譬如不说塞族人杀了多少阿族人），
那么是不是大家都认为米总统是个大善人？同样，他们日本的课
本可以歪曲事实，并不说明所有的日本人都在这种教育下变得偏
见无知。我不想论证一下这里面是大多数还是极少数，因为我们
无法得出结果，但是，我想，只要还有那么几个象大江一样的民
族良心，我们就不应该在语言上把日本民族赶尽杀绝。更何况，
日本的汉学研究远远胜过我们（哈佛的所以汉学研究者都必须精
通日语就是例证），我相信承认历史并敢与面对过去的日本人还
是大有人在的，只不过在很多时候，他们的声音没有靖国神社的
狂热分子来的响亮。
3）第三点我完全赞同，仇恨不能忘，否则就是汉奸。
PS：帮鬼子说话的滋味真不好受，本来我是站在SLOTH一边来反驳
LONEMAN的，但是当听到大家丧失了起码的理智，评论丧失了起码
的客观的时候，我想我还是应该不耻的为撒旦辩解。吾爱汝，但更
爱真理。爱国也一样，要讲道理，不能走极端。
【 在 polariswong (空心菜) 的大作中提到: 】
: 1:关于大江健三郎的问题
:   大江健三郎毫无疑问是日本人当中的杰出者,但我们不要忘了,他是一个日本人,他
:   站在日本的角度上去看问题.他对日本的批判也只是批判,而不是像我们所想的那样.
:   就像我们尽管对自己的国家有诸多讽刺,但我们为的只是让这个国家变得更好,而不
:   是让这个国家消亡.大江也一样.我们对他的态度是理解,但不要有什么指望,原因也
:   很简单,他为的是日本.他再有良知,也只是日本人的良知.不会为中国人做出什么的,
:   更何况我们早有古训"非我族类,其心必异"?
: 2:关于"日本人民"的问题
:   我们的政府常常自欺欺人的对我们说:当年的惨剧跟日本人民无关,是由一小绰日本
:   军国主义分子干出来的.但事实上早有人说过:没有日本的人民,就不可能培养出这样
:   的军国主义......
:   不知道你们有没有听说过这样的一个"传说":日本的教师经常在课堂上拿出一两件中
:   国的非常精美的物品,对学生说,你们看它漂不漂亮?它产于中国,如果你们想拥有的
:   话,长大后就到中国去!!
:   到中国来干什么?当然不会为中国做贡献!我之所以说它是一个传说,是因为这件事是
:   从非正式渠道(即非官方渠道)得到的!恐怕大家多多少少也听过这个故事,听过后对日
:   本人民有什么感想呢?
:   今年日本的出版的各种教科书又删减了不少关于第二次大战期间日本的侵略别国的
:   罪恶史,相信大家也早就有所耳闻了!
:   日本每年都有政府高官去参拜靖国神社,而且年年如此,还不能引起我们对日本人民的
:   警觉吗?要知道日本不像中国,它是一个民主国家,任何得不到日本人民的欢心的政客
:   会立即下台!在日本所有的高官都是民选的,从首相到各市的市长,国家的议员,法院的
:   法官.日本的政府代表了日本主流社会的意志!
:   难道我们还不能对所谓的日本人民有一个清醒的认识吗?我们常常期望日本人民能自
:   我感化.但我相信:这比认识一个女人的心还难!!
: 3:关于国家利益的问题
:   关于国家利益,我承认dida说得对.即国家没有感情,有的只是利益.也就是我们通常
:   说的:国与国之间,只有永恒的利益,没有永恒的敌人/朋友!我们的国家处事当然要
:   涉及到利益,但我们呢?我们不要也不应忘记这仇恨,我们的国家应将这仇恨深埋心底!
:  总有一天,我们会拿回属于我们自己的东西!
: 【 在 tst (洛之秋) 的大作中提到: 】
: : 我恨日本人，但我不同意空心菜的说法，即所有的日本人
: : 包括大江健三郎都不是好人。
: : 大江健三郎最近要来中国，他在接受记者采访时，就明确
: : 指出了对日本青年一代的希望，即要做新人，不要做军国
: : 主义的传入。他对日本人劣根性的反省是极为深刻的，对
: : 日本的侵略罪行也是好不客气的大加批判。如果这种有良
: : 知的日本人都得不到中国人的好感的话，只能说明我们的
: : 恨有些盲目。


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   女友问我为什么要灌水，我说：灌水是一种艺术；
   导师问我为什么要灌水，我说：灌水是一种学习；
   站长问我为什么要灌水，我说：灌水是一种生活；
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