LilacPark 版 (精华区)

发信人: lle (今生今世), 信区: LilacPark
标  题: 我看《大话西游》(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年08月07日15:11:26 星期一), 转信

【 以下文字转载自 MovieTV 讨论区 】
【 原文由 lle 所发表 】
    在电影的很大篇幅里面，意义是缺乏的，这不是任何人的错，电影用现代人
的心境讲述古老的传说，打破了一切崇高，甚至爱情。。。爱情也在用一种荒诞
的语言讲述和表白着。现代人被放逐着，他们找到了最后一个藏身的处所——那
就是荒诞，因为虽然荒诞，却没有作假，只有让所有人都看到荒诞，才有勇气在
心里保留最后一份真诚。这份真诚可能是人内心深处的隐秘感情。
    至尊宝爱不爱白晶晶？我不知道，也许罢。至尊宝爱不爱紫霞，开始的时候
肯定是不爱的，后来似乎是爱上了，爱的理由是什么，或许不是爱，而是像至尊
宝对自己所说的那样，想她只是因为心里面有些内疚。可是爱是不需要理由的，
只要人还能够保留心内的那份真诚，任何理由都是一个借口，或者根本就不需要
理由，人与人之间的相爱是那样的平凡和正常。
    可是紫霞的理想并没有实现，至尊宝也终于去舍生取义了。后现代主义的人
面在这些重要问题的抉择上面对着古典主义的人一样的心境，至少，都要把自己
溶化在自我严肃之中，尽管在他人眼里是如何荒诞不经。至尊宝由风度翩翩的美
男子变成了一个普通人眼中的怪物（孙猴子），甚至借用西洋武士的口对自己说
：“好像一条狗啊！”可是他还是挺起了胸膛，跟随唐三藏去西天取经, 寻找这
个世界的意义去了。或许这会有一个更好的结果，或许终究还是一无所获，但至
少正在路上。
    至尊宝还是至尊宝，不管他是否变成了孙猴子，荒诞的他和严肃的他都是一
样，那份心底的真诚是一样。
    其实唐三藏也还是唐三藏，开始时候说话的罗里罗唆，后来的简单明了，其
实都是一样，看起来都是非常可笑。他也是处在一个任何人都不了解的境遇，可
能后现代主义的人生语言存在着表述上的困难，任何话都不能充分与真诚的的进
行表达，常常是没有说出来之前就将自己否定了。所以只好选择永远不会被人了
解的方式，作为逃避表达的表达。观世音是不喜欢他的表达方式，所以观音也气
的要掐他的脖子，普通人也是不喜欢他的方式，小妖怪宁可自杀也不停他说话。
而唐僧作为天国与人间沟通的使者，他能够充分领略到说话的两难境界。他所做
的不仅仅是舍生取义，简直可以说是舍脸取义——不管在他人眼里看来如何可笑
，我自追求我追求的东西。西天象征着至高的善，完美的意义，和谐的人生，他
要到那儿去寻找人生的答案，否则，人世间的任何悲哀，都将刺痛他那柔弱的心
肠。他树立了目标，就再也没有改变过了。他有点像故事里那个荒诞不经的西班
牙骑士。他虽然看起来迂腐，却是领路人，他的跟随者有孙悟空猪八戒沙和尚，
孙悟空和他一样，有着某种自觉，猪八戒看起来有点像桑丘。
    


    有空再写，吃饭去喽~~~

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  hi~~~  有空来坐坐   :)

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※ 修改:·lle 於 08月07日11:13:16 修改本文·[FROM: etp4.hit.edu.cn]
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