LilacPark 版 (精华区)

发信人: diki (2005:《等效论》), 信区: LilacPark
标  题: Re: == 啊——！我的情人！ ==
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年02月14日20:31:33 星期三), 站内信件


其实我说的不是马哲本身的问题。作为一门哲学，我也认为马哲有相当的
价值及生命力。我说的是咱们的马哲教材和那些强奸马哲主义的哲学骗子。
正是它们把马哲这一理论别有用心的篡改然后再高高的供起。真正的马克思
主义应该有很多人道的，具有通用价值的内容在里边，可是现在的马哲教材
已经把它变成了一门不折不扣的庸俗的实用主义哲学了。
实际上不管什么样的理论，高高的仰视都让人不可避免的窥见阴处。这就是
把任何一门理论作为统治思想的可怕之处。
叔本华的书我也有距离感，还是由于上中学时教材里把他定性为“悲观主义
哲学家”的缘故。少儿的心灵是脆弱的，那时候得到的感触常常会影响一辈子。
即便是现在这样，也不能完全脱离那时的束缚.
【 在 wildwolf (要灌就灌，那么多废话) 的大作中提到: 】
: 对马哲我信，因为我找不着比它更哲学的哲学
: 但明显它是很有缺陷的的哲学。
: 这方面的争执越热烈越好，呵呵
: 你的那本看完了，一直懒着没还你呢，
: 叔本华的《作为意志与表象的世界》有吗?
: 好一匹贪婪的野狼?呵呵
: 【 在 diki (2005:《等效论》) 的大作中提到: 】
: 马哲无所谓御用吗？各种经典的，闪烁着人类智慧的火花的思想被一句
: “唯心主义”或“机械唯物主义”就给定了性，天底下还有比这个更不
: 尊重知识更厚颜无耻的事情吗？只因为上中学时学过的鲁迅一篇文章（名字
: 给忘了）里边说“尼采不是上帝，他最后疯了”（大意），然后看了注释中


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参考文献
马基雅维里．君主论．商务印书馆，1985.7
王朔．动物凶猛．华艺出版社，1992.
陈国军．我和刘晓庆—不得不说的故事．佚名出版社，1993
Janusz Kajzer,Günter Schroeder，et al.Shearing and Bending Effects at
the Knee joint at High Speed Lateral Loading．SAE 973326

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